XVII-XVIII СТОЛІТТЯ

Сімнадцятий - вісімнадцятий століття характеризуються значними досягненнями в галузі природничих наук. Праці Кеплера, Галілея, Ньютона призвели до істотного розширення понять про світобудову: Земля перестала сприйматися як центр Всесвіту, але це, за справедливим зауваженням Бертрана Рассела, не привело до приниження людської гордості, а навпаки, підняло її завдяки науковим досягненням. Людиною опанувала спрага пізнання світу, і життєрадісність цієї епохи являє різкий контраст з похмурим есхатологічним настроєм Середньовіччя. Цінність і унікальність людей як на рівні спільноти, так і окремих індивідів, стала визначальним фактором подальшої соціальної комунікації.

Соціальна комунікація в державній і політичній сфері

Найважливішим явищем XVII ст., Але порівняно із Середньовіччям, став прихід до влади представників буржуазії, які отримали можливість не тільки впливати на прийняття державних рішень, а й безпосередньо керувати країною. Найбільш яскраво це проявилося в Голландії і Англії. У Голландії в 1650-1672 рр. верховна влада виявилася в руках представника великої буржуазії Яна де Вітта, який на посаді Великого нснсіонарія керував країною, відсунувши на другий план її законного потомственого правителя - Вільгельма Оранського. В результаті Англійської революції 1640-1660 рр. велика буржуазія отримала вищу владу в країні. Наслідки республіканського періоду (в 1649 1660 р. В Англії єдиний раз за всю її історію існувала республіка) продовжували відчуватися і після відновлення монархії. Англійський парламент зберіг за собою повноту влади, і що з'явилися якраз в результаті революції політичні партії - торі (прихильники аристократії) і віги (буржуазні реформатори) - почали активну політичну боротьбу. Саме з цього часу бере початок класична двопартійна система, котра поклала початок сучасному парламентаризму: методи боротьби англійських політичних партій за місця в парламенті також надовго стали зразком для наступних політиків всіх епох і пародов. Навіть в тих країнах, де буржуазія не знаходять при владі безпосередньо, вона всіляко підтримувалася правителями на шкоду інтересам земельної аристократії, відстоювала свої середньовічні привілеї. Характерним прикладом цього шляху розвитку стала Франція, в якій у другій половині XVII ст. міністр Людовика XIV Ж.-Б. Кольбер надавав всемірне заступництво підприємництва, розвитку морської торгівлі і міжнародних зв'язків.

Прихід до влади осіб, зобов'язаних впливом і авторитетом не походження, а власним заслугам, ознаменував початок нового етапу розвитку політичної комунікації. Перш політичним і державним діячам з представників спадкової аристократії не потрібна була підтримка і схвалення мас, тепер же вихідці з цих самих мас потребували народної підтримки, щоб закріпити свої права і можливості на участь у політичному житті.

Одним з найбільш ефективних способів формування громадської думки на користь того чи іншого політичного діяча стали газети - вже офіційні періодичні видання, перші з яких були надруковані ще в 1609 р в Німеччині. У 1621 р в Англії з'явилися перші національні газети, незабаром стали рупором протиборчих сторін: спочатку роялістів і республіканців, потім - торі і вігів. У 1641 р англійці вперше отримали можливість дізнаватися парламентські новини з тижневика Семюеля Пека «The Heads of Several Proceedings In This Present Parliament ». В газетах нерідко публікували свої твори і видатні мислителі того часу: Т. Гоббс, Джон Локк та інші. Згодом у кожної політичної партії або угруповання в Англії виникли підтримують їх друковані органи. Так, газети «The Intelligenceг» і «The News» були роялістськими і видавалися під заступництвом короля Карла II (1660-1685), a «The London Gazette », що з'явилася в 1666 р, була більш демократичною, що сприяло її популярності в той період, коли більшість населення було налаштоване проти абсолютизму. Цікаво відзначити, що остання з перерахованих газет існує і сьогодні, будучи, таким чином, найстарішої в Європі (найстарішої в світі прийнято вважати китайську газету «Кінг-Пао», існуючу з 911 р, а з середини XI ст. Виходила вже в друкованому варіанті).

Влада, прекрасно усвідомлюючи силу нового каналу масової комунікації, всіляко намагалися регулювати діяльність преси. Так, шведські окупанти в Німеччині під час Тридцятилітньої війни (1618-1648) встановили монополію окупаційної влади на випуск друкованих видань і поштові послуги. Під час Англійської революції, в 1643 р, вийшов Акт про свободу друку, але незабаром Олівер Кромвель (фактично, диктатор Англії в 1653-1658 рр.) Встановив сувору цензуру, а король Карл II в 1662 році видав «Акт про друк» , ще більше посиливши її. Зате в 1689 р в результаті так званої «Славної революції», коли влада Стюартів в Англії була повалена остаточно, новий король Вільгельм Оранський прийняв знаменитий «Білль про права» {Bill of Rights), що передбачав, зокрема, визнання за кожним громадянином права усно і друкованого вираження думки.

Учасники політичного процесу не забували і про більш традиційних засобах комунікації, і перш за доводили свою ефективність: в Англії противники існуючого ладу продовжували друкувати

(Найчастіше в підпільних друкарнях) памфлети, які розходилися великими тиражами. Серед найбільш відомих авторів памфлетів були глава левеллерів Джон Лільберн, поет Джон Мільтон і інші.

Своєрідним парадоксом XVII в. можна вважати, з одного боку, бурхливий розвиток засобів письмової комунікації, з іншого - неумень- вирішальним роль усних форм впливу на маси, причому віртуозність деяких діячів з управління натовпом межувала з якоюсь магією. Наприклад, того ж Джону Лільберн за допомогою промов вдалося взбунтовать проти дуже популярного О. Кромвеля цілих три полки солдатів. А прихильники Вільгельма Оранського в Нідерландах в 1672 р спровокували народне обурення проти Великого пенсіонарія Яна де Вітта, в результаті якого останній був по-звірячому вбитий натовпом. Як приклад припинення подібних заворушень владою можна навести уривок з щоденника французького сановника XVI-XVII ст. П'єра д'Етуаль про вбивство короля Генріха IV: «З коляски, в якій бідний государ весь плавав в крові, його витягли мертвим, хоча один пліткар цього часу нахабно надрукував міркування, в якому архієпископ д'Ембрен сповідує і напучує в Луврі короля, який , незважаючи на те, що був цілком мертвий, підняв нібито очі і руки до неба, бо свідчить тим, що він помер християнином і добрим католиком. Це послужило причиною (і цілком грунтовної) до заборони щось публікувати або друкувати щодо смерті короля; це було оголошено але місту під бій барабанів » [1] .

Влада підтримували відносини з громадськістю, по-перше, інформуючи її про свої дії, по-друге, контролюючи громадську думку. Так, у Франції в 1620-і рр. кардинал А.-Ж. Рішельє призначив на ниє головного начальника королівських благодійних установ лікаря Теофраста Ренодо, який за його указом в 1630 року заснував «Адресне бюро», тобто інформаційне агентство, і отримав монополію на збір інформації по всій Франції, а також і з-за кордону. З 1631 р Ренодо почав видавати газету, яка так і називалася «La Gazette », і зміст її, природно, відображало політичні позиції Ренодо і його покровителя Рішельє.

Монархи продовжували інформувати населення про свої рішення і діяннях за допомогою видаваних від їх імені офіційних актів. Наприклад, в англійському «Білль про права», присутнє таке положення: «Його високість принц Оранський ... наказав ... написати призовні грамоти духовним і світським лордам протестантського віросповідання та інші грамоти різних графствам, містах, університетам, містечкам і 5-ти портам про обрання ними правоздатних представників до парламенту ... » [2] .

Новостворені виборні органи влади, формування яких залежало від волі виборців, просто не могли не підтримувати контакти з громадськістю. Так, французький мислитель XVIII ст. Г. де Маблі, даючи характеристику Генеральним Штатам Нідерландів, зазначає, що

«Члени Генеральних Штатів повинні сповіщати свої Провінції про предметах обговорення і зобов'язані подавати думки згідно з даними їм інструкціями» [3] . Як бачимо, мова йде ні більше ні менше як про роботу депутатів з виборцями.

Держава почала робити кроки по залученню громадськості та в діяльність інших гілок влади. Так, наприклад, у Франції з XVII в. стало практикуватися публічний розгляд цивільних судових справ, що сприяло підвищенню інтересу населення до судової діяльності держави і, відповідно, політизації представників різних верств суспільства. Це призвело до виникнення нових рівнів комунікації в політичній сфері: проста дворівнева система «влада - піддані» тепер не працювала. З'явилася необхідність налагоджувати комунікації і між різними рівнями влади, і влади з різними верствами суспільства.

Найбільш яскраво ця тенденція проявилася в Англії, де в XVIII в. парламентаризм переживав епоху бурхливого розвитку. Влада короля вже в кінці XVII ст. була суттєво обмежена парламентом, який тепер постарався зробити те ж саме і щодо кабінету міністрів. У 1701, 1705, 1716 и 1782 рр. були прийняті закони, що обмежують ступінь впливу короля і уряду на виборну владу. Перш за все, була введена заборона на членство в парламенті осіб, які перебували на королівській службі і отримували за це платню. Потім отримала розвиток концепція «відповідального уряду»: з 1721 р в Англії з'явився кабінет міністрів, який незабаром почав формуватися з членів партії, що перемогла на парламентських виборах. Відносини між парламентом і кабінетом міністрів нерідко були непростими, і обидві сторони активно цікавилися громадською думкою, щоб зміцнити власні позиції. Так, в 1742 р парламент відправив у відставку прем'єр-міністра Р. Уолпола, а в 1782 р - і весь кабінет міністрів Ф. Норта, скориставшись громадським невдоволенням через ураження Англії у війні з північноамериканськими колоніями. Але і уряд, проаналізувавши громадську думку, могло зробити аналогічні дії проти парламенту: так, в 1784 р У. Пітт-молодший у відповідь на загрозу відставки кабінету ризикнув розпустити парламент і на нових виборах отримав більшість, що дозволило йому зберігати за собою пост прем'єр -міністра протягом наступних 17 років.

Не дивно, що парламентські вибори стали одним з найважливіших явищ політичного життя Англії і полем для використання різноманітних методів і прийомів комунікації. Для XVIII в. найбільше характерний був масовий підкуп виборців, але оскільки в 1726 і тисяча сімсот шістьдесят-два рр. були прийняті закони про заборону такого, кандидати та їх «передвиборні штаби» йшли на численні хитрощі, які цілком можуть бути віднесені до системи політичних PR.

Перш за все, слід зазначити, що кількість виборців (тобто осіб з правом голосу) в Англії в XVIII ст. з десятків мільйонів жителів було не більше 250-300 тис., і у кандидатів були можливості здійснювати прямі контакти практично з кожним представником електорату. Тому досить поширеним прийомом підкупу були частування виборців, а також оплата їх проїзду до місця голосування (причому оплачувалася не тільки дорога, але також їжа, питво і перебування там). Інший спосіб обійти закон про прямий підкуп виборців полягав у тому, що у них купувалися за високою ціною дешеві непотрібні речі. Неодноразово кандидати, не бажаючи «возитися» з окремими виборцями, зверталися прямо до міської ради і обіцяли круглу суму за перемогу на виборах. В результаті в першій половині XVIII ст. можна було придбати місце в парламенті в середньому за 1,5 тис. фунтів, а в другій - вже за 5-9 тис. Примітно, що в той період подібна практика продажу голосів не вважалася порочної і навіть розглядалася виборцями як додатковий приробіток. Більш того, з'явилися спеціальні агенти, які торгували голосами виборців і отримували за це відсотки, - так звані boroughmanagers (вартість одного голосу часом доходила до 500-600 фунтів!).

Постійна політична боротьба йшла і на сторінках преси, набирала все більшого значення в політичній комунікації. З 1733 року газета «Gentleman's Magazine» стала регулярно друкувати звіти про діяльність парламенту; вони викликали настільки бурхливу реакцію читачів, що в 1738 р їх публікація була заборонена. Рішення влади викликало такий резонанс в суспільстві і настільки активні протестні дії самих журналістів, що з середини XVIII ст. засідання англійського парламенту стали відкритими для преси, а згодом - і для приватних відвідувачів. З 1771 року в газетах стали регулярно публікувати також і тексти парламентських дебатів.

Якщо раніше більшість газет виступало на боці тієї чи іншої партії, то в середині XVIII ст. з'явилися вже власне партійні друковані органи, тобто газети, офіційно фінансувалися з партійної каси. Так, в 1760-і рр. була заснована газета торі «The Briton» і її антипод - друкований орган вігів «The North Briton». Цікаво відзначити, однак, що, незважаючи на читацький інтерес до політизованим виданням, найбільш популярна була заснована в 1785 р газета « Daily Universal Register» (з 1788 р «Times»), видавець якої якраз зробив ставку на незалежність від політичних сил і відображав думку обивателя, в якійсь мірі навіть формуючи це саме думка.

У Франції широка політизація суспільства почалася тільки в останній чверті XVIII ст., Причому, на відміну від Англії, масова комунікація продовжувала залишатися переважно усній: грамотних людей серед французів було набагато менше, ніж серед англійців. Не дивно, що і газети, що видавалися в перші три чверті XVIII в. не відрізнялися якістю і не залучали широкої уваги.

Набагато більшу ставку політичні діячі робили на усні виступи, які і залучали значну аудиторію, і дозволяли використовувати такі характерні для французів методи переконання, як жестикуляція, міміка, гумор і г.п. Цікаво відзначити, що при кожному видатного діяча (ідеолога) Великої французької революції 1789-1794 рр. постійно перебувала людина, який був майстром комунікації і ефективно доводив ідеї свого патрона до громадськості. Так, при М. Робесп'єра був талановитий публіцист Л.-А. Сен- Жюст, при Ж. Дантона - професійний журналіст К. Демулен, при Ж. Ебер - чудовий оратор II. Шометт. Крім усних виступів у Франції поширювалися листівки, що містили коментарі з приводу подій, що відбуваються і розповсюджувалися на мітингах і в громадських місцях.

Бурхливий розвиток політичної преси у Франції почалося тільки в період Великої революції, після прийняття закону про свободу друку в 1791 р, коли практично кожне політичне рух видавало газету, а то й кілька. Майже всі лідери революції виступали в якості редакторів власних газет: Г. де Мірабо, Ж.-П. Марат, Г. Бабеф, М. Робесп'єр, К. Демулен та інші. Революційну пресу відрізняла схильність до гучних гасел і апелювання до почуттів та емоцій, а не до розуму і логіці. Вчасно знайдена гарна помітна фраза могла зробити ім'я її автора відомим і популярним. Наприклад, абат Е. Ж. Сийес в 1789 р в одному з памфлетів написав: «Що таке третій стан? Ніщо. Чим воно повинно стати? Всім! », І це зробило його набагато більш відомим, ніж вся його попередня і подальша політична діяльність. Не всі видавці газет обмежувалися нешкідливими красивими фразами і гучними гаслами. Наприклад, Ж.-П. Марат в своїй газеті «Друг народу», завдяки якій і сам отримав прізвисько «друг народу», не тільки коментував існуючий стан справ, а й пропагував терор, і навіть організував діалог з читачами, запропонувавши через газету здійснювати пошук «контрреволюційних елементів».

В період Революції з'явилося близько 80 газет, які служили досить ефективним засобом політичної комунікації. На їх сторінках велися кампанії проти опозиції, формувалася репутація захисників народу і «зрадників». Чого коштувала тільки кампанія з очорнення образу короля Людовика XVI і монархії в цілому: перш жоден француз не міг помислити, що можна жити без королівської влади, а в 1792 р король (спадкоємець династії, яка правила у Франції 800 років!) Був оголошений ворогом народу і страчений. Дещо пізніше революціонери стали розправлятися і один з одним, також активно використовуючи масову комунікацію: спочатку Робесп'єр і його соратники провели успішні кампанії проти Еберу і Дантона, а дещо пізніше жирондисти розправилися і з самим Робесп'єром, створивши йому репутацію тирана і звинувативши в прагненні до диктатури. Не дивно, що одним з перших декретів Наполеона Бонапарта, який став консулом в результаті перевороту 18 брюмера (7 листопада 1799), було закрито 60 газет з 73, що існували на той момент, а що залишилися піддавалися суворій цензурі.

Видавці розуміли, що читацький інтерес не можна утримати однією тільки політикою або новинними повідомленнями, і в газетах почали друкувати публіцистичні і навіть художні твори, які хоча і несли політичну підоснову, але були, перш за все, захоплюючим читанням, що забезпечує читацький інтерес і лояльність до газети. Так, завдяки газетним публікаціям стали відомі Д. Дефо (на початку XVIII ст. Він навіть видавав власний журнал «The Weekly Review »), Д. Свіфт, Т. Смоллет (редактор згаданої газети англійських консерваторів «The Briton»), П. Маріво , А. Прево. Так, широка читацька аудиторія вперше побачила «Робінзона Крузо» і «Подорожі Гуллівера» в газетах. Цікаво, що такі твори і самі нерідко служили для формування громадської думки на користь тієї чи іншої політичної сили. Наприклад, «Подорожі Гуллівера» є ні чим іншим, як політичний памфлет, в якому автор висміює вігів і співчуває торі.

Іншим способом формування суспільно-політичної свідомості стало створення і поширення літературних творів: і що виникли раніше памфлетів, і новіших театральних п'єс, і приватних мемуарів. Так, в Англії кінця XVIII - початку XIX ст. був вельми популярний Р. Шерідан, автор п'єс, не надто вдалих в художньому відношенні, але патріотичних за змістом; згодом він багато років був депутатом парламенту і навіть членом уряду. Інший приклад - «Мемуари» П. Бомарше про його судовий розгляд, в яких він викладав не тільки суть своєї справи, а й думки з приводу суспільний лад і існували порядків. Деякі автори (в тому числі Монтеск'є або Дідро) свідомо використовували легкий жанр роману, щоб зробити свої думки більш дохідливими для широкої публіки. Такі твори служили не менш ефективним засобом впливу, ніж політичні виступи, ще й тому, що формували громадську думку як би поволі, неявно.

  • [1] Хрестоматія але історії середніх віків. Т. 3. М.: Изд-во соціально-економіческойлітератури, 1950.
  • [2] Черпіловскій 3. М. Хрестоматія по загальній історії держави і права. С. 162.
  • [3] Маблі Г.-Б. Про вивчення історії. Про те, як писати історію. М .: Наука, 1993. С. 82.
 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >