ВЧЕННЯ ПРО ДУШУ, ВОЛІ І ПІЗНАННІ.

Розум і віра. Пізнання, за Августином, засноване на внутрішньому почуття, відчуття і розум. Нормою пізнання є істина. Незмінна, вічна істина, згідно з Августином, є джерело всіх істин, є Бог. Августин говорив про скептикам: «Їм здалося імовірним, що істину знайти не можна, а мені здається ймовірним, що знайти можна» [1] . Розум, по Августину, є погляд душі, яким вона сама собою, без посередництва тіла, споглядає істинне. Істина ж міститься в нашій душі, а душа наша безсмертна, і людина не має права забувати про неземне мети свого життя. Людина повинна підпорядковувати свої знання мудрості, бо в спасіння душі - його вище призначення. «Все, що ми споглядаємо, ми схоплює думкою чи почуттям і розумінням. Душа згаснути не може, якщо не буде відділена від розуму. Відокремитися ж вона ніяк не може »[2] .

Августин розглядає розум як дуже важливу функцію душі: «Я вважаю, що душа живиться нс іншим ніж, як розумінням речей і знанням, умоглядами і роздумами, якщо може через них пізнати що-небудь. До вивчення наук веде нас двоякий шлях - авторитет і розум: по відношенню до часу першенствує авторитет, а але відношенню до суті справи - розум.

Віра в авторитет вельми скорочує справу і не вимагає ніяких труднощів. Якщо вона тобі подобається, ти можеш прочитати багато такого, що про ці предмети написали, як би з поблажливості, великі і божественні мужі, знаходячи це необхідним для користі найпростіших, і в чому вони вимагали віри до себе з боку тих, для чиїх душ, більше тупоумних або більш зайнятих життєвими справами, інших коштів до порятунку бути не могло. Такі люди, яких завжди шалений більшість, якщо бажають осягати істину розумом, дуже легко обдурювати подобою розумних висновків і впадають в такий смутний і шкідливий образ думок, що витвережуватися і звільнитися від нього не можуть ніколи або можуть тільки самим тяжким для них шляхом. Таким корисніше за все вірити чудовий авторитету і відповідно йому вести життя » [1] .

  • [1] Антологія світової філософії: в 4 т. - М., 1969. - Т. 1. - Ч. 2. - С. 594.
  • [2] Там же.
  • [3] Антологія світової філософії: в 4 т. - М., 1969. - Т. 1. - Ч. 2. - С. 594.
 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >