БУДІВНИЦТВО В СИБІРУ

В останню третину XVIII в. стався якісний перелом в історії сибірської архітектури, який визначив широке поширення кам'яного будівництва. По-перше, будували набагато більше. Так, в цей період було побудовано більше 80 кам'яних храмів, і ще близько 50 храмів добудовувалося після 1800 г .; навіть перша цифра в два рази перевершує число храмів, побудованих в Сибіру за весь час кам'яного будівництва з 1680 по 1765 р По-друге, починається світське кам'яне будівництво в містах. У столиці Сибіру Тобольську споруджується понад два десятки кам'яних будівель, в тому числі великих громадських - до цього їх було лічені одиниці. По-третє, змінюється замовлення в церковному будівництві. Після закону про секуляризації 1764 р практично зникає монастирський замовлення. Основна кількість храмів - парафіяльні міські, також починають зводитися численні сільські храми. По-четверте, змінюється географія будівництва. У 1753 р скасовується Верхотурськая митниця, і до середини 1760-х рр. основний потік людей і товарів з Європейської Росії остаточно переміщається на новий Московський тракт, що пройшов на південь від старих торгових шляхів. Такі міста, як Туринск, Тобольськ і Тара, залишаються осторонь від нього, що призводить до їх поступового збіднення. Відкриття Московського тракту означає і прискорення руху людей, товарів та ідей з Сибіру і в Сибір, її швидшу інтеграцію в загальноросійську життя.

У розглянутий період будівництво відносно рівномірно поширюється на всі регіони Сибіру. Найменше зростання спостерігається в Західному Сибіру, де в 1765-1800 рр. будується приблизно стільки ж кам'яних храмів (близько 35), скільки за попередній період (близько 30). При цьому за будівельним бумом середини 1760-х - середини 1770-х рр., Коли було закладено 20 церков, слід спад, і до 1800 р закладається всього 15 храмів. Кількість міських і сільських храмів приблизно дорівнює. У степових і гірських районах Сибіру (верхів'я Іртиша, Обі і Томь) кам'яного будівництва до 1765 р не було. Тут будується більше 20 церков, майже винятково в містах та фортецях; в 1790-і рр. в будівництві намічається деякий спад. Найактивніше розвивається кам'яне хра- мостроітельство на Єнісеї, де число побудованих храмів зросла в п'ять разів (7 і 36). Енисейский регіон стає єдиним, де число сільських храмів набагато більше, ніж міських, причому в чотири рази (7 до 29). Впродовж останнього десятиріччя дає не спад, по, навпаки, помітне зростання числа будівель. Східна Сибір займає в цій статистиці середнє положення між Єнісеєм і Західним Сибіром. Зростання числа храмів тут помірний (25 замість 15), сільських і міських - приблизно порівну, 1790-і рр. відзначені невеликим зростанням.

Стилістична картина розвитку сибірського зодчества цього часу різноманітна. У 1768 р йде на спочинок останній митрополит з українців Павло II Кошоскевіч і тобольская кафедра зводиться в ранг простий єпископії; разом з тим остаточно зникають українські майстри і архітектурні форми. Найважливішою подією стає завершення в середині 1760-х рр. Воскресенської церкви в Тобольську, що зробила вирішальний вплив на поширення єлизаветинського бароко. Його форми досягають тут небаченого успіху, з'єднавшись в вдале ціле з типом храму кораблем. Видатні храми кола Воскресенської церкви - в Туринську, Тюмені, Тарі, Шадринске - визначають форми Тобольського бароко Західного Сибіру. На Єнісеї під їх впливом формується своє, Єнісейське бароко, в той час як в іркутському бароко вирішальний вплив надає архітектура Тотьми. Професійні архітектори та інженери, які працювали з 1770-х рр. в степових фортецях на Іртиші, а потім і в Тобольську (перший губернський архітектор Олександр Гучев, 1782-1790) і Іркутську (перший губернський архітектор Олександр Алексєєв, 1783-1790), віддають перевагу скромним форми петровського бароко, іноді відрізнити від утилітарних ізводів класицизму. Якісні твори класицизму з'являються в Сибіру лише в 1800-і рр. (Будинок К. М. Сибірякова в Іркутську, 1800-1804).

 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >