СПЕЦИФІКА КУЛЬТУРНОГО СЕРЕДОВИЩА ПРОВІНЦІЙНОГО МІСТА.

Місто як самостійна культурна одиниця почав заявляти про себе в Росії в XIX ст. При невеликому зростанні числа міст за століття (з 400 до 500 в Європейській частині Росії) чисельність їх населення збільшилася в 3,5 рази. Але і в кінці XIX в. частка міського населення в Росії ледь перевищувала 13%, що було в кілька разів менше, ніж в європейських країнах. Проте це майже 15 млн осіб, що в кілька разів більше, ніж населення двох столиць. В кінці XIX ст. було всього 14 великих міст з населенням понад 100 тис. жителів. Тільки в цих містах з'являється електричне освітлення, водопровід, трамвай, телефон, т. Е. Створюються особливі умови міського побуту.

Основну масу адміністративно-територіальної Росії становили невеликі міста, які формувалися в першу чергу як адміністративні, а не економічні або культурні центри. Це накладало відбиток на їх зовнішній вигляд. У миколаївське «регулярне» час складалися типові проекти казенних будівель для всіх міст імперії, що робило забудову центральних вулиць стандартної. У центрі розташовувалися адміністративні будівлі, торгові ряди, пожежна каланча, церква. Зазвичай цю вулицю мостили, вона висвітлювалася олійними або спиртовими ліхтарями. Інша частина міста мало відрізнялася від сільської місцевості: дерев'яні споруди, що потопають у зелені садів, пилові вулиці. Таким чином, провінційний місто було як би моделлю всього чиновницького держави.

Дещо інший вигляд мали портові міста (Одеса, Нижній Новгород, Саратов, Казань і ін.), Які орієнтувалися на пристань або порт, поблизу яких розташовувався торговий центр. Набережна, як правило, була улюбленим місцем гуляння городян. Значно змінилися ті міста, через які в другій половині XIX ст. пройшла залізниця. Своєрідними культурними центрами стали вокзали. Звичай перетворювати вокзали в концертні майданчики почався з часу будівництва першої залізниці в Росії від Петербурга до Царського Села. Дорога була збитковою. Щоб привернути публіку, влада запросила з Австрії «короля вальсу» Й. Штрауса дати кілька концертів в розкішному будинку нового Павловського вокзалу.

Будівництво найважливішою для Росії залізничної магістралі між двома столицями увінчалося зведенням чудових вокзальних будівель в Москві і в Петербурзі (за проектом архітектора КА Тона). З тих пір будівлі вокзалів у багатьох невеликих містечках, як правило, будувалися за тим же зразком. Вони виділялися своєю парадною архітектурою, розкішшю обробки і мали чи не найкращий в місті ресторан і естраду.

Культурні можливості міст залежали від культурно-освітніх установ. Виділялися університетські міста

(Петербург, Москва, Казань, Юр'єв, Варшава, Одеса). У звичайному губернському місті була гімназія, єпархіальне училище, кілька приватних навчальних закладів, бібліотека, семінарія, краєзнавчий музей, іноді - інститут і зовсім рідко - університет. Ключову роль грали навчальні заклади, в першу чергу гімназії, які були в більшості губернських міст. Разом з початковими школами вони становили освітню основу провінційного культурного пространства.-

Масова поява гімназій почалося в зв'язку з освітньою реформою Олександра I. У 1803-1804 рр. були законодавчо встановлені основні положення гімназичного навчання. Однак далеко не відразу кожен губернське місто Росії обзавівся гімназією. За правління Олександра I в Росії їх було 40, а навчалося в них не більше 3 тис. Осіб. Гімназії існували в 70% губернських міст. Тільки Московський навчальний округ мав повний штат середніх навчальних закладів.

У кожному губернському центрі гімназія з'явилася до кінця XIX в. Багато в чому сприяли цьому місцеві благодійники. Їх загальна активність зросла в реформаторський час, що і визначило благополучне завершення проекту. В кінці XIX ст. максимальну кількість гімназій мали густонаселені навчальні округу навколо столичних університетів, мінімальне - території Сибіру, Далекого Сходу, Середньої Азії. Систему гімназій доповнювали парафіяльні і початкові школи. У другій половині XIX ст. з'явилася масова земська школа. Частина гімназій в цей час дала початок ліцеїв, інститутів, університетів (в Казані, Одесі, Харкові, Ніжині).

Крім підготовки фахівців для місцевих установ, губернські гімназії готували молодих людей до вступу в університети. Так формувався контингент столичного студентства, закладалося світогляд інтелектуальної еліти країни. У тих губернських містах, де були еше і університети або інститути, викладачі вузів часто працювали і в гімназіях. Складалася свого роду спадкоємність освітнього середовища. У числі вчителів гімназії в Казані були професори математики Н.І. Лобачевський, М.Ф. Бартельс, професор економіки П.С. Кондирєв і інші. Директор Пензенської гімназії І.І. Лажечников, автор відомого історичного роману «Крижаний будинок» ( «російський Вальтер Скотт», як називали його сучасники), прийшов до гімназії з військової служби. Викладання в губернської гімназії давало життєвий старт багатьом відомим діячам Росії. Той же І.І. Лажечников став віце-губернатором Твері. Учитель природної історії в Чернігівській гімназії І.А. Дубровін став професором і ректором Харківського університету.

Ті функції, які виконували навчальні заклади в провінції, далеко виходили за рамки чисто освітніх. Навколо них складалася вся інфраструктура місцевого культурного світу. Більшість бібліотек починало працювати саме при навчальних закладах, що нерідко ставало джерелом цілого культурного руху.

Так, Публічна бібліотека імені М.Ю. Лермонтова була відкрита в Пензі в 1892 р після десятирічної підготовки цієї події, яке активізувало культурне життя в місті. Прохання про пожертвування в бібліотечний фонд були послані багатьом відомим письменникам, науковцям, громадським діячам в Росії і в Європі. На цей заклик відгукнулися Л.Н. Толстой, О. М. Майков, Н.К. Михайлівський. На адресу бібліотеки надіслали свої праці Е. Золя, Ж. Лемстр, А. Доде. Книги з особистих зібрань передали історик В.О. Ключевський, етнограф Ф.Ф. Чекалін, племінниця письменника А.Н. Радищева і багато інших. Потім в місті відкрилася безкоштовна народна читальня імені В.Г. Бєлінського.

Гімназії стали центрами масових просвітницьких заходів: благодійні публічних читань, безкоштовних уроків і освітніх курсів для бідних дітей. Вони сприяли тому, що все більш значне місце в житті провінційних міст стали грати наукові і просвітницькі товариства, бібліотеки, читальні. Сформувався і своє коло читачів: вчителі, чиновництво, священнослужителі, студенти, міщанство.

Дозвіл «вільного» друкарства підштовхнуло до створення друкарень, видавничих проектів. Уже в першій чверті XIX ст. в провінції вийшло понад 400 найменувань книг. З кінця 30-х рр. повсюдно стали виходити «Губернские ведомости». А.І. Герцен іронічно писав про «муки творчості» провінційних публіцистів: «Вони думають, перечитують" Бібліотеку для читання "," Вітчизняні записки ", бояться, зазіхають і нарешті пишуть статейки». З'явилися і провінційні журнали,

Розподіл періодичних видань між Санкт-Петербургом, Москвою і провінцією в першій чверті XIX ст.

Місто

1801

1 806

1813

1814

1815

1816

1817

1819

1820

1 825

Петербург

5

15

14

10

18

18

20

23

17

30

Москва

5

15

5

7

13

8

9

5

7

9

Провінція

-

-

3

3

4

7

7

3

2

3

всього

10

30

22

20

35

33

36

31

26

42

першими з яких були «Казанський вісник» і «Заволзький мураха» в Казані, «Вітчизняний пам'ятник» в Орлі і Могильові.

Мода на всі «національне» в миколаївське час викликала підвищений інтерес до «вістям з місць». Відповідні розділи з'явилися і в центральній пресі. А в пореформений час рубрики «Внутрішній огляд», «По Росії», «Земська літопис» можна було зустріти в кожному солідному журналі або газеті. Російська громадська думка вперше спробувала усвідомити місце провінційної культури в «Нарисах російської життя» публіциста Н.В. Шелгунова, які в 1886-1890 рр. друкувалися в журналі «Російська думка». А в 1897 р той же журнал опублікував «Нариси провінційного життя» І.І. Іванюкова. Однак провінційна преса на порядок відставала від столичної влади та за масовістю читачів, і за тиражами, і за гостротою обговорюваних проблем.

У провінції існували своєрідні соціальні зв'язки: сімейні узи, звичаї, стиль поведінки. Тому провінційна культура набувала монолітний вигляд, народжуючи дивовижний тип людей, яких можна назвати «грунтовними талантами». Їх відрізняла тяга до освіти, самозаглибленість, не схильна до капризів модних віянь. Тому вихідці з провінцій частіше дивували просторістю і грунтовністю знань, обгрунтованістю і продуманістю ідей.

Наприклад, засновник і «душа» нової спільноти музикантів ( «Могутня купка») М.А. Балакірєв був родом з Нижнього Новгорода. Серед своїх однодумців він мав найбільш великими професійними знаннями, показавши себе знавцем як європейської, так і національної музичної культури. Видатний філолог, мистецтвознавець, академік Петербурзької академії наук, професор Московського університету Ф. І. Буслаєв був знавцем мови, народних традицій і обрядів, давньоруської культури, одним з вчителів майбутнього імператора Олександра III. Лекції Ф.І. Буслаєва в Московському університеті слухав його земляк, майбутній історик В.О. Ключевський. Завдяки реформам в системі освіти цей син священика зміг покинути свій стан і, витримавши 16 іспитів, вступив до Московського університету. В.О. Ключевський став основоположником нової історичної школи. Серед його численних учнів були відомі історики та громадські діячі початку XX ст .: П.М. Мілюков, А.А. Кізеветгер.

Провінція багато в чому повторила шлях, який пройшла культура Петербурга і Москви в XVIII - початку XIX ст .: від європейського запозичення до вироблення самостійних «поглядів». Уже європеїзований столичне місто в XIX в. грав роль свого роду «закордону». У провінційних містах протягом XIX в. йшло непростий зрощування власної «самобутності» і модних столичних новацій: в системі освіти, колі обговорювалися ідей, театрі, стилі спілкування, виборі читаються книгах і т. п. Зі столиці, немов з-за кордону, приходили новинки європейської культури, часто в формі офіційних указів. Чого коштувала, наприклад, епопея Миколи I з твердженням єдиних фасадів будівель по всіх губерніях, яка дозволила Гоголю назвати Росію «фасадної імперією».

У другій половині XIX ст. становище поступово змінюється. Все частіше провінція вже сама шукає і жадібно засвоює новинки зі столиці. Вирішальну роль в цій адаптації столичної культури до місцевих умов мала реформа освіти 60-70-х рр. Головними її героями стали земські вчителі, що підвищило роль місцевої інтелігенції і значно збільшило її ряди. Державний та громадський реформаторство цього часу зіграло роль справжньої «епохи Просвітництва і просвітителів» для губернських і повітових міст.

 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >