СОЦІАЛЬНІ ФУНКЦІЇ

Ідея гуманізму полягає у визнанні людини найвищою цінністю у всій його тілесної і духовної неповторності. Гуманізація фізкультурного освіти виражається у формуванні системи цінностей, що реалізуються в здоровому способі життя. Гуманістична функція в сфері АФК вважає орієнтацію на особистісний розвиток.

Гуманізм в АФК передбачає визнання, розуміння, допомогу людині з порушеннями в розвитку не тільки з боку зацікавлених фахівців, але і всього суспільства в цілому, де ще існують такі образливі кліше, як «урод», «дебіл», «ідіот» і ін. , що принижують гідність людини. Неадекватні установки у ставленні до інвалідів склалися історично і зберігаються досі у більшості населення. Істинний гуманізм проявляється не в словах, а в адресному, корисної діяльності і таких моральних критеріях людей, як людинолюбство, співчуття, милосердя, благородство, терпіння, самовідданість. Особливо важливо, щоб ці чесноти супроводжували людину не тільки в дитинстві, але і все життя.

Соціалізується функція. Під соціалізацією розуміється процес включення людини в життя суспільства, засвоєння досвіду соціального життя, зразків поведінки, соціальних норм, ролей і функцій, входження в соціальне середовище і соціальні групи.

Соціалізація - складне багатогранне явище, що виступає для інвалідів в якості мети. Адаптивна фізична культура для даної категорії людей є основою підготовки до самостійного життя і необхідною умовою життєзабезпечення, духовного і фізичного розвитку.

Процес соціалізації триває все життя. Людина вчиться бути членом сім'ї, групи, класу, виробничого колективу, команди, суспільства. Заняття АФК в різних соціально-демографічних групах, на кожному віковому етапі вирішують завдання соціальної адаптації особистості.

Особливо яскраво соціалізація проявляється в адаптивному спорті, де на граничному рівні фізичних сил проявляються біологічні, адаптаційні, духовні можливості людини. В процесі змагальної діяльності створюються такі соціальні цінності, як перемога, престиж, видовище, співпереживання. Спорт інвалідів - це особливий світ відносин і переживань, який захоплює, зосереджує увагу на нових об'єктах, перемикає психічну діяльність, створює розрядку, зміну емоцій і настрою. З іншого боку, це активна творча діяльність, де інваліди, маючи в рухах естетичні похибки, прагнуть до досконалості фізичних якостей, системи рухів, створюючи при цьому свій індивідуальний стиль, неповторний вигляд, вкладаючи в нього гармонію рухів і силу духу. Спостерігаючи за поведінкою спортсменів-інвалідів, суспільство змінює ставлення до них, сприймаючи їх не як людей збиткових, а як рівних, гідних поваги і здатних на великі звершення, ніж багато здорові люди.

Інтеграційна функція. Якщо социализирующая функція містить в собі засвоєння і відтворення знань, умінь, норм і цінностей, то інтегративна функція означає включення різних категорій інвалідів в соціальні системи, призначені для здорових людей, активну участь в основних напрямках життєдіяльності, самореалізацію і розкриття особистісних здібностей. Людина соціалізована, підготовлений до життя, може виявитися не інтегрованим, незатребуваним суспільством.

Соціалізація і інтеграція знаходяться в тісному взаємозв'язку: чим вище рівень соціалізації, тим більше шансів у людини включитися в діяльність. Відповідно до визначення Всесвітньої Організації Охорони Здоров'я (ВООЗ) кінцевою метою реабілітації інвалідів є їх соціальна інтеграція.

Практика показує необхідність створення такої системи навчання, в якій вдалося б органічно поєднати спеціальне навчання з навчанням людей з нормальним розвитком. При всіх перевагах спеціальні навчальні заклади відрізняються тим недоліком, що замикають вихованця до вузького кола колективу, створюючи замкнутий світ, в якому все пристосовано до дефекту, фіксуючи увагу на нестачі і не вводячи людини в справжнє життя. Ще більшу ізоляцію від суспільства відчувають діти, що виховуються в спеціальних дитячих будинках і діти надомного навчання.

Виділяються два типи інтеграції: інтернальна і екстерналь- ная. Интернальная - об'єднання всередині системи спеціальної освіти, екстернальна - передбачає взаємодію спеціального і масового навчання.

Спільне навчання приносить користь не тільки людям з проблемами розвитку, а й здоровим. У перших формується позитивне ставлення до однолітків, адекватне соціальну поведінку, більш повна реалізація навчання. У здорових людей інтеграція формує почуття співчуття, терпимості, взаємодопомоги до дітей, до дорослих і літнім людям зі спеціальними потребами, права яких порушені, що сприяє розумінню та повазі прав будь-якої людини.

Проблеми інтегрованого навчання в меншій мірі зачіпають адаптивну фізичну культуру, де спільні заняття сліпих і слабозорих, глухих і слабочуючих (інтерналь- ная інтеграція), рекреативні заняття людей різних нозологічних груп за участю членів сімей, спільний відпочинок в оздоровчих таборах, проведення свят, фестивалів, змагань є природними формами рухової активності і відкривають великі можливості для реалізації інтегративної функції.

Адаптивна фізична культура і адаптивний спорт є унікальні форми інтеграції, яких не існує ні в одному виді діяльності інвалідів. Ілюстрацією служать великі змагання. На Паралімпійських Іграх в Сіднеї (2000) брало участь понад 4000 спортсменів-інвалідів всіх нозологічних груп (крім інвалідів по слуху) з 125 країн світу. Еталоном, який став цінністю для спортсменів різних країн, є ідеї Олімпізму, що проповідують прагнення до досконалості, взаєморозумінню і миру на землі. Високі цілі і ідеали, можливості спілкування, самовияву і визнання дають підставу вважати спорт вищих досягнень інвалідів важливим засобом соціалізації та інтеграції особистості в суспільство.

Комунікативна функція. Спілкування як соціальний процес має особливе значення для інвалідів. У спілкуванні відбивається потреба людини в емоційному контакті, в прояві своїх почуттів і відповідному розумінні, отриманні інформації, відчутті включеності в будь-яку діяльність.

Інваліди з дитинства через меншу мобільності мають обмежені можливості спілкування. Складність спілкування і в тому, що багато хто з них мають відхилення в розвитку мови. Найбільш часто зустрічаються алалія, афазія, ринолалия, дизартрія, заїкання, наслідками яких є обмеженість мислення, труднощі в читанні і листі, мовної функції, відхилення в емоційно-вольовій сфері.

У процесі занять фізичними вправами використовуються вербальні і невербальні способи спілкування. Якщо мовна функція збережена, то вербальне спілкування не зустрічає перешкод. У разі порушення мови через втрату слуху або нейросенсорної приглухуватості до методів словесного спілкування педагога пред'являються особливі вимоги: при поясненні мова повинна бути чіткою, розбірливою і зрозумілою з одночасною демонстрацією руху. Іноді мова доповнюється мімікою і жестами.

Невербальне спілкування характерно для спільної рухової діяльності на уроках фізичної культури, в рекреативних заняттях, спортивних тренуваннях, коли взаєморозуміння досягається без слів. Це не означає, що спілкування не відбувається. Характер рухової діяльності формує певну структуру взаємин: узгоджені по точності і координації руху, переміщення в просторі, підтримка, допомога, тактичні дії являють собою невербальне рухове спілкування. Воно формує відносини довіри, поваги, симпатії до партнерів, засвоюються звички і норми поведінки.

В адаптивному спорті є свої особливості спілкування. Тренувальні заняття проводяться індивідуально або в малих групах. Соціологи вважають, що мала група грає роль сполучної ланки між особистістю і суспільством.

Видовищна та естетична функції. Видовище розглядається як особливий вид реалізації потреби у специфічній діяльності, пов'язаної з естетичним задоволенням, співпереживанням. Для людей з порушенням в розвитку, обмежених в спілкуванні, русі, грі, видовищна функція має особливе значення. З раннього віку людина повинна бачити, розуміти, відчувати красу, прагнути до неї. У адаптивної фізичної культури ця потреба реалізується в процесі занять фізичними вправами. Всі хочуть мати красиву фігуру, поставу, сильне тіло; для багатьох це є основним мотивом занять. Не випадково люди з розумовою відсталістю займаються фігурним катанням, спортивної та художньої гімнастикою; діти з ДЦП - бальними танцями в колясках, аеробікою; незрячі - ритмічною гімнастикою, демонструючи пластику, почуття ритму, виразність рухів. Поєднання руху і музики дає відчуття радості, впевненості, повноцінності життя. Спортивні змагання передбачають певні ритуали, девізи, барвисто оформлені приміщення, костюми, музику, створюючи атмосферу свята. Спортивні заходи супроводжуються показовими виступами із запрошенням представників громадськості, спонсорів, адміністрацій, батьків, друзів, однолітків. Для інвалідів такі свята запам'ятовуються надовго, вони отримують не тільки естетичне і емоційне задоволення, але і реакцію глядачів, які виявляють не жаль, а захоплення їх здібностями і волею.

У спорті вищих досягнень люди приходять на змагання, щоб побачити красу рухів, гостроту боротьби, майстерність і силу, легкість, граціозність, досконале володіння тілом. У змаганнях інвалідів немає зовні ідеальної краси, але трибуни стадіонів переповнені. Мабуть, естетичні і емоційні переживання глядачів знаходяться на іншому рівні сприйняття. Завзятістю, наполегливістю, бажанням випробувати радість боротьби і перемоги, силою волі і духу спортсмени-інваліди викликають потрясіння і здивування у свідомості людей. У цьому притягальна сила спорту інвалідів.

АФК, будучи частиною фізичної та загальнолюдської культури, виконує важливі соціальні та педагогічні функції духовного і фізичного розвитку інвалідів та осіб з обмеженими можливостями. Усі педагогічні функції мають предметне вираження в діяльності, сутність якої полягає у використанні фізичної вправи - універсального засобу і методу рухової активності інвалідів. Соціальні функції органічно вплітаються в процес АФК, розвиваючи інтелектуальні та психічні здібності, формуючи активне ставлення до цінностей фізичної культури, здорового способу життя.

 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >