Навігація
Головна
 
Головна arrow Культурологія arrow МИСТЕЦТВО ХХ СТОЛІТТЯ
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

МИСТЕЦТВО 1917-1932 РОКІВ

Загальні положення

Не буде перебільшенням сказати, що революція 1917 р в Росії не тільки перевернула колишнє суспільний устрій, а й вивільнила величезну кількість творчої енергії. Тисячі майстрів виявилися в тому стані душі, яке відчуває майстер перед чистим полотном. Надихнувшись можливістю внести свою лепту в соціальне перевлаштування світу, діячі мистецтва з готовністю приймали участь в справі творення естетичного обрамлення революції. За часів серйозних потрясінь суспільству легко впасти в депресію, і всі сили мистецтва повинні були бути направлені на те, щоб уникнути цього. Однак щира віра багатьох людей в правоту своєї справи супроводжувалася високим духовним піднесенням, спраглим виплеснутися на вулиці і площі, закрутити всі в своєму радісному і тріумфальне вихорі. І те й інше сприяло облаштування численних свят і демонстрацій, на що були кинуті кращі художні сили країни.

Наймасштабніші і захоплюючі свята проводилися на честь свята 1 Травня і річниць Жовтня. З цими датами були пов'язані грандіозні театрально-демонстраційні дійства, що відбувалися на головних площах Москви, Петрограда (потім Ленінграда) і інших великих міст. Улаштування урочистостей передбачалося і прийнятим в 1918 р планом «монументальної пропаганди». Їм же передбачалося і відкриття при великому скупченні народу безлічі пам'ятників. Ці свята не мали на увазі чіткого поділу на акторів і глядачів, у чому цілком висловив себе «карнавальний дух». Народні маси могли приймати у всіх акціях безпосередню участь. До речі, сам термін «маси» з'явився саме в цей час, термін, яскраво відображає карнаватьную «безликість», замаскированность окремої людини, злився з натовпом, якою править єдине почуття, єдиний порив. Подібна апеляція до натовпу і байдужість до одиничного, індивідуальним людині не дозволяло мистецтву затримуватися в тісних приміщеннях, воно прагнуло покинути межі театрів і картинних галерей - своїх спочатку офіційних і законних резиденцій - і злитися з самим життям. «Мистецтво, - писав В. Маяковський, - повинно бути зосереджено не в мертвих храмах-музеях, а всюди: на вулицях, у трамваях, на фабриках, в майстерень і робочих квартирах» [1] .

Радикальність суспільних змін і неможливі раніше очікування, пов'язані з роллю мистецтва в цьому процесі, привели до того, що на зміну модернізму прийшов авангард. Слід роз'яснити суть цих двох вельми часто зустрічаються термінів. На перший погляд може здатися, що означають вони одне і те ж, будучи синонімічні найменуваннями для суми нових течій в мистецтві, появою яких ознаменувався початок XX в. Однак це не зовсім так. Модернізм, хоч і проголошував найвищою цінністю новизну і вміння відповідати запитам сучасності, не заперечив, однак же, ідеї лінійного прогресу в мистецтві і не намагався залишати межі мистецтва заради науки, техніки, філософії, а тим більше політики. Майстри модернізму завжди залишалися і творили в межах художнього. У цьому сенсі модерністами були, наприклад, «бубнововалетцев», яких традиція вимагає відносити до раннього авангарду. Ці майстри хоча і пішли в своїх пошуках далеко від академізму і передвижництва, все ж вважали свою творчість закономірною стадією еволюції мистецтва; зображували в першу чергу предмет, а не ідею і не намагалися здійснювати грандіозні синтетичні проекти, залишаючись переважно станковісти.

Авангард же мислив інакше. Перше і головне, що відрізняє його від модернізму, - це його полум'яна і радикальна революційність. Традиція заперечується їм повністю і абсолютно, аж до того, що всерйоз міг обговорюватися питання про знищення музеїв і всього «колишнього» мистецтва. Авангард був переконаний в необхідності почати все з чистого аркуша, а мистецтву приписував здатність стати новою релігією і філософією, одночасно явивши собою фізичне втілення технічної і наукової думки. При такому самосвідомості авангард не вважав за можливе займатися зображенням предмета, вважаючи таке завдання надто дрібною. Майстри авангарду бажали зображати ідеї, причому не оповідно, а одномоментно. І для цього годилися будь-які засоби, і зовсім не обов'язково художні. Могли використовуватися вже готові предмети ( «ready-made»), фотографії, відходи і деталі технічного виробництва. Своїм завданням майстра бачили «прямий вплив на людську свідомість» і «створення масштабного ідеологічного проекту» [2] .

Тому цілком закономірно, що найбільш активним була участь у революційних подіях і процесі перетворення старого світу саме «лівих» художників, авангардистів, які через десятиліття зовсім зникнуть з арени радянського мистецтва, будуть, якщо можна так висловитися, оголошені «поза законом». Перші ж роки жовтня стали для них «золотим віком». «В силу своєї революційної природи такі художники виявляються в самому епіцентрі соціального вибуху, пропонують себе революції і її руйнівною хвилею підносяться до вершин творчості» [3] . «Масштаб революційних амбіцій» цілком відповідав ідеям «лівих», бажаючих заново «переписати історію, так, щоб зайняти в ній головне місце» [4] . До того ж саме своє мистецтво авангардисти вважали істинно пролетарським і найбільш зрозумілим, оскільки, як писав Ель Лисицький, «ніхто нс сплутає квадрат з кругом і коло з трикутником» [5] . Авангард в ті роки ще не був «зупинений на бігу» та святкував свою перемогу разом з перемогою соціалістичної революції. «Залишитися наодинці з новим, які прийшли з соціальних низів глядачем (імовірно - з чистим як tabula rasa, вільним від культурного багажу свідомістю), було мрією лівих, і вона, як казапось, збулася» [6] .

Відсутність в перші роки після революції скільки-небудь певної художньої політики державного масштабу дозволяло майстрам творити в умовах небувалої свободи.

  • [1] Маяковський В. Полі. зібр. соч. М., 1955. Т. 12. С. 451.
  • [2] Дьоготь Є. Ю. Указ. соч. С. 10.
  • [3] Голомшток І. Тоталітарна мистецтво. М., 1994. С. 16.
  • [4] Дьоготь Є. / О. Указ. соч. С. 54.
  • [5] Голомшток І. Указ. соч. С. 34.
  • [6] Степанян Н. Мистецтво Росії XX століття: погляд з 90-х. М., 1999. С. 54.
 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук