ПРАКТИКА ДИТЯЧОГО РУХУ.

Посилюється увага до питань виховання підростаючого покоління - особливо у позашкільний час - формувало необхідність об'єднання товариств піклування про учнів дітей, які виникали протягом 1910-1914 рр., В Союз. Даний Союз ставив собі за мету об'єднання діяльності всіх товариств, що піклуються про дітей і сприяння їм в їх роботі. Цьому сприяла ситуація входження Росії у війну. У цих умовах пильна увага приділялася установам виховного характеру, обслуговуючим дитяче населення кожного району. Особливо - пристрою дитячих клубів. Так називалися періодично влаштовуються кілька разів на тиждень зборів дітей у вільний від занять час, в школі або інших приміщеннях. На цих зборах діти під керівництвом вчителів або представників громадськості займалися різними видами праці і іншими заняттями. Всього в Москві до 1916 існувало близько 30 таких клубів. Крім клубів створювалися «вогнища» для дітей 3-8 років, чиї батьки були покликані на війну. Проводячи в цих закладах цілий день, діти отримували їжу, одяг, догляд і педагогічне увагу.

У 1910 р О. І. Пантюхов створив перший загін скаутів Царського села, тим самим поклавши початок розвитку скаутизму в Росії [143]. Влітку 1912 Микола II дозволив участь скаутського загону в щорічному параді на Марсовому полі «потішних полків». Поштовхом до широкого поширення скаутизму послужила Перша світова війна: в Петрограді було створено «Товариство сприяння хлопчикам-розвідникам» - «Русский скаут», протягом 1914-1915 рр. створюються загони по всій країні (Астрахань, Батумі, Київ, Одеса, Ставрополь, Перм і ін.), що дозволяє говорити про початок масового руху. 26-30 грудня 1915 року відбувся Перший Всеросійський з'їзд інструкторів та осіб, які цікавляться скаутизму. У резолюції з'їзду наголошувалося на необхідності об'єднання загонів в єдину організацію, прийняті єдині тексти молитви, законів, звичаїв, заповідей, урочистої обіцянки скаутів. Все це дозволило організаторам стверджувати, що розрізнена практика місцевих організацій була скоординована, товариства сприяння злилися в один загальний Всеросійський Союз. Секретарем його став скульптор і педагог І. Н. Жуков. На першому всеросійському з'їзді скаутів був затверджений «Нормальний статут товариств фізичного розвитку та спорту». Відповідно до статуту в загони приймалися підлітки і юнаки (дівчата) з 12 до 18 років. Скаутма- стер - дорослі, входили в організацію на рівних, отже, вік членів скаутських організацій не був обмежений.

Протягом 1916 р йшов масовий зростання скаутських організацій, поповнення їх вихідцями з різних соціальних верств суспільства - дітей військових, міських підприємців, інтелігенції і службовців. Дітей робітників і селян нараховувалося одиниці, в загони вони майже не вступали - не було грошей на придбання форми, багато працювали, щоб підтримати сім'ю. І справа не тільки і не стільки в цьому.

Відштовхувала цільова установка, царистская спрямованість організації, а практичні навички робочі і селянські підлітки купували в сімейному і виробничому праці. До кінця 1916 - початок 1917 р скаутські загони діяли в 143 містах Росії і налічували близько 50 тис. Чоловік (0,2% молоді цього віку). Під час Першої світової війни багато хто з них служили в розвідці царської армії.

Соціально-педагогічні комплекси в практиці «вільного виховання». Якісно вищий рівень соціально-педагогічних установ представляли аналогічні заклади, створювані в рамках ідей «вільного виховання». Народні дитячі садки, сімейні школи, «Сеттлемент» були виховними комплексами, що охоплювали всі сторони життя, що розвивається дитини. Наприклад, в денному притулку для приходять дітей Сущевский піклування про бідних, який став першоосновою майбутнього суспільства «Сеттлемент», постановка виховного справи орієнтувалася на ту обстановку, в якій росли діти: бідність, грубість, недоцільність навчання, бездоглядність в перехідний вік. «Внести в життя цих дітей серйозні інтереси, які підходять для дитячого віку, було першим завданням притулку. Діти повинні бути дітьми, а не послідовниками дорослих. .. притулок не відриває дітей від життєвої обстановки, створюючи іншу, неможливу поза стінами притулку, але лише дає те найкраще, що могла б дати ця обстановка і поза стінами притулку при умінні нею користуватися »[144]. Основними напрямками, в яких розвивалася діяльність притулку, стали: формування людських відносин співробітників з дітьми та їх сім'ями; турбота про інших, зміцнення почуття людяності; орієнтація на включення умов середовища в житті дітей в діяльність, спрямована на розвиток сил дитини. Результатом такої діяльності мало стати формування «культурної людської обстановки». Особливість діяльності «Сетлемента» полягала в тому, що вона не обмежувалася лише дітьми, підключаючи до неї батьків. Батьки спочатку зацікавлює розповідями дітей, приходили познайомитися, потім ставали помічниками суспільства. Створення педагогічної громади, яка б була вільним з'єднанням членів її для загального всім їм педагогічної справи, лежала в основі соціально-педагогічної діяльності всіх виховних установ прихильників «вільного виховання». Удосконалення моральності і реалізація розвиваючих завдань здійснювалися за задумом педагогів в процесі трудової діяльності.

«Будинок Вільного дитини» був, перш за все, трудової асоціацією, де суспільно-необхідний продуктивний працю на благо всієї громади формував ідеальне середовище в освітньому і виховному відношенні. Для задоволення власних інтересів і запитів дітей стимулювалася спільна групова діяльність: клуби, гуртки у позанавчальний час, союзи взаємодопомоги, що служили задоволенню природних прагнень допомоги оточуючим.

Характеристика основних учасників соціально-педагогічної діяльності пов'язана з виділенням в суспільстві урядових, громадських, релігійних структур, які здійснюють соціальне виховання.

До першої групи належить уряд Росії і офіційна церква, що реалізують соціальний підхід у вихованні через органи Міністерства народної освіти, інших центральних органів виконавчої влади та установи Синоду. Для цих учасників соціально-педагогічної діяльності характерно створення закладів та установ в галузі початкової освіти, позашкільної характеру і піклувальної діяльності. Неурядову групу суб'єктів соціально-педагогічної діяльності складають представники широкої громадськості.

Серед них як самостійна сила можна виділити:

  • а) земства - їм належала провідна роль у розвитку позашкільної освіти, крім цього вони надавали фінансову підтримку іншим організаціям;
  • б) органи місцевого самоврядування (сільської, міської) - вони брали активну участь в піклувальної діяльності по призрению, по організації позашкільної відпочинку дітей;
  • в) різні просвітницькі товариства - зайняті, в основному, вирішенням питання про загальне, початкову освіту;
  • г) суспільно-педагогічні організації нового типу, що створюють цілісні навчально-виховні комплекси ( «вільні школи», «сільські гімназії», «Сеттлемент» і т.д.);
  • д) батьківська громадськість як активний учасник будь-якої соціально-педагогічної діяльності в усіх сферах;
  • е) приватні особи - в ролі благодійників і організаторів окремих виховних проектів.

Підкреслимо: для успішної реалізації соціально-педагогічної діяльності в будь-яких її формах і проявах необхідно було поєднання зусиль всіх учасників на інтегративної основі. Визначаючи основні сфери соціально-педагогічної діяльності на початку XX ст., Зазначимо провідну роль сфери освіти, що розуміється в самому широкому сенсі: як культурне просвітництво народу в цілому, і - власне освіту.

Іншою важливою сферою є сфера розвитку та виховання, головні змісту якої - трудове і моральне. Причому останнє включає в себе виховання духовності, розвиток громадянськості. Третя сфера соціально-педагогічної діяльності пов'язана з наданням соціальної допомоги через організацію піклування, піклування і т.д. В якості специфічних засобів соціально-педагогічної діяльності можна виділити: здійснення педагогічної діяльності в контексті і взаємозв'язку з середовищем; орієнтація на інтереси і потреби особистості в постановці виховних завдань протягом усього життя; опора на громадськість, взаємодія різних громадських сил в рішенні педагогічних задач; наявність специфічних форм - соціально-педагогічних комплексів (клуби, дитячі майданчики, «вільні школи», притулки та ін.).

 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >