Р. БЕКОН

Необхідно, хоча б зовсім коротко, розповісти про істотне внесок Роджера Бекона (1214-1292) в розвиток природознавства і філософії Пізнього Середньовіччя. Вихідні принципи його філософії полягають у тому, щоб перш за все подолати перешкоди в свідомості людей. За Бекону, існують чотири найбільших перешкоди до осягнення істини, які заважають всім і кожному і не дозволяють досягти справжньої мудрості: приклад жалюгідного і недостойного авторитету, сталість звички, думка недосвідченої натовпу і прикриття власного невігластва показною мудрістю. Ними обплутаний кожна людина і охоплено всяке стан, бо в житті, науках і всякому занятті для одного і того ж висновку користуються трьома найгіршими доводами: це передано нам від предків; це звично; це загальноприйнято, отже, цього повинно дотримуватися. Відкинувши догми, засновані на поклонінні перед авторитетами і схоластичними умоглядами, він закликав до досвідченого дослідження природи - до розробки оптики, механіки та астрономії. Метою всіх наук він вважав збільшення влади людини над природою. Схоластичним дедукція він протиставив метод пізнання, заснований на експерименті і математики. У своєму вченні про досвід як основу пізнання Бекон розрізняв два види досвіду:внутрішній - містичне «осяяння», об'єкт якого - Бог, і зовнішній - чуттєве знання, що відкриває таємниці природи.

Багатогранна і захоплена конкретними дослідженнями особистість, Р. Бекон висловив чимало сміливих, випереджальних свою епоху наукових і технічних припущень, наприклад про телескоп і навіть літальних апаратах. Але вчення Бекона було засуджено, а його самого усунули від викладання в Оксфордському університеті, а потім ув'язнили в монастирську в'язницю, де він провів 14 років, але і там примудрявся займатися експериментами. Він з'явився в якійсь мірі передвісником свого однофамільця - Френсіса Бекона, родоначальника англійського матеріалізму.

 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >