ДРАМА ЖИТТЯ І ТВОРЧОСТІ

Йохан Хейзінга народився 7 грудня 1872 року в голландському місті Гронінген, в сім'ї, яка веде свій родовід з XVI ст. У родині строго дотримувалися релігійні традиції менонітів, які проповідували моральне життя, пацифізм і етику ненасильства, утримання від світських задоволень, шлюби всередині громади. Його батько спочатку продовжив сімейну традицію, поступово в духовну семінарію, але потім захопився природознавством і математикою, залишивши духовне терені.

У гімназії Йохан виявив здібності у вивченні мов, що послужило початком для оволодіння в майбутньому вісьмома іноземними мовами. Він захоплювався геральдикою і нумізматикою, і це, очевидно, пробудило його інтерес до історії.

Після закінчення гімназії Хейзинга надійшов в Гронінгенський університет, спеціалізувався в голландської філології, а через кілька років захистив дисертацію «Про відушаке (блазні) в індійській драмі», прочитавши на санскриті ряд класичних індійських драм.

Потім Хейзинга стає вчителем історії в школі. Він обирає своєрідний метод навчання історії - по картинках. Уже в ці роки він вважає за краще «зв'язний образ історії», який згодом широко використовує в своїх історичних працях.

У 1903 р Хейзинга стає приват-доцентом історії давньоіндійської літератури в університеті в Амстердамі, читає курс «водійських-брахманської релігії», саме в цей момент він відчуває зміну в своїх наукових інтересах.

Його захоплює пізньому середньовіччі західної культури. Він переходить на кафедру історії Гронінгенского університету, де і працює професором з 1904 по 1915 рік Уже в ці роки виникає задум книги «Осінь Середньовіччя», яка видається в Голландії в 1919 р і приносить автору всесвітню славу і популярність. Вона переводиться в різних країнах, а в 1988 р вперше публікується російською мовою.

У 1915 р Хейзінга переходить в Лейденський університет, очолює кафедру історії, потім стає ректором. У Лейдені він пропрацював аж до 1942 р, коли під час фашистської окупації університет був закритий.

Незважаючи на те що в своїх працях з історії світової культури він занурений у віддалені епохи, в них постійно відчувається пульс сучасних проблем. Роздуми про долю культури, взаємини культури і влади, кризу духовності в формах повсякденного життя, про умонастрої і цінностях звернені до нової реальності середини XX в.

Така його робота «В тіні завтрашнього дня. Діагноз культурного недуги нашого часу » 1 , опублікована в 1935 р, перекладена на багато європейських мов, але заборонена в роки фашизму, а також книга« Понівечений світ », видана в 1945 р, після закінчення Другої світової війни.

Йохан Хейзінга стає видатним громадським діячем, він обирається президентом Академії наук в Амстердамі, а в 1938 р - головою Міжнародного комітету з культурної співпраці Ліги Націй.

Гуманістичні ідеї були викладені в книгах «Еразмус» (1942), присвяченій біографії Еразма Роттердамського, а також в роботі «Голландська культура XVII століття» (1933).

Надзвичайну популярність придбала робота Homo Ludens (1938), що відрізняється новим підходом у висвітленні сутності, походження та еволюції культури, енциклопедичної ерудицією автора, блиском літературного стилю. У ній викладена культурологічна концепція Хейзинги. У передмові він писав, що людська культура виникає і розгортається в грі. Це переконання зародилося у Хейзинги ще в 1903 р, а в 1933 році він присвятив цій проблемі вступну промову при обранні ректором Лейденського університету, назвавши її «Про межі гри і серйозного в культурі». Потім ці ідеї він викладав в Цюріху, Відні, Лондоні в доповідях «Ігровий елемент культури».

У цій роботі найбільш повно втілився гуманістичний, життєлюбний, морально світлий, творчий світ Йохана Хейзінги.

Він прожив навдивовижу насичене подіями життя, повну драматичних переживань, в якій були злети популярності і авторитету, переслідування, арешти, ув'язнення в концтабір. Завдяки зусиллям міжнародного співтовариства вчених 70-річний Хейзінга був звільнений і висланий в село Де Стег поблизу міста Арнем в Голландії. Але і там він продовжував свою діяльність, не маючи книг, використовуючи багато джерел по пам'яті. Помер Хейзинга на засланні від виснаження 1 лютого 1945 року, так і не доживши до остаточної перемоги над фашизмом.

 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >