РЕЛІГІЙНИЙ ФАКТОР ДУХОВНОЇ КОНКУРЕНЦІЇ

Зміна положення релігії в сучасному світі в умовах секуляризації, розвитку демократії та інститутів громадянського суспільства стимулює реалізацію релігійного плюралізму. Ключовим змістом релігійного плюралізму є співіснування безлічі релігійних об'єднань різних віросповідань, незалежних один від одного, відокремлених від держави і рівних перед законом. Основи релігійного плюралізму - суспільне визнання і юридичне закріплення права кожного громадянина сповідувати індивідуально або спільно з іншими будь-яку релігію або не сповідувати ніякої, вільно вибирати і змінювати, мати і поширювати релігійні переконання і діяти відповідно до них.

Необхідною умовою для релігійного плюралізму є відсутність в країні державної релігії або неофіційною фактичної монополії будь-якої релігійної організації в сфері духовного життя громадян. Це не виключає можливості державного втручання, але воно повинно стосуватися тільки дотримання законних прав, свобод і обов'язків віруючих як громадян цієї держави і не поширюватися на їх релігійний вибір.

Суб'єктами релігійного плюралізму виступають як релігійні групи, так і віруючі індивіди. Релігійний плюралізм передбачає, що принципами взаємодії між ними і їх відносин до всієї громади є толерантність, повагу до інакомислення, готовність до обговорення та пошуку взаємоприйнятного рішення будь-яких питань, що стосуються релігії.

Релігійний плюралізм не вичерпується свободою релігійного самовизначення. Він означає також змагальність, конкурентні відносини між релігійними об'єднаннями. Конкуренція існує не тільки між релігійними організаціями, але також між ними і світськими рухами і ідеологіями.

Релігійний плюралізм і конкуренція відбилися на структурі релігійних відносин - почалося зміщення релігійних дій в сторону індивідуальних практик, посилилася тенденція до децентралізації релігійних об'єднань (утворюються нові самоврядні незалежні релігійні групи і організації), в християнському середовищі йде фемінізація служителів релігійного культу. З релігійним плюралізмом зв'язується широке поширення нових релігійних рухів. Безпосередній зв'язок з релігійним плюралізмом має феномен так званої «громадянської релігії» (в Росії він не отримав розгорнутої форми, але окремі ознаки можуть бути виявлені).

У Російській Федерації, відповідно до ст. 13 і ст. 14 Конституції, визнається ідеологічна багатоманітність, ніяка ідеологія і жодна релігія не можуть встановлюватися в якості державної чи обов'язкової;

згідно зі ст. 19 забороняються будь-які форми обмеження прав громадян за ознаками релігійної приналежності, а згідно зі ст. 29 забороняється пропаганда релігійної переваги.

історичний екскурс

Духовна конкуренція - явище закономірне і неминуче в силу винятковості установок будь-якої релігії, кожна з яких будується па переконанні у власній істинності. Конкуренція виникає при поширенні і зіткненні різних релігій, при відстоюванні їх послідовниками своїх віросповідних переконань, соціокультурних позицій, політичних уподобань.

У нашій країні вже століттями існують кілька великих релігійних напрямків, які мають історично закордонне походження, - іслам, іудаїзм, буддизм. Вони характеризуються високим ступенем інтегрованості в життя російського суспільства, і питання про їх конкуренції один з одним особливої гостроти не має, кожне з цих напрямків знайшло свій стійких контингент прихильників.

Складніше буває з тими релігійними спільнотами, які мають тривале перебування в Росії, але в силу напруженості відносин з домінуючим в країні православ'ям сприймаються неоднозначно. Це - католицизм і ряд протестантських напрямків (англіканство, баптизм, лютеранство, меннонитство, методизм, пресвітеріанство, реформатство). На адресу цих релігійних напрямків іноді звучать вказівки на нібито їх нетрадиційність для Росії (головним чином, коли починається ідеологічна полеміка або виникають суперечки як між «господарюючими суб'єктами»). Своєрідною реакцією з їх боку стає формування, так би мовити, «русифікованих версій» цих спільнот (російський протестантизм, наприклад).

Найбільш різкі мотиви конкуренції виникають у історично поширених релігійних напрямків на адресу відносно недавно з'явилися в Росії релігійних об'єднань протестантського походження (мормони, свідки Єгови, неоп'ятидесятники, харизматичні церкви і ряд інших), так званого «нетрадиційного ісламу», нових релігійних рухів зарубіжного і вітчизняного походження . Звичайною претензією в протистоянні всім таким співтовариствам є підозра в духовній деструктивності і релігійному екстремізмі.

 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >