П. ТЕЙЯР ДЕ ШАРДЕН

Французький вчений, філософ і теолог, священик єзуїт П'єр Тейяр де Шарден (1881 - 1955) написав книгу «Феномен людини» (1946), яка зробила значний внесок у розробку філософської антропології. У цій книзі він висловив свої думки, які виявилися несумісними із загальноприйнятими ідеями томізму як основоположного вчення католицької церкви, за що автор був позбавлений права викладання і публікації філософсько-теологічних робіт.

Тейяр де Шарден зробив спробу синтезу наукового та релігійного досвіду з метою розкриття еволюції Всесвіту, що призвела до появи людини з притаманними йому розумом і почуттями. Він вважав, що цей результат еволюції є заздалегідь запланованим понад підсумком космічного процесу як єдино-цільної системи. Прагнення усвідомити діалектику «всеєдності», що охоплює явища сущого, пов'язані у нього з пантеїстичної установкою, з прагненням знайти Бога, як би розчиненого в світі і проникаючого в усі «пори» сущого міццю свого абсолютного сенсу: духовне начало, пронизуючи світ, направляє його розвиток . Для свого аналізу Тейяр де Шарден використовував термін «енергія», яку мислив як невід'ємна властивість матерії, що задає імпульс еволюції Космосу. психоенергетичні феноменлежить в обгрунтуванні автором божественного джерела космічної еволюції. Вищим її виразом є розумна людина. Мислитель вважав цю енергію природною формою божественної благодаті. Точка «Омега» - це фінальна мета, що символізує собою Христа, причетною світобудові. Людина, який концентрує в собі психічну енергію, творить ноосферу.

Погляди Тейяра де Шардена виконані гуманісгіческі-християн ської спрямованістю. Він закликав до єднання народів, єдності науки і релігії, а також містики в якості захисту від усіх лих в сучасному світі [1] .

  • [1] Детальніше див .: Старостін Б. А. Від феномена людини до людської сутності [передмова] // Тейяр де Шарден, П. Феномен людини. - М., 1987; Губман, Б. Л. Тейяр деШарден // Сучасна західна філософія: словник. - М., 1991. - С. 295-296.
 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >