Навігація
Головна
 
Головна arrow Культурологія arrow ІСТОРІЯ КУЛЬТУРИ КРАЇН ЗАХІДНОЇ ЄВРОПИ В ЕПОХУ ВІДРОДЖЕННЯ
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

ПОБУТ ЄВРОПЕЙСЬКИХ КРАЇН В ЕПОХУ ВІДРОДЖЕННЯ

Історія побутової культури в першу чергу передбачає вивчення матеріальних умов життя суспільства і форм повсякденного спілкування в ту чи іншу епоху. У центрі такого дослідження стоїть конкретна людина, сім'я, домашнє вогнище. Перша група питань пов'язана з житловим будинком. У неї входять організація інтер'єру, обстановка, начиння, технічне оснащення - все те, що забезпечувало потреби повсякденного життя мешканців будинку, їх комфорт, гігієну. Друга група питань лежить в області харчування. Як харчувалися люди, живучи в різних географічних умовах? Чим відрізнялася їжа городян і селян, багатих і бідних? Як змінилися з часом система харчування, їжа, напої? Об'єктом уваги історика побуту є і одяг: її основні види, компоненти, крій, аксесуари, тканини і т.п. Історію костюма обов'язково доповнює історія зачіски, косметики, парфумерії та інших способів прикраси зовнішності. Особиста гігієна та елементарні турботи про підтримку здоров'я входили в коло повсякденних турбот сім'ї та індивіда і таким чином розширюють сферу проблематики історії побуту, хоча нерідко перетинаються з історією власне медицини та охорони здоров'я.

Складно провести роздільну лінію між історією побуту та іншими сторонами історії суспільства. Домашній побут регламентувався матеріальними і технічними можливостями суспільства. Тому без вивчення продуктивних сил, в тому числі техніки та технології в ремеслі, сільському господарстві, видобувних галузях, без урахування природного фактора історія побутової культури втратить свою основу. Насправді важко говорити про те, чим харчувався середньовічний городянин, не уявляючи собі, які культури вирощувалися в його місцевості. З іншого боку, за межами свого будинку чоловік повсякденно стикається з умовами суспільного побуту, частиною якого є він сам і в створенні якого він брав ту чи іншу участь. Це відноситься до благоустрою вулиць (висвітлення, каналізації, водопостачання), будівництва та функціонування місць громадського користування, продовольчого постачання і ін.

Однак матеріальними умовами не вичерпуються стан, зміст і тенденції розвитку побуту. У меншою мірою можна говорити про його соціокультурної наповненості. Так, середньовічна побутова культура відрізнялася яскраво вираженою стратіфіцірованно- стю. При цьому мова йде не тільки про недоступність для одних верств тих речей, благ, зручностей і задоволень, які були доступні для інших, через різницю в їх майновий стан. Різні сторони побуту - одяг, прикраси, оздоблення житла, структура харчування, сервіровка столу і багато іншого - були крім іншого засобом вираження суспільних функцій і статусу людини, прагненням затвердити їх або змінити. У середньовічному суспільстві з його консерватизмом і традиційністю, корпоративністю і жорстким регламентом буття встановлювалися і суворі норми, в межах яких людина відповідно до своїх можливостей і статусу мав право на самовираження і самоствердження через зовнішні форми повсякденному житті - через побут і речі.

В організації побуту, в речах відображаються норми і стереотипи поведінки, релігійно-етична обумовленість, естетичні устремління окремо взятої людини і соціуму, до якого він належав. Вони ж в свою чергу залежали від суспільної психології та ментальності, від пануючого світогляду епохи. Дійсно, негативне ставлення до мирському покликанням людини, до плотських радощів, проповідував католицькою церквою в середні століття, засудження нею багатства не могли не позначитися на ставленні людей того часу до побуту, влаштуванню домівки, манері одягатися. І, навпаки, усвідомлення людиною своєї індивідуальності і власної значущості, визнання ним самим і суспільством необхідності і корисності його земних турбот і радісне відчуття цього - те, до розуміння чого повільно йшло середньовічне суспільство, що було в повній мірі пережито людиною Ренесансу і сформульовано в концепціях гуманістів - не могло залишити без змін і побутову сторону життя. Реформація знову - але вже по-новому - обмежила можливості індивіда до самовираження на побутовому рівні.

Зміни в стереотипах поведінки формували моду: вона виявлялася в зачісці, одязі, планування будинку, стравах і т.п. Мода аристократії з часом в тому чи іншому вигляді ставала надбанням більш широких соціальних верств. Заборони на розкіш благополучно обходилися. Вплив моди поширювалася не тільки зверху вниз по суспільній драбині. Окремі елементи народного побуту, зокрема одягу, сприймалися в вищих шарах. Наслідування було складовою частиною того механізму, за допомогою якого формувалася побутова культура епохи і культура в ширшому розумінні. У той же час і на повсякденний побут відбивалися загальні художні напрями і стилі епохи, пізня готика, ренесанс, бароко. Але разом з загальноєвропейськими формувалися регіональні та національні тенденції художнього стилю в побутовій культурі.

Питання історії домашнього побуту і його організації обрані для цього розділу з усього різноманіття і багатства історії побутової культури не випадково. Мова йде не тільки про забезпечення насущних потреб людини, складанні комфорту, який робив повсякденний побут більш легким і приємним. Значення цих аспектів підкреслюється тією увагою, яку стали приділяти в епоху Відродження і Реформації питань сім'ї, будинки, домашнього дозвілля. Незважаючи на ускладнення суспільного життя і збагачення її форм, життя стало більш «домашній», а будинок як осередок внутрішнього життя, особистих інтересів виступає на перший план. Зріс інтерес всіх і кожного - від государя до простого смертного - до своїх володінь, дому, облаштування яких стає справою честі, престижу, проявом індивідуальності.

При висвітленні історії побуту слід брати до уваги ту обставину, що хоча в епоху Ренесансу життя стала більш динамічною, технічні нововведення проте траплялися рідко, зміни в області побуту відбувалися вкрай повільно, і їх важко пов'язати з даної, конкретної темою.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук