ОСОБЛИВОСТІ СОЦІОЛОГІЇ ТА ПОЛІТОЛОГІЇ ЯК СОЦІАЛЬНИХ НАУК

Історія становлення соціальних наук налічує багато століть. Спочатку соціальне знання було синкретичним- т. Е. Нерасчле- ненним на окремі науки, нерозвиненим. У ранніх, протонаучних, теоріях історичні знання нерідко були сусідами з астрологічними, вчення про державу і суспільство - з медичними та релігійними трактатами. Перші наукові спроби зрозуміти сутність соціальних відносин і закони їх розвитку отримали втілення в ранній філософської думки в Індії, Китаї, Єгипті і знайшли зрілі форми в Стародавній Греції. Про сутність людини, державі, політиці, проблеми управління суспільством писали Конфуцій і Лао-цзи, Платон і Аристотель, Демокріт і Епікур. Незважаючи на те що історія соціально-політичної думки налічує більше чотирьох тисячоліть, соціологія та політологія як самостійні науки остаточно сформувалися до кінця XIX ст., Чому в значній мірі сприяло інтенсивний розвиток капіталізму в Європі та Америці, демократизація суспільного життя в цілому, освіта масових політичних партій і їх політична діяльність. Соціальні науки стали розглядатися як спосіб самопізнання суспільства, яке потребувало точних інструментах вимірювання суспільних явищ, струнких теоріях розвитку. Французький вчений О.Конт ( 1798 - 1857) вважав, що впоратися з цим завданням може точна, конкретна, яка спирається на факти, корисна для суспільства наука. У своїй класифікації наук, яка мала в період з 1822 по 1852 році декілька варіантів, він називав її спочатку політичною наукою, потім - «соціальної фізикою» і, нарешті, соціологією, що в перекладі з латинської означає «наука (вчення) про суспільство» , «суспільствознавство». Цікаво те, що, якщо виходити з латинського societas і грецького logos, термін «соціологія» можна трактувати і як «політична наука», і як «наука про суспільство». Слова «соціальний» і «політичний» дуже близькі за змістом: французьке «соціальний» еквівалентно грецькому politike. Висловлювання Аристотеля zoon politikon може бути переведено двояко: «людина є політичне тварина» або «людина є суспільна тварина». В епоху свого становлення соціологія та політологія концептуально були близькі один одному, хоча згодом вони більш чітко розмежували досліджувану проблематику і розійшлися в дослідницьких методах. За задумом О. Конта, створювана для глибокого вивчення суспільства нова наука повинна виключити все, що не піддається перевірці, відмовитися від питань, на які в принципі немає точних відповідей. Тим самим були сформовані базові вимоги до соціологічної науки. О. Конт розумів, що суспільство - складна, багаторівнева конструкція, пізнати яку на основі абстрактних соціально-філософських теорій неможливо, як неможливо це зробити і силами єдиною науки. Тому повинна бути визначена спеціалізація відповідних галузей знання: економічні відносини повинні вивчатися економічними науками, політичні - політичними, відповідність суспільної поведінки правовим нормам - юридичними та т. Д. Соціологія стала розумітися як єдина наука, здатна за рахунок універсалізму своїх пізнавальних методів вивчати всі сфери суспільного життя, оскільки безпосередній об'єкт її дослідження - соціальне - має безліч конкретних форм і рівнів існування. Соціальним може бути дія, поведінка, зв'язок, факт, відносини, політика, спільності, групи, суспільство в цілому - все те, в чому беруть участь люди. Але соціальними є не будь-які відносини між індивідами, а лише ті, при яких між ними встановлюються взаємні зобов'язання один перед одним і кожна людина змінюється внутрішньо і змінює свою поведінку під впливом інших.

Цілеспрямоване і стійке, повторюване взаємодія є неодмінною умовою виникнення соціального ефекту. У процесі цієї взаємодії люди виробляють єдині цілі, узгоджують принципи, правила діяльності, вибирають відповідні форми. При цьому нерідко буває так, що окрема людина відмовляється від власних принципів, установок, планів на користь тих, які важливі для інших суб'єктів - членів взаємодії, приймаючи правила поведінки, вироблені ними, як свої власні.

Основоположників соціології вдалося подолати неминучу вузькість предмета, коли мова йде про розмежування дослідного поля багатьох наук, які вивчають суспільство.

Таким чином, об'єктом вивчення соціології є соціальне у всьому різноманітті його проявів.

Соціальні взаємодії, локалізовані в сфері політики, відносяться до об'єкта дослідження політології.

Творцями соціальної реальності і її політичної сфери виступають свідомо реалізують свої цілі індивіди, суб'єкти соціальної взаємодії. Вони визначають його рівні: конкретні, безпосередні індивідуальні та групові взаємодії утворюють мікрорівень, а опосередковані, найбільш загальні, абстрактні взаємодії на рівні суспільства - це макрорівень. Найбільш глобальні результати їх діяльності - суспільство та його політична організація - держава. Особливості функціонування цих соціальних інститутів визначили відмінності в предметі дослідження соціології та політології. Соціологія приділяє основну увагу вивченню соціальних взаємодій в суспільстві. Політологію сьогодні тлумачать як науку про політику або світі політичного - особливої підсистемі суспільства, пов'язаної з владою, державою, політичними відносинами і процесами, що протікають в тому чи іншому суспільстві. Стародавні греки вважали, що політика - це «мистецтво управління державою». Сучасна наука мислить це поняття ширше.

Політика - це система соціальних відносин і взаємодій з приводу влади.

Політика має місце там, де існує боротьба за владу - оволодіння нею, утримання і використання. Без влади не може бути політики, оскільки саме влада виступає засобом її реалізації. Категорія «політична влада» найбільш повно відображає сутність і зміст феномена політики.

Предметом політології є політична влада - її джерела, інститути, закономірності та проблеми здійснення.

Політологія досліджує також і інші конкретні боку політичних відносин: її цікавлять питання формування політичного світогляду, політичної культури, політичної поведінки, методи пізнання явищ політичного життя. Завданнями політології є дослідження умов виникнення політичної влади, партій, розгляд закономірностей формування політичних еліт, виборчих систем, вивчення особливостей політичних процесів. Нині політична наука - це одна з великих областей наукового знання, що має не тільки теоретичне, а й прикладне значення. У цьому сенсі її найважливішим завданням є вироблення практичних рекомендацій щодо вдосконалення соціально-політичного механізму, що дозволяє коригувати розвиток політичної системи в цілому і її основних елементів, виявлення причин виникнення кризових ситуацій і конкретних заходів щодо їх врегулювання.

З приводу предмета дослідження соціології протягом всієї історії її існування ведуться наукові дискусії.

Основоположнику французької соціологічної школи Е. Дюркгейма, який прагнув знайти раціональні принципи і прийоми, що дозволяють досліднику осягнути істину незалежно від його особистих інтересів і загальноприйнятих думок, предмет соціології бачився як виявлення соціальних фактів, що лежать в основі функціонування суспільства, - особливої соціальної реальності, заснованої на органічному солідарності, первинної по відношенню до індивіда.

Навпаки, німецький вчений М. Вебер вважав, що суспільство-це абстракція до тих пір, поки воно не розглядається як результат взаємодії багатьох індивідів, тому соціологія повинна зосередити свою увагу на розумінні внутрішніх смислів соціальних дій окремих індивідів, а також значення виникають в ході такого взаємодії соціальних відносин для людей. На його думку, це повинна бути не описова, а розуміюча соціологія.

У суперечках на цю тему брали участь не тільки Е. Дюркгейм і М. Вебер, але і К. Маркс і Г. Зіммель, Г. Спенсер і П. Сорокін, а також сучасні дослідники Р. Мертон, Т. Парсонс, 3. Бауман , П. Бергер, П. Монсон, Е. Гідценс, в тому числі російські - В. Ядов, С. Фролов, Ж. Тощенко, А. Ефендієв.

Предметом соціології виступають стійкі форми соціальних взаємодій людей - соціальні відносини і процеси, спільності і суспільства як цілісні системи, що вивчаються на основі соціальних фактів і емпіричних даних.

Сьогодні область наукових інтересів соціології простягається на все без винятку аспекти буття людини і суспільства. Активно вивчаються проблеми праці, його умови, організація і стимулювання діяльності, проблеми входження в ринок, зайнятості, екологічна та демографічна ситуація. Соціологія активно цікавиться власне соціальними процесами (проблеми соціальної структури, організації розподільних відносин, соціального розшарування, способу життя носіїв різних статусів, національних і міжнаціональних відносин і т. Д.). Соціологічні дослідження звертаються і до розкриття сутності політичних процесів і явищ, пов'язаних з розвитком демократії, вирішенням проблем влади, участю населення в управлінні, діяльністю громадських організацій. Соціологія глибоко вивчає і духовне життя суспільства: предметом її досліджень виступають проблеми освіти, культури, науки, мистецтва, релігії.

Соціологія прагне до розуміння сутності будь-якого досліджуваного явища, його внутрішніх механізмів реалізації. Тим самим вона допомагає людині виробити соціологічне бачення світу (3. Бауман), розкриває в індивідуальному - соціальне, в приватному - загальне. Вона унікальна в своїй здатності бачити світ як цілісну систему.

Наведемо приклад. Така проблема, як політичний конфлікт, знаходиться в полі зору політології, міжособистісні конфлікти вивчають конфліктологія і соціальна психологія, організаційні та виробничі - теорія організації і менеджменту. Соціологія теж вивчає конфлікти, але з точки зору їх внутрішніх механізмів, як певний тип соціальної взаємодії. Це дозволяє спочатку зрозуміти їх сутність, логіку розвитку, а потім вже розглядати конкретні форми - політичні, економічні. Саме такий підхід дозволяє бачити будь-яку соціальну проблему зсередини.

Цей приклад свідчить про наявність тісного зв'язку соціології з політологією. Вона визначається, по-перше, тим, що виявити закономірності політичного життя можна, тільки враховуючи особливості суспільства як соціальної системи, а по-друге, суспільство не можна зрозуміти і змінити без того впливу, який чинять на нього різні політичні структури, режими влади. У XX ст. Соціологія стала проявляти глибокий інтерес до політичної сфери суспільства і політичній науці. Взаємодія цих двох наук породило нову галузь науки - політичну соціологію.

Цілісне бачення світу виробляється на основі специфічного «кута зору», який визначається, на думку Р. Мертона, упорядкованим пошуком серед величезного різноманіття одиничних подій і явищ тих, які є типовими, повторюваними, стійкими, т. Е. Відбивають об'єктивні характеристики соціального життя. Такий підхід і зближує, і відрізняє соціологію від політології.

Розглянемо це відміну на прикладі. Такий об'єкт, як армія, може становити інтерес для обох наук. При цьому політологів армія цікавить як можливий інструмент політичної боротьби за владу, ними досліджується роль армії в системі сформованих владних інститутів. Соціологія ж розглядає армію з точки зору що відбуваються в ній соціальних процесів і їх зв'язку з процесами, що розвиваються в суспільстві в цілому (наприклад, «дідівщина», причини її розвитку та шляхи подолання; соціальні корені ухилення молодих людей призовного віку від виконання свого громадянського обов'язку - служби в армії; соціальні резерви реформування армії).

Соціологія оперує великими групами фактів, цим вона тяжіє до статистики. Окремі події, факти, індивіди можуть бути в полі її зору лише остільки, оскільки вони є типовими. Цим соціологія відрізняється від історії, яка не прагне до виділення тільки типових подій, а фіксує і вивчає всі соціально значущі події і явища; так як її завдання - якомога повніше описати в фактах життя суспільства.

Цим же соціологія відрізняється і від психології, яка зосереджена на внутрішньому світі людини, пояснює його, вчинки індивідуально-психологічними особливостями, дією підсвідомих факторів. З точки зору ж соціології «пояснення соціального життя треба шукати в природі самого суспільства, а не в природі індивіда», як зауважив Е. Дюркгейм.

Соціологи в своїх пошуках не можуть відволіктися від умов, в яких розвиваються і здійснюються реальне свідомість і фактичне поведінка людей. Це змушує і зобов'язує соціолога розглядати макроусловія - середу, яка обумовлена існуванням економічних і соціально-політичних відносин в суспільстві, мезоусловія, продиктовані регіональними і національними особливостями, і, нарешті, мікроусловія, які пов'язані з безпосереднім оточенням людини в його трудовій та повсякденному житті.

Соціологія має в своєму розпорядженні засобами проникнення і у внутрішній світ особистості, розуміння її життєвих цілей, інтересів, потреб, але завжди розглядає не особистість взагалі, а особистість в її взаємодії з іншими людьми, соціальним середовищем, в контексті її положення в соціальних спільнотах - в сукупності всіх її соціальних зв'язків і відносин.

Тісно пов'язана соціологія і з філософією. Соціологія як знання про суспільство, вийшовши з надр соціальної філософії, переймає філософську культуру, визнає особливе значення теоретичного узагальнення, цілісного концептуального осмислення соціальних явищ. Разом з тим соціологія прагне до подолання тієї обмеженості, яку виявляє філософія при аналізі реальних соціальних проблем. Використовуючи різноманітні методи наукового пізнання, соціологія осмислює суспільство, суспільне життя не як гранично загальну абстрактність, а як реальність, утворену соціальними взаємодіями людей.

Багатоаспектність проблематики, висока якість досліджень сприяли тому, що соціологія сьогодні, як і передбачали її основоположники, стала займати ключове положення серед інших соціальних наук.

 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >