Навігація
Головна
Ісламський екстремізмПротидія екстремізмуПолітичний екстремізм
Технології вуличної соціальної роботи з дітьми "групи ризику"Об'єднання фахівців та професійні видання в галузі реклами та...Соціальна психологія розвитку молодіжних груп, спільнот, об'єднань
Боротьба з міжнародними злочинами та злочинами міжнародного характеруПротидія екстремізмуІсламський екстремізм
 
Головна arrow Головна
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Екстремізм

Екстремізм (від лат. Extremus - крайній) - прихильність крайніх поглядів, і особливо, заходам. Серед таких заходів можна відзначити провокацію заворушень, терористичні акції, методи партизанської війни. Найбільш радикально налаштовані екстремісти часто заперечують в принципі будь-які компроміси, переговори, угоди. Зростанню екстремізму зазвичай сприяють: соціально-економічні кризи, різке падіння життєвого рівня основної маси населення, тоталітарний політичний режим з придушенням владою опозиції, переслідуванням інакомислення.

У Росії юридичне визначення того, які дії вважаються екстремістськими, міститься в ст. 1 Федерального закону від 25 липня 2002 № 114-ФЗ "Про протидію екстремістської діяльності" (зі змінами та доповненнями), згідно з яким до екстремістської діяльності ( екстремізму ) відносяться:

• насильницьку зміну основ конституційного ладу і порушення цілісності РФ;

• публічне виправдання тероризму і інша терористична діяльність;

• порушення соціальної, расової, національної або релігійної ворожнечі;

• пропаганда винятковості, зверхності або неповноцінності людини за ознакою його соціальної, расової, національної, релігійної або мовної приналежності або ставлення до релігії;

• порушення прав, свобод і законних інтересів людини і громадянина в залежності від його соціальної, расової, національної, релігійної або мовної приналежності або ставлення до релігії;

• перешкоджання здійсненню громадянами їхніх виборчих прав і права на участь у референдумі або порушення таємниці голосування, поєднані з насильством або погрозою його застосування;

• перешкоджання законній діяльності державних органів, органів місцевого самоврядування, виборчих комісій, громадських і релігійних об'єднань або інших організацій, поєднане з насильством або погрозою його застосування;

• пропаганда і публічна демонстрація нацистської атрибутики або символіки або атрибутики або символіки, схожих з нацистською атрибутикою або символікою до ступеня змішування;

• публічні заклики до здійснення зазначених діянь або масове поширення завідомо екстремістських матеріалів, а так само їх виготовлення або зберігання з метою масового поширення;

• публічне завідомо неправдиве обвинувачення особи, яка займає державну посаду РФ або державну посаду суб'єкта РФ, в скоєнні ним у період виконання своїх посадових обов'язків діянь, зазначених у цій статті і є злочином;

• організація та підготовка зазначених діянь, а також підбурювання до їх здійснення;

• фінансування зазначених діянь або інше сприяння в їх організації, підготовці та здійсненні, в тому числі шляхом надання навчальної, поліграфічної та матеріально-технічної бази, телефонного та інших видів зв'язку або надання інформаційних послуг.

Екстремістські вуличні об'єднання і групи

data-override-format="true" data-page-url = "http://stud.com.ua">

У сучасному світі і Росії більшу небезпеку для населення становлять молодіжні екстремістські групи і неформальні молодіжні об'єднання. На перший погляд, це спонтанно зібрані об'єднання підлітків, але насправді в них існують вертикальна влада, беззастережне підпорядкування, яке часом може привести до неприємних наслідків. Достовірна інформація про особливості цих груп здатна зменшити ступінь впливу подібних об'єднань на нестійку частину молоді, а в деяких випадках попередити потрапляння підлітків до лав асоціальних груп і їх участь в екстремістських акціях [1]. Законослухняною молоді знання про вуличні підліткових екстремістських організаціях надають можливість правильного вибору поведінки в період контакту з представниками цих груп і відходу від їх агресивних дій. Розглянемо більш детально деякі з цих груп.

"Гопники". Однозначно назвати таке соціальне об'єднання, як "гопники", субкультурою занадто ризиковано, однак за останні роки намітилася тенденція, що дозволяє зробити висновки, що "гопники" не тільки проста вулична шпана і хулігани, а й розвивається молодіжний рух.

Ще кілька років тому слово "гопник" можна було класифікувати як образливе і принизливе. Поняття цього слова зводилося до позначення людини з неблагополучного району міста, наділеного середнім рівнем інтелекту, грубої промовою, одягненого в кепку і спортивний костюм. Також незмінними в стилі "гопника" є сигарета, розв'язний стиль поведінки "реального пацана".

Мова "гопників" найчастіше є сумішшю підліткового жаргону і тюремної мови, частими стають такі слова, як "бодрячком" (з властивим оптимізмом, весело і не сумуючи), "пацанчик" (молодий чоловік, що відноситься до "своїм"), " тачила "(машина, автомобіль)," водила "(водій) і ін. [2].

Психоактивні речовини (тютюн, алкоголь, наркотики) вживаються в даній субкультурі часто, найбільш поширеними з них є пиво і горілка, а також алкогольні коктейлі і енергетичні напої. Наркотики "гопники" вживають лише в тих випадках, коли їх можна дістати без особливих проблем і "без особливих наслідків". Найбільш поширеними у даної групи є такі наркотичні речовини, як екстазі, гашиш, бутират та ін.

data-override-format="true" data-page-url = "http://stud.com.ua">

До самим "гопників" в суспільстві склалося негативне ставлення. Вони досить агресивні і характеризуються окремими нападами на тих, хто не є "своїм хлопцем". Окремо "гопники" рідко бувають агресивними і практично не проявляють властивих субкультурі форм поведінки. Вони часто збираються малими групами (від 4 до 10 осіб) для спільного проведення часу, результатом таких зустрічей часто стають побої людей, бійки, "з'ясування стосунків" та ін.

Панки - дітище безробітної Англії, що з'явилося в 1960-і рр. на хвилі масових звільнень. В СРСР дана субкультура прийшла в 1980-і рр., Проголосивши себе не тільки стилем музики, а й стилем життя.

Стиль і зовнішній вигляд панка - це спосіб його самовираження, протест натовпі, державі, батькам і всім навколо. Характерними особливостями зовнішності є нестандартні зачіски, панки стрижуться налисо повністю або частково, роблять ірокези, фарбують волосся в яскраві кольори. Зовнішній вигляд панків також пізнаваний і в одязі, яка часто супроводжується принтами з фотографіями панк-груп, залізними заклепками, шпильками, застібками, шипами і нашивками. Панки носять старі, рвані джинси, вузькі штани і взуття твань "гади" (взуття на великій платформі зі шнурівкою, що віддалено нагадує військові черевики).

Лексика панків формувалася роками і на сьогоднішній день являє собою набір фраз, важко розуміються людиною з боку. Найпоширенішими в цій групі є наступні слова і вирази: "хой" (привіт), "щі" (особа), "батла", "баклаха" (літрова або півторалітрова пляшка пива), "посувати" (десь проводити час) , "сквог" (квартира, де проживає велика кількість людей), "мракобісся" (влаштовувати дикі п'янки, загули) та ін. [2J.

Наркотики в даному середовищі поширені слабо, оскільки багато панки вважають, що наркотики - це зброя держави, яким воно намагається вбити людей, а ось алкоголь є одним з головних каталізаторів веселощів і дозвілля. Перед масовими зустрічами або концертами панк-груп панки сильно напиваються і фактично роблять все, що їм захочеться, вважаючи, що тим самим вони показують власне "Я" і самовиражаються. Найпоширенішими серед порушень є псування майна і забруднення громадських місць.

Панки характеризуються яскраво вираженим агресивною поведінкою в плані фізичного впливу, але будь-яке зауваження і бажання щось роз'яснити і попередити швидше викличе зворотний ефект і призведе до ще більшого небажання сприймати інформацію з виразом цього прилюдно.

Сатаністи. Сатанізм є одним з найбільш суперечливих і загадкових течій в неформальній молодіжному середовищі. Хоча присутність в даному перебігу характерно для людей більш старшого віку.

Сатанізм в молодіжному середовищі - це не поклоніння культу сатани, а скоріше, спосіб життя, що співпадає з світоглядом і дозволяє певні дії. Основу свого світогляду сатаніст формує сам, вибираючи з потоку інформації те, що збігається з його переконаннями [2J.

Сатаніст не агресивний, так як його інтереси в іншому. Головна мета для сатаніста - крайній індивідуалізм і задоволення його "Его". Сатаністи не дуже товариські, не схильні до частих багатолюдним "тусовок", багато хто з них ведуть здоровий спосіб життя, поважаючи і звеличуючи "життя" і всі пов'язані з нею задоволення.

Сатаністів схильні філософські роздуми про життя, з чітким поясненням того, "хто винен і що з цим робити", при цьому кожен має свою точку зору. Єдине спільне, що є у всіх беззастережно, - це їх схожість з сатаною за характером і прагненням - одержати від життя максимум насолоди і самореалізації, нехтуючи певними нормами.

Зовнішність сатаністів також виділяється із загального потоку людей. Як правило, це люди в темному одязі, часто в довгих шкіряних плащах і чорних джинсах, з темним волоссям, яскравим темним агресивним макіяжем. Часто одяг містить принти сатаністських фраз або лідерів, а також знаків і символів.

Для громадськості дана субкультура рідко є загрозою, але ситуації, в яких сатаністи "відкривають в собі нові можливості", можуть бути потенційно небезпечними. Такі прояви можуть нести в собі серйозні психічні розлади з відповідними наслідками для себе і оточуючих.

Скінхеди - дуже суперечлива, політизована субкультура. За офіційною точкою зору, яку можна знайти в різних книгах і сайтах, присвячених скінхедів, "скіни" - це "раши" - червоні і анархо-скінхеди, "шарпи" - скінхеди проти расових забобонів, "тред" - аполітичні скінхеди і "бони "- нацисти і расисти [2].

Особливу увагу варто приділити скінхедів-нацистам. Вони являють собою найбільш агресивну подсубкультуру. У середовищі нацистів-скінхедів дуже поширений культ спорту і здорового тіла, як в гітлерівській Німеччині, часто скінхеди займаються боротьбою, розвивають своє тіло, щоб протистояти "загарбникам" (як вважають за краще висловлюватися самі скінхеди) російської землі. Під загарбниками в даному випадку розуміються громадяни, які приїхали з інших держав.

Зовні скінхедів можна визначити по голеним головам, камуфляжним штанів, важким черевикам і шкіряних куртках, найчастіше цей образ доповнюється картатій сорочкою і безрукавкою, а також футболками та кофтами з принтами "Я люблю

Росію "," Росія для росіян "," Очистимо Росію "та ін. У даній субкультурі практично відсутня гендерна ідеологія, дівчата в даному випадку рівноправні молодим людям, часто вони навіть беруть участь в бійках, що робить їх справжніми" бойовими подругами ".

В основу сленгу скінхедів входить досить велика кількість фраз і виразів, найпоширенішими з них є: "фа" (фашисти), "афа", "антифа" (антифашисти), "акція" (агресивна дія проти опонентів), "стрибок" ( різке напад на противника), «не паліться» (не показувати обличчя), "овоч" (людина, що не має відношення до політики).

Ідеологія скінхедів - це не тільки спосіб життя, це активна політична позиція. Часто така політична позиція закінчується кровопролитними подіями. За ідею скінхеди приймають нападу на осіб національності, відмінною від своєї за зовнішніми ознаками, і їх масові побиття.

Багато з скінхедів не сприймають алкоголь, наркотики, вживають їх набагато рідше, ніж папки або фанати, а агресивна поведінка пов'язують насамперед зі своїми ідеологічними принципами, які в складній ситуації самі по собі є потужним каталізатором і сприяють викиду адреналіну. Бажання "вичистити місто" є превалюючим і пріоритетним, що часто призводить до жорстоких розправ. До нових людей ставляться з недовірою і підозрою, не бажають впускати їх в своє коло спілкування. Особливо агресивно ставляться до будь-яких працівникам правоохоронних органів.

До самим скінхедам в суспільстві зміцнилося стійке негативне ставлення, яке не вдається змінити, пов'язано це насамперед з їх агресивною поведінкою.

Хулігана - одна з найбільш агресивних і криміналізованих субкультур - футбольних фанатів. Серед інших молодіжних субкультур футбольні фанати займають особливу нішу і перебувають під пильною увагою громадськості і держави.

Ранній образ футбольного фаната 1990-х рр. - Куртка "пілот", джинси, важкі черевики і клубний шарф. Сьогодні фанати перестали бути епатажними, вони носять зручні сучасні речі, часто приміряють стиль одягу "casual" в спортивному аспекті, тобто носять спортивні речі провідних брендів, модних будинків і дизайнерів. Більш широке застосування у сучасних фанатів має атрибутика - на додаток до шарфам прийшли кепки, прапори, футболки і навіть верхній одяг з принтом футбольної команди.

Футбольні фанати, як і представники інших субкультур, мають набір мовних фраз і окремих слів, найбільш поширеними з яких є: "перформанс" (активна підтримка своєї команди за допомогою банерів і кричалок), "фірма" (об'єднання футбольних фанатів для підтримки улюбленої команди в бійці), "карлик" (недосвідчений молодий фанат), "бомжі", "Невські щури" (вболівальники ФК "Зеніт"), "м'ясо", "свині" (вболівальники ФК "Спартак"), "коні", "коні" (вболівальники ФК "ЦСКА"), "забивши" (бійка, призначена лідерами протиборчих команд в певний час і в конкретному місці), "перетин" (бійка в місті, коли два лідера призначають "стрілку") [2].

Основне місце скупчення футбольних фанатів - стадіон. Саме в дні проведення матчів влади міст намагаються убезпечити прилеглу територію за допомогою виведення на службу великої кількості співробітників правоохоронних органів. Звідси і виникає відчуття протиборства, коли під час матчу співробітники поліції "оголошуються" спільним ворогом.

Основні небезпеки і загрози від даної субкультури пов'язані з нанесенням тілесних ушкоджень один одному, а також з вандалізмом, який в даному випадку також має свою форму. Футбольні фанати не стануть розбирати пам'ятники або оскверняти могили, зате їм властиво таке хуліганство, як погроми поїздів у метрополітені, рекламних щитів, які попалися по дорозі з матчу, плафонів і т.п. Особливо великий цей збиток в тих випадках, коли команда, за яку вболівають фанати, програла.

Фанати часто вживають алкогольні напої, найпоширенішим з них є пиво, яке фанати п'ють і до матчів, і після них, відзначаючи перемогу або поразку улюбленої команди.

Боротьба з екстремізмом

Боротьба з екстремізмом на території РФ регулюється Федеральним законом від 25 липня 2002 № 114-ФЗ "Про протидію екстремістській діяльності", який визначає правові та організаційні засади протидії екстремістської діяльності, встановлює кримінальну, адміністративну, цивільно-правову відповідальність за її здійснення. Відповідно до КК РФ кримінальна відповідальність за дані злочини настає з 16 років.

Інформацію про факти протиправних проявів, що входять в класифікацію екстремістської діяльності, необхідно направляти до правоохоронних органів, а також до прокуратури, оформивши звернення у вигляді заяви.

Боротьба з екстремізмом, як і з іншими соціально небезпечними подіями, не може здійснюватися тільки державою. До цієї проблеми і її вирішення повинні бути звернені увагу і дії громадян і громадськості міста, регіону, країни. Участь громадян у заходах профілактичної спрямованості в значній мірі підвищує ефективність, а також дозволяє своєчасно припиняти злочини і правопорушення екстремістської спрямованості.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Cхожі теми

Ісламський екстремізм
Протидія екстремізму
Політичний екстремізм
Технології вуличної соціальної роботи з дітьми "групи ризику"
Об'єднання фахівців та професійні видання в галузі реклами та зв'язків з громадськістю
Соціальна психологія розвитку молодіжних груп, спільнот, об'єднань
Боротьба з міжнародними злочинами та злочинами міжнародного характеру
Протидія екстремізму
Ісламський екстремізм
 
Дисципліни
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук