КУЛЬТУРНИЙ ПЕРЕВОРОТ ПЕТРОВСЬКОГО ЧАСУ

Сутнісні риси епохи Просвітництва.

У XVIII ст. стався поворот до нового етапу в культурному розвитку Росії, який в сутнісних своїх рисах відповідає європейському поняттю «століття Просвітництва». Європейське просвітництво - «історичний період розвитку європейської ... культури, зміст якого визначалося ідейно-політичним рухом, який отримав свою назву від безмежної віри його головних діячів в перетворюючі можливості природничо-наукових знань і раціонального мислення» (словник В.Г. Власова).

Епоха європейського просвітництва найбільш точне і повне втілення отримала в культурі Франції XVIII в. Французькі просвітителі: М.-А. Вольтер, Д. Дідро, П. Гольбах, К. Гельвецій - були прапором XVIII століття, його передової думкою і інтелектуальної вершиною. Їхні праці - це спроба прискорити хід історичного розвитку за рахунок створення розумних моделей людського суспільства. «Просвещение умів» мислилося французькими ідеологами насамперед як моральне і громадянське виховання, яке повинно було забезпечити міцність нового громадського порядку і нових основ культури.

Епоха просвітництва змінює духовний світ нації, її систему цінностей і пріоритетів, мотивацію прийняття рішень, механізми здійснення національних завдань. А це вже зміни цивілізаційного рівня. Ось чому період Просвітництва - найважливіший етап формування цивілізацій європейського типу. Просвітництво визначило зміст нового часу в європейській історії, сформувавши систему цінностей, яка не тільки відрізнялася від пріоритетів традиційного середньовічного суспільства, але і кидала їм виклик. Всі найважливіші просування європейської цивілізації в два наступних століття були так чи інакше пов'язані з ідеями просвітителів, з культом раціонального пізнання світу.

Які ж нові цінності, вироблені століттям Просвітництва? Перш за все, це культ розуму. Розум досліджував світ природи, а потім з тих же позицій логіки звертався до суспільних реалій. Релігія, мораль, право, сама держава - все опинилося під нещадним світлом розуму. Основний зміст Просвітництва - перехід від міфологічного розуміння світу до наукового знання про світ. Відбулася зміна самих джерел знання: від міфу і традиції до наукових істин. Видання знаменитої «Енциклопедії» французькими мислителями в середині XVIII ст. стало вершиною просвітницької думки. Натхненник цього грандіозного проекту Д. Дідро був упевнений, що після виходу цього 28-томного зводу всіх наукових знань людства критичний дух Просвітництва стане, нарешті, надбанням одинаків, а всього суспільства. Раціоналізація світогляду - головний підсумок «наукової революції» XVIII ст. в європейській цивілізації.

У громадській думці виникла ідея прогресу як об'єктивного сенсу світової історії. Науковий пошук в області соціальних відносин відбувався з високою метою - створення ідеальної моделі суспільства і зразка досконалої людини. Безмежна віра у всемогутність людського розуму і наукового знання сформувала освітянський міф, якому судилося довге життя. Здавалося, що варто розкрити людям очі, прищепивши їм наукове знання, як порочні негайно виправляться, погані встановлення відімруть, і життя людей стане прекрасною. Передбачалося, що розумні твори розвіють головне, що заважає щастю, - невігластво. Ідеї освіти часто брали міфологічний характер, але тим більший ентузіазм у викоріненні «невігластва» проявляли його діячі. Прогрес в розумінні ідеологів освіти прямо залежав від успіху просвітницької діяльності.

Прямим продуктом просвітництва стала світська культура цієї епохи. Просвітництво означало перебудову всієї інтелектуальної сфери культури (книжкової справи, літератури, суспільних ідей, філософії, педагогіки, системи освіти) на основі раціоналізму і гуманістичних ідей. Головна прикмета культури Просвітництва - висування слова на роль лідера і «мотора» всього духовного життя. У ситуації культу вчення і знання в центрі інтелектуального життя виявилася книга, друковане слово. «Книга - джерело знань» - нова міфологема цієї епохи.

 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >