ФОРМУВАННЯ ТИПУ РОСІЙСЬКОГО ІНТЕЛЕКТУАЛІЗМУ. 30-50-І РР. XIX СТ.

відрізнялися особливим напруженням інтелектуальних пристрастей. Але ці суперечки мали одну незрозумілу дивина: вони майже не торкалися реальному житті країни. Росія переживала «холерні бунти», переможно воювала з турками, придушувала повстання у себе і в Європі, проводила великі фінансові та економічні реформи, засідали комітети щодо скасування кріпосного права ... Але в статтях і промовах «слов'янофілів» і «західників» про це майже не говорилося. Освічена публіка займалася виключно обговоренням глобальних проблем долі Росії. Звичайно, в цьому позначилася незатребуваність інтелігенції в чиновницькому державі. Але в цьому була і принципова позиція її «отщепенства» від влади (за висловом С. М. Булгакова).

Набагато більш небезпечним і руйнівним виявився тон інтелігентських дискусій цього часу. Коло проблем, що обговорювалися був досить широкий: «прогрес», «самобутність», «громада», «народ», а відповіді різноманітні, але стиль обговорення придбав небезпечну монотонність. Ідейних супротивників ріднила абсолютна нетерпимість до чужої думки, небажання «вслухатися» в доводи співрозмовника.

Батьком інтелектуального нігілізму було б вважати В.Г. Бєлінського. Говорити про якусь систему його філософських поглядів не доводиться. Висловлювані ним ідеї носили настільки крайній і суперечливий характер, що нічим, крім виняткової інтелектуальної сугестивності, цього не пояснити. То він виправдовував дії самодержавства, то був проти нього, то пропонував знищити частину людства заради щастя інших; то вихваляв народ, то ставився до нього з глибокою скепсисом. Як зізнавався він сам, йому «не судилося потрапляти в центр істини». У помилках і крайнощах В.Г. Бєлінський слідував логіці розвитку російського інтелектуалізму, в свою чергу, впливаючи на формування його сутнісних характеристик. А.П. Чехов точно описав цю рису російського характеру: «Між« є Бог »і« немає Бога »лежить ціле величезне поле, яке проходить з працею істинний мудрець. Російська ж людина знає якусь з цих двох крайнощів, середина ж між ними йому нецікава ».

В.Г. Бєлінський з цієї точки зору - творець інтелігентських крайнощів. Він зробив свого роду інтелектуальний подвиг, коли 13 років писав статтю за статтею в одному і тому ж напряженнополеміческом тоні, не соромлячись будь-якого «ураженого» ідейного противника. Стаття «Погляд на російську літературу 1846 років» принесла йому заслужену назву «шалений Віссаріон».

Зусиллями публіцистів 40-х рр. в російській інтелектуального життя наростало явище, яке можна назвати «ефектом воронки». Теоретичні дискусії велися по висхідній: на все більш високій ноті нетерпимості, з взаємними звинуваченнями в ретро- градності, невігластві, з переходом на особистості, навішуванням ідеологічних ярликів. «Обмін люб'язностями» на кшталт «надутим величавості», «пихатого невігластва», «обмеженою посередності» дзеркально відбивав способи полеміки як «західників», так і «слов'янофілів». Якщо журнал слов'янофілів «Московський спостерігач» поміщав на своїх сторінках сатиру «про те, як Англія потрапила в Костромську губернію», то західники тут же відповідали «комедією про війну Федосьи Сидорівни з китайцями з співом і танцями».

Педантизм думки чітко проявлявся у того чи іншого боку. Якщо слов'янофіли доводили вихваляння старовини до абсурду формального повернення староруської одягу або говірки, то абсолютизація свободи у західників оберталася нормативною вимогою свободи щодо себе. Такий лютий характер носили суперечки між М.А. Бакуніним і В.Г. Бєлінським. Як Аксаков шокував оточуючих, вбираючись «селянином», так і В.П. Боткін і І.І. Панаєв нерідко піддавалися осміянню за сліпе слідування модам Лондона або Парижа.

У запалі таких суперечок, коли кожна сторона була переконана у своїй монополії на істину, завдання відшукання істини в суперечці замінювалося завданням морального та інтелектуального знищення противника, інакомислячих. Цей небезпечний симптом інтелектуальних суперечок 30-50 рр. став характерною рисою інтелектуального життя російської інтелігенції на століття вперед.

 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >