ТОБОЛЬСЬКА ШКОЛА В ЕПОХУ БАРОКО

Далеко не всі храми Західного Сибіру втілили форми Тобольського бароко у всій повноті, і в першу чергу ефектне п'ятиглав'я на люкарн і полуглавія-картуші. Не будучи втіленням Тобольського бароко par excellence, ці храми - кораблем, одноповерхові з восьмерика (зазвичай на високому склепінні), великим восьмериком - відбили, тим не менш, ті чи інші його форми.

Стрітенський собор в Ялуторовська слободі (1767 1-1777; слобода в 1782 р стала містом Ялуторовськ), що стоїть на Тобол трохи нижче впадання в нього р. Ісеть, не дійшов до нашого часу, але недавно був відновлений. Монументальний храм кораблем мав діагональний п'ятиглав'я витягнутих пропорцій з високим склепінням, перехід до якого від четверика здійснювався через полуглавіе з великим вікном-квадріфо- лием. Масивний цілісний обсяг злилися воєдино просторого притвору і трапезної контрастував в Ялуторовську храмі з спрямованими вгору вінчанням і дзвіницею. Дзвіниця стояла на притворі, що мав ту ж ширину, що і трапезна (причому остання мала дві осі вікон в довжину, а притвор - три); західний фасад притвору вінчався аттиком барокових обрисів (цитата з Тобольського бароко). Два нижніх четверика дзвіниці через крутий звід переходили в значно вужчі верхній четверик і восьмерик, увінчаний шпилем. Кути всіх четвериков були стесати та фланковані колонами, нижні четверики в кожній парі були глухі з круглими вікнами, у верхній - відкриті. Декор був стриманим, з типовими для тобольской школи рамковими лиштвами і вертикальними тягами. Використано також лиштви з завитками, висхідні, ймовірно, до що знаходиться відносно недалеко собору Далматова монастиря (1707-1720). Не виключено, що подібні форми наличників могли бути на територіально ближчої Троїцької церкви в Кодской (Миколаївської) заїмці (1767-1772, не сохр.)[1] [2] , що належала побудованому Далматовском артіллю Кондинське монастирю, а також в соборі Троїцького Рафаіловского монастиря (НЕ сохр.). Останній був закладений не раніше 1766, яким датується «Справа про доставку в Рафаіловскій монастир цегли купцем Познякова для побудови кам'яної церкви» [3] , і закінчено після 1777 року, коли були відпущені 500 руб. на її будівництво [4] . На жаль, зображень цих храмів, що дозволяють судити про їх формах, поки не виявлено.

Троїцька церква в Усть-Ніці (1767-1779) на Туре на захід від Тюмені - одноголовий храм кораблем (після недавнього ремонту на кутах четверика встановлені невеликі глави). Його четверик з полуглавіямі перекритий досить високим склепінням, що використовувалися зазвичай в одноповерхових храмах для підкреслення вертикалізм. У декорі храму використані два унікальних типу наличників: рамкові з напівциркульним завершенням і зі зрослими завитками; останні виникли, швидше за все, як варіація Далматовском лиштви з завитками, з'єднаними поличкою. Також широко використані українські трилопатеві лиштви, що свідчать про авторитетність форм собору тюменського Троїцького монастиря.

Найбільш яскравий з розглянутих пам'яток - Богоявленська церква в Коркіною слободі (+1775 [5] -1793; рис. 4.14)), що перетворилася в 1782 р в повітове місто Ішим. Це одноголовий храм кораблем з відносно невисокою дзвіницею над масивним притвором. Стіни завершені традиційними полуглавіямі з квадрифоліями і прикрашені широкими профільованими пілястрами слабкого виносу.

Ішим. Богоявленський собор (фото автора, 2003)

Мал. 4.14. Ішим. Богоявленський собор (фото автора, 2003)

Вишукані лиштви, площинні і графічпие, натхненні формами наличників Преображенського собору в Шадринске (1771 - 1777), але не ідентичні їм. Вони мають завершення цілих п'яти типів: картушеобразное, двускатное, увігнуте двускатное, з розбіжними в сторони завитками, нарешті, з включеним в очелье кругом. Плоскосгний, тонко і вміло промальовані декор надає стрункість і легкість монументального собору, роблячи його одним з кращих зразків архітектури кінця XVIII століття в Західному Сибіру.

До розглянутого типу належать ще кілька пізніших пам'яток. Микільська церква в Усть-Суерском (бл. 1779-1805) - п'ятиглавий храм кораблем, що відрізняється кілька важкими пропорціями: звід його низький, і вікно полуглавія виявляється нижче карниза четверика. Близько форми має одноголовий корабель Вознесенської церкви в Тюмені (1789-1818), але звід тут вище. Лиштви обох храмів є примітивізованого варіант барокових. Ідентична тюменської Богоявленська церква в Гилева (1821 - 1852) має в нижньому поверсі лиштви з красивими картушеобразнимі завершеннями, а у верхньому - з полуциркульной обведенням і невеликим кілем, що є Цікаві гібридом допетровських і классицистических форм. Примітно, що в побудованої теж цілком в XIX в. Успенської церкви в Дем'янська (1805-1831) поряд з бароковими лиштвами нижнього храму в верхньому використані справжні допетровські - п'ятилопатеве кілевідние, висхідні до ідентичним наличникам нижніх поверхів храмів тобольской школи. Цікава риса демьяновской церкви - дзвіниця у формі витягнутого в глибину восьмигранника, можливо, своєрідна інтерпретація пластичних барокових форм дзвіниць тобольских Воскресенської і Хрестовоздвиженської церков. І в Демьяновскую, і в Гилева настала епоха класицизму відбилася лише в оздобленні граней обсягів примітивним рустом.

Одночасно з пам'ятниками в запізнілих формах бароко будувалися храми кораблем, що відобразили впливу форм класицизму. У тюменської церкви Михайла Архангела (1781-1824) це проявилося перш за все в завершенні стін четверика, граней дзвіниці і навіть бічних стін трапезної трикутними фронтонами, а також в трикутній формі очелья наличників верхнього храму. Стрітенська церква в Туринську отримала в 1828 р другий поверх. Будівельники постаралися узгодити його форми з декором нижнього поверху (1744-1751), котрий належав тобольской школі: тема вертикальних тяг отримала продовження в плоских лопатках, тема квадратних обрамлень вікон першого поверху - в прямокутних наличниках (з трансформованими в дусі класицизму трикутними очелья). Подібний тип декору - трансформовану під впливом класицизму «сітку» тобольской школи, що перетворилися в трикутники очелья наличників і полуглавія - має і другий поверх Стрітенської церкви в Тобольську (закладена в 1754 р, нижній поверх освячений в 1770 р). Престол другого поверху був освячений в 1775 р 1 , проте до періоду апофеозу Тобольського бароко - 1770-их рр. - може бути віднесена тільки архітектура прибудованого до дзвіниці і трапезної двоповерхового П'ятницького бокового вівтаря з її скромними бароковими лиштвами. Основні ж форми верхнього храму, в яких «предвосхищаются віяння класицизму» [6] [7] або навіть «несподівано активно проявився вплив класицизму» 1 , можливо віднести скоріше до 1820-их рр. Відомо, що церква неодноразово затоплювалася водами Іртиша і обгорають (зокрема, в 1788 р), і з одним з таких ремонтів можна було б пов'язати появу цих форм.

В останній третині XVIII ст. в Західному Сибіру набули поширення одноповерхові храми з малим восьмерика (іноді він настільки малий, що доречніше говорити про барабані або ліхтарі) на високій покрівлі на восьмілотковом зводі, що ведуть своє походження від тобольской Андріївської церкви (1744-1759). У самому Тобольську в цій типології був побудований Петропавлівський храм (1768-1774 [8] [9] ). Його крутий звід поставлений на високий четверик (з трьома, а не двома, як зазвичай, ярусами вікон) з полуглаві- ями з вікнами-квадрифоліями. Декор з скромних барокових наличників з трикутними завершеннями ніяк «не претендує на винятковість» [10] . Ряд дослідників необгрунтовано відзначали навіть «строгість класицистичних форм храму», «яскраво виражені риси класицизму» і відсутність «навіть слідів бароко» [11] , хоча грубуваті риси класицизму є тільки у побудованій в 1807 р дзвіниці храму. Виразна по пропорціям церква Преображення в Преображенці (1773-1814), висота склепіння якої контрастно підкреслена невисоким четвериком (рис. 4.15). Її декор цікавіше, ніж у тобольской Петропавлівської церкви.

Преображенка. Преображенська церква (фото автора, 2001)

Мал. 4.15. Преображенка. Преображенська церква (фото автора, 2001)

Лопатки і карнизи тут багатопрофільні, чіткого малюнка. З Тобольського бароко її будівельники запозичили мотив трьох круглих вікон у верхньому світлі апсиди. Про вплив класицизму свідчать позбулися волют барабани, об'єднання трьох граней апсид в дугоподібну поверхню і лиштви з напівциркульним завершенням, відмічені, правда, невеликим допетровським кілем. Досить високу стрілу підйому склепіння має і Богоявленська церква в Липівці (бл. 1800-1807). Классицистическим варіантом подібної композиції є собор Іоанно-Введенського Междугорского монастиря (1808-1814, нині на території сел. Прііртишскіх). Його четверик завершено низькими трикутними фронтонами з напівциркульними вікнами (спогад про полуглавіях), над якими височить високий звід з неоднаковою ширини лотками. Храм цікавий з точки зору композиції, яка тяжіє тут до симетрії по лінії захід - схід. Західна частина різко полегшено: дзвіниця нижче основного обсягу храму, а трапезна взагалі відсутній, що є винятковою рідкістю. Навпаки, східна частина посилена за рахунок великого вівтаря, перекритого високим лотковим куполом.

Решта храми з малим восьмерічком в завершенні має невисокий звід. В церкви Прокопія та Івана в Юровський (1788-1804) він зі зламом; барокові наличники мають витончену промальовування. Іноді храми не мали полуглавій, як, наприклад, церква Іоанна Богослова в Ваган (1778-1779). Тут цікавою особливістю є композиція фасадів. Вони оформлені характерними для тобольской школи вертикальними тягами з включеними в їх сітку прямокутними наличниками. Унікальність полягає в тому, що і в верхньому, і в нижньому храмі, а також в трапезній вони розташовані в два яруси, причому нижні витягнуті по вертикалі, а верхні - квадратні. При цьому власне вікон небагато: вони розташовані в нижніх ярусах (нижній поверх і бічні прясла четверика), а у верхньому - лише в центральних західному, північному та південному прясла четверика. Близькою за композицією і пропорціями була Троїцька церква в Сургуті (1781 - 1801, не сохр.), Що поєднувала барокові наличники з наришкинського завітковой, близькими єнісейських варіантів. Прикладом грубуватою трансформації під впливом класицизму є Спаська церква в Куларове (1816-1824), де трикутні фронтони штучно приліплені до стін четверика, а полуциркульное вікно поміщено нижче.

Остання церква Тобольська - Семи Отроків Ефеський на Завальному кладовищі (1774-1776) - має унікальне об'ємне побудова четвериком зі скошеними кутами, перекритим високим лотковим куполом. Композицію завершують трапезна і грунтовна Четверикова дзвіниця з невеликим притвором. Скромна церква будувалася за проектом «геодезії сержанта» Андрія Абаринов, її декор відбив утилітарні форми бароко: плоский руст, овальні вікна, рамкові лиштви (квадратні в двох верхніх ярусах). Більшість декоративних рис ріднить її з побудованої відразу слідом за нею церквою в с. Вагай, що дозволяє висловити припущення про авторство Абарінов і для цього сільського храму.

Храми з великим восьмериком поширюються в Західному Сибіру тільки до початку XIX в. Ймовірно, на їх поширення вплинули композиції класицизму, оскільки велика гранована форма восьмерика могла бачитися більше співзвучною стереометрії классицистических будівель. Першою з них стає Троїцька (Різдва Христового) церква в Курганської слободі (з 1782 року місто Курган; 1765 - бл. 1805, не сохр.). Це довго будувався храм був одноповерховим, з широкою трапезній і досить великий восьмеріковимі дзвіницею. Восьмерики храму і дзвіниці були перекриті восьмілотковимі склепіннями з кілька роздутими покрівлями і завершувалися восьмигранними ліхтарями з куполком. Збережені зображення не дозволяють судити про характер його декору. Форми церкви Різдва Христового в Кугаєві (1798-1814) має вер- тікалізірованную композицію, що, можливо, пов'язано з орієнтацією як на зразок на однойменну тобольських церква (1748-1761) [12] . Барокові наличники нижнього ярусу вельми вдалі по промальовуванні. Ймовірно, по тим же зразком будувалася Покровська церква в Самарово (нині Ханти-Мансійськ; 1808-1816, не сохр., Службова програма відновлення.), Великий восьмерик якої був кілька вже четверика і перекритий роздутою української покрівлею. У церкві Іллі-пророка в Іллінському (1796-1814) образ наближений до звичного храму з малим восьмерика тим, що восьмерики храму і дзвіниці забезпечені полуглавіямі. Трикутні очелья наличників трапезній відсилають до собору в сусідньому Ішимі. Вельми примітна Покровська церква в Кам'янці (1805-1825) на Туре. Великий восьмерик прорізаний тут великими овальними вікнами, що можливо пояснити впливом форм перебувала відносно недалеко Покровської церкви в Туринську: її висока покрівля завершувалася восьмерика з великими круглими вікнами. Немає сумнівів в тому, що під впливом того ж пам'ятника в церкви в Кам'янці виникли якісні барокові наличники і Четверикова дзвіниця з дуже широко прорізаними арками дзвону.

  • [1] Справа «про будівництво»: ГУ ТО ДАТ, ф. І-156, він. 2, д. 1602.
  • [2] ГУТО ДАТ, ф. І-156, він. 2, д. 1 588 і 2 956.
  • [3] ГУТО ДАТ, ф. І-156, він. 2, д. Тисяча триста сімдесят дві.
  • [4] ГУТО ДАТ, ф. І-156, він. 3, д. 1146.
  • [5] Справа «про обкладення, будівництві та освяченні»: ГУТО ДАТ, ф. І-156, оп. 3, д. 526.
  • [6] ГУТО ДАТ, ф. І-156, оп. 3, д. 557.
  • [7] Кирилов В. В. Тобольськ. С. 135.
  • [8] Заваріхін С. П. У стародавньому центрі Сибіру. С. 161.
  • [9] Справа про освячення: ГУТО ДАТ, ф. І-156, оп. 3, д. 398.
  • [10] Кирилов В. В. Тобольськ. С. 110.
  • [11] Заваріхін С. П. У стародавньому центрі Сибіру. С. 132.
  • [12] Козлова-Афанасьєва Є. М. Архітектурна спадщина Тюменської області. Кн. 1. Тюмень, 2008. С. 221.
 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >