ФОРМУВАННЯ СОЦІАЛЬНИХ СПІЛЬНОТ І ГРУП

Сполучними ланками між індивідом і суспільством є різноманітні соціальні спільності - соціальна верства (клас), виробниче підприємство, сім'я, нація, політична партія, спортивні та розважальні організації, клуби і т. Д. У них протікає вся життєдіяльність людей. Вони виконують різні функції, мають різні масштаби діяльності, ступінь організованості, але спільним є те, що з їх допомогою ми стаємо повноправними членами суспільства, розкриваємо свій творчий потенціал, реалізуємо свої цілі. Вони впливають на наше ставлення до світу і самим собі, підтверджують наші успіхи і помилки. Вони були завжди і завжди будуть.

Соціальна спільність - це сукупність пов'язаних загальним інтересом і певним чином взаємодіють один з одним індивідів.

Поняття «спільність» фіксує наявність подібності людей за певними ознаками: віковим (наприклад, молодь), професійним (робочі, лікарі, педагоги), соціально-територіальним (городяни або сільські жителі), етнічним (росіяни, казахи, поляки). Індивід може належати одночасно до багатьох соціальних спільнот.

Найбільш організованою формою соціальної спільності є соціальна група.

Соціальна група - стійка спільність людей, що виникає на основі соціальних взаємодій.

До груп відносяться політичні партії, трудові колективи, навчальні групи, що створюються на відносно тривалий термін і переслідують спільні цілі. Їх різноманіття викликано різними типами соціальної дії і, відповідно, тривалістю, стійкістю і значимістю соціальних зв'язків, що встановлюються між людьми (рис. 3).

В основі уявних спільнот (категорія, агрегація, маса) лежать уявні соціальні дії. Цілі людей при цьому можуть збігатися, але реального єдності не спостерігається, оскільки всі діють розрізнено.

Категорія - скоріше статистична, ніж соціологічна характеристика. Вона позначає сукупність людей, у яких є одна спільна ознака: студенти, військовослужбовці, пенсіонери, міські жителі. Те, що в Росії в 2003 р було 5 947 000 студентів [1] , ще не означає, що вони здатні діяти спільно і мають єдині (а не збігаються) цілі.

Соціальні спільності та групи

Мал. 3. Соціальні спільності та групи

Агрегація - тимчасове об'єднання людей, які не мають реальних зв'язків і об'єднаних лише просторово: пасажири в купе поїзда, пацієнти в поліклініці, покупці в торговому залі магазину.

Маса - сукупність людей, що характеризується в конкретний момент часу однотипністю дій: телеглядачі передачі «Поле чудес», читачі газети «Комсомольская правда», виборці, які голосують за того чи іншого кандидата. Особливістю маси є те, що індивіди невідомі один одному, розрізнені, а їх дії спрямовані не на дії іншого, а на зовнішній об'єкт.

Спільності можуть виникати і на основі соціального контакту (аудиторія, контактні кола, натовп), але виникають при цьому соціальні зв'язки будуть неглибокими, випадковими, нестійкими і необов'язковими.

Аудиторія ( публіка ) - тимчасова спільність людей, об'єднаних організованим для них дією (наприклад, концертом, спектаклем, лекцією).

Натовп - тимчасове, випадкове об'єднання людей, що характеризується неосмисленої взаємної чуйністю і спонтанною реакцією на те, що відбувається. Існують різні види натовпів: випадкова - складається з роззяв, яких залучило ту чи іншу подію (пожежа, автомобільна катастрофа, зйомки фільму); обумовлена - об'єднує людей, що зібралися «з нагоди», наприклад чергу за квитками на футбольний матч; спеціально організована натовп - це мітинги, ходи, дії яких направляються організаційним ядром в потрібне русло, відповідно до визначеного сценарієм; діюча, бунтівна, громящая - натовп, що відрізняється високою емоційністю і агресією. Люди в натовпі відчувають підвищену збудливість, втрачають самоконтроль, не здатні критично сприймати свої і чужі дії.

Соціальні кола - нестійка спільність людей, яка виникає в процесі обміну емоційними або інформаційними ресурсами. У кожної людини є своє коло знайомих, що складається за інтересами: це можуть бути любителі музики або філателісти, театральні завсідники або фахівці в галузі соціального прогнозування, що збираються на конференції, щоб обмінятися думками з хвилюючим їхніх проблем. У контактних колах формуються передумови для створення соціальних груп, більш стійких і організованих спільнот, заснованих на регулярних, цілеспрямованих і відповідальних взаємодіях.

У соціальних групах складається своя культура (цінності, традиції, звичаї, норми групової поведінки), неминуче функціональне розмежування (є лідер, довірені особи, порадники, організатори, знавці), основою її згуртованості виступає групове самосвідомість, ідентифікація себе з групою, формується груповий контроль .

У суспільстві існує безліч соціальних груп.

Залежно від характеру соціальних зв'язків виділяють первинні і вторинні, малі і великі групи.

Первинною називається група, відносини в якій складаються на основі емоційної близькості, симпатій, спорідненості, особистої прихильності. Такі сім'я, дружня колектив. Для індивідів в такій групі головним є сам процес спілкування, а не досягнення якихось раціонально поставлених цілей.

Навпаки, відносини у вторинних групах складаються на утилітарною основі, в них переважає доцільність, рішення практичних завдань. Зв'язки у вторинних групах носять безособовий характер. Це навчальні та трудові колективи, спортивні секції, клуби. Жорсткої прихильності характеру відносин до типу групи немає: в первинних групах можуть виникнути вторинні відносини і навпаки. Нікого не здивує, якщо друзі разом готуються до іспитів, але дружнє спілкування для них все ж важливіше екзаменаційних успіхів. Аналогічно, членів вторинної групи можуть зв'язати дружба, симпатії, але провідним все ж залишиться спільна функціональна діяльність, досягнення певної мети.

Малі групи складаються на основі безпосередніх контактів, особистого знайомства. Це сім'я, студентська навчальна група, заводська бригада, кафедра в вузі. У малій групі не більше 25-30 осіб. Це - важлива умова прямої взаємодії, особистого знайомства. Мала група може бути як первинної, так і вторинної.

Великими називаються соціальні групи, взаємодія в яких здійснюється переважно опосередковано: нації, політичні партії, міжнародні організації, заводські колективи. Великі групи завжди є вторинними. Для підтримки групової цілісності в них створюються опосередковують ланки - малі групи, через діяльність яких цінності і норми великих груп доносяться до індивідів.

Стосовно індивіда до групи виділяють інгрупи і аутгрупи ( «свої» і «чужі»), референтні групи.

Інгрупи - ті, з якими індивід себе ідентифікує, вони є для нього «своїми»: «моя сім'я», «мій народ», «мої колеги», «хлопці з нашого двору».

Аутгрупи - це «інші», «чужі», всі, хто не належить до нашої групи, - інші родини, жителі інших міст і громадяни інших країн і т. П. Інгрупових і аутгрупповой зв'язку відносні: студент з іншої групи може разом з вами грати в футбольній команді і в цьому плані буде «своїм».

Референтної (значущою) є та група, правила і вимоги якої впливають на поведінку індивіда. Вона не обов'язково збігається з групою приналежності (інгруп). Так, референтним для студента може бути не його навчальна група, а, наприклад, його шкільний клас. Підлітки можуть вважати для себе еталоном поведінки естрадних зірок, популярних артистів або відомих спортсменів.

Серед найбільш помітних в соціально-політичному житті суспільства груп етнічні спільності. У перекладі з грецької «етнос» означає «народ». Одним з типів етносу є нація. Це конкретно-історична соціальна спільність, формування якої в значній мірі знаходилося в залежності від створення національних держав. У Західній Європі цей процес активно відбувався в період пізнього Середньовіччя (XIII-XIV ст.). Сьогодні в світі близько 2 тис. Великих і малих народів і етнічних груп, що говорять більш ніж на 4 тис. Мов і діалектів.

Нація - це соціальна спільність, яка виникла на етнічній основі і ототожнюються себе з державою.

На виникнення і розвиток етнічних спільнот певний вплив мають територіально-географічні (природні умови в ареалі поширення етносів), господарсько-економічні (спільна господарсько-економічна діяльність) і особливо соціокультурні ознаки (мова, цінності, традиції і звичаї, норми, спосіб життя, релігія , ідеологія). Глибинним ознакою етносу є національна самосвідомість, т. Е. Усвідомлення себе частиною свого народу. Формування національної самосвідомості - тривалий і глибокий процес, що включає гордість за свій народ, переживання його успіхів і невдач, свідому конкретну діяльність в ім'я його ідеалів. Етнічна самосвідомість стійкіше і глибше, ніж класове або професійне. Воно сягає корінням в історію народу, базується на його традиціях. Національні почуття змушують людей вести кровопролитні війни, бути непримиренними і безжальними, захищаючи свої святині, передавати з покоління в покоління культуру.

  • [1] Див .: Аргументи і факти. 2004. № 6. С. 11.
 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >