В РОКИ РЕСТАВРАЦІЇ.

Час після повалення Наполеона, коли встановився режим Реставрації, виявилося найбільш плідним для Беранже, який встав в пряму опозицію до Бурбонам. Поет важко переносить поразки Наполеона, образ якого знаходить в його віршах героїчні масштаби. Беранже висміює тих прихильників монархії, які вітали переможців, які набрали Париж ( «Біла кокарда»), таврує тих, хто йому пропонує оспівувати нових господарів, мерів, аристократів, депутатів, а він на це лише відповідає, що безнадійно застуджений, хворий:

В дощі законів, як завжди Схопив я нежить, панове ...

Тим часом, влада імущі все рішучіше висловлювали невдоволення опозиційним поетом. У 1821 р, коли Беранже оприлюднив свою другу збірку віршів, проти нього було порушено судову справу по звинуваченню в образі моралі, «моральності, а також особи короля». Поет отримав 3 місяці в'язниці.

У 1828 р він видав четвертий збірник віршів, і його знову викликали до суду. На цей раз його засудили до 9 місяців в'язниці і штрафу в 10 тисяч франків, який був виплачений завдяки коштам, зібраним по громадської передплатою. Переслідування лише сприяли популярності Беранже. Люди, які становлять колір художньої інтелігенції, відвідували його в ув'язненні. Коли Беранже вийшов на свободу, він повинен був нанести 350 відповідних візитів.

За що ж його переслідували? У віршах «Карл III Простакуватий» і «Майбуття Франції» об'єктом сатиричної інвективи був сам монарх - Карл X, глава ультрароялістов, розігрує з себе середньовічного володаря. У вірші «Маркіз де Караба» Беранже викриває феодала, який повертається в свій маєток з надією реа- німіровать старі порядки. Поет ототожнює дворян з карликами, що поширився по землі подібно зарази ( «Дрібнота»), Сатиричний блиск і соціальне узагальнення великої сили блискуче з'єдналися в незабутньому вірші «Пан Іскаріот», який став популярним в Росії завдяки прекрасному перекладу В. Курочкіна. Надзвичайно дієвим не тільки для французької, а й для російського читача виявився феномен донощика, «стукача», «патріота з патріотів».

Поряд з сатиричними, він складає твори героїко-патріотичного звучання, наповнені віри у відродження революційних ідей ( «Старе прапор»). Він вірить, що припасти пилом революційне полотнище буде знову розгорнуто. Глибоко особистий характер носить і любовна лірика Беранже - цикл віршів, в центрі яких образ простий паризької жінки, швачки Лізетта. Вони любили один одного, коли поет був безвісний і бідний, їх відносини були пристрасними, чуттєвими. Але потім Лізетта охолола до нього, точніше, перетворилася на світську куртизанку, знайшла багатого покровителя, втратила колишнього чарівності.

У роки Липневої монархії. Беранже був одним з натхненників революційних подій в липні 1830 г. Кожна нова пісня передавалася з вуст в уста, запам'ятовувалася, розспівувалася на міських вулицях. Поет, проте, недовго мав ілюзії щодо монархії Луї Філіпа; при ньому влада зосередилася в руках ділків, біржовиків, банкірів.

Тема віршів «Золото», «Черви», «Бонді» - жага наживи, спекулятивна гарячка, яка охопила суспільство. У творчості Беранже посилюються ноти співчуття до бідняків, знедоленим ( «Руда Жанна», «Жак», «Бродяга»). У 1840-і рр. (як у Ж. Санд, Гюго) у нього проявляється інтерес до утопічного соціалізму. Це відгукнулося в знаменитому вірші «Божевільні», де він славить тих, хто подарував людям віру в щасливе майбутнє: Сен-Симона, Фур'є, Спасителя, того «божевільного», який створив Новий Завіт. Беранже переконаний, що «божевільні», якими вони бачаться вузьколобий міщанства, життєво необхідні людству:

Якщо б завтра землі нашої шлях Висвітлити наше сонце забуло, -

Завтра цілий б світ освітила Думка божевільного якогось!

Під час революційного вибуху, виступи паризьких пролетарів в червні 1848 р Беранже закликав до припинення кровопролиття ( « Барабани »). Він був свідком захоплення влади Наполеоном III, встановлення антидемократичного режиму Другої Імперії, до якого ставився негативно ( «Смерть і поліція»).

 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >