0 СЕМИ МУДРЕЦІВ

«Мудрецями шанувалися наступні мужі: Фалес, Солон, Періандр, Клеобул, Хилон, Біант, Піттак» (Діоген Лаерцій. 1.13). Цілком ймовірно, мудрість одного тільки Фалеса вийшла за межі практичних потреб і пішла далі них в умогляді, а решта здобули ім'я «мудреців» за свої політичні заслуги. Семи мудрецям приписуються численні вислови. Так, переказ донесло наступні вислови Фалеса:

Старше всіх речей - Бог, бо він нс народжений.

Найпрекрасніше - Космос, бо він творіння Бога.

Найбільше - простір, бо воно вміщує все.

Наймудріше - час, бо воно виявляє все.

Швидше за все - думка, бо вона біжить без зупинки.

Найсильніше - необхідність, бо вона долає всіх [1] .

ПІФАГОР ТА ЙОГО ШКОЛА

Піфагор (VI ст. До н.е.), теорему якого про співвідношення довжин катетів і довжини гіпотенузи прямокутного трикутника ми вчимо в школі, був теж стурбований проблемою «з чого все?», Але вирішував її інакше, ніж мілетці. «Все є число» - ось його вихідна позиція. Він, перший назвав філософію цим ім'ям, трудився над одиночній тюремній камері, а в організованій ним школі, куди, до речі, входили і жінки [2] . Саме в числах піфагорійці вбачали властивості і відносини, притаманні різним гармонійним поєднанням сущого. Піфагорійці бачили в числі і математичних відносинах пояснення прихованого сенсу явищ, законів природи. Вони вивчали залежність характеру звучання музичних інструментів від довжини струн; шукали прості числові відносини в геометрії і астрономії. Піфагор успішно розробляв різного роду математичні докази, що сприяло розвитку принципів точного раціонального типу мислення. Культура такого типу мислення розвивається до цієї пори. Піфагорійці одними з перших тонко осмислили значимість числа не тільки в конкретно-науковому, але і в філософському мисленні. Гармонія Всесвіту обумовлена мірою і числом, математичної пропорційністю.

Піфагор вчив, що душа безсмертна. Йому належить ідея перевтілення душ. Він вважав, що все, що відбувається в світі знову і знову повторюється через певні періоди часу, а душі померлих через якийсь час вселяються в інших, животворить їх тілесність.

  • [1] Див .: Фрагменти ранніх грецьких філософів. - М., 1989. - Ч. 1. - С. 91.
  • [2] У своєму союзі (школі) Піфагор користувався харизматичної силою влади. Його вказівки піфагорійці називали словами бога, а про його авторитеті говорить вираз: «Самсказал»! Піфагорійський союз проіснував довгі роки, наполегливо розвиває свої научнофілософскіе і моральні ідеї.
 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >