ТЕОРЕТИЧНІ ОСНОВИ СОЦІАЛЬНО-ПЕДАГОГІЧНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ У ОСВІТНІЙ ОРГАНІЗАЦІЇ

Однією з найактуальніших проблем будь-якої науки і практики є виявлення законів, закономірностей і принципів, що в сукупності з методами становить її теоретичний базис.

Соціалізація і виховання

Одним з найважливіших питань для соціальної педагогіки є співвідношення процесів (і понять) «соціалізація» та «виховання». Соціалізація - багатогранний, безперервний процес інтегративного властивості, що має об'єктивну природу: будь-яке суспільство і держава формують систему суспільних відносин, виробляють систему матеріальних і духовних цінностей, механізми соціального виховання, якими і здійснюють регуляцію цих відносин, їх вплив на своїх громадян і молодь в процесі їх соціалізації, так як зацікавлені в тому, щоб вони їх прийняли і керувалися ними у своїй життєдіяльності, бо цим визначається соціальна стабільність держ дарства, динамічність його економіки, історична перспектива його розвитку. Відома формула «за ким молодь, за тим і майбутнє» В. Леніна виражає сутність цієї зацікавленості з боку держави і суспільства. З іншого боку, молодь, особистість також зацікавлена в наступності соціокультурного досвіду, так як цим створюються умови для розвитку всіх її «сутнісних сил», їх самореалізації, що задовольняє її ключові потреби і створює базис для її соціального зростання, досягнення успіху і т.д .

Соціалізація - це процес входження індивіда в систему суспільних відносин і становлення його особистістю з розвиненою індивідуальністю: особистість - це соціалізована індивід. Процес соціалізації - це суспільне явище об'єктивного характеру, що триває протягом усього життя людини. Він нерівномірний, дискретний і навіть у чомусь непередбачуваний. Кризові ситуації, пережиті суспільством, особливо вимагають від особистості радикальних

ю переоцінок цінностей, перегляду і зміни переконань і визначення своїх громадянських позицій [5, с. 143].

Соціально-педагогічна діяльність виступає як найважливіший компонент і механізм процесу включення різних поколінь суспільства, його соціальних верств і індивідів в систему соціальних цінностей і ролей, - систему суспільних відносин. І це не випадково. Кожне суспільство і держава прагнути сформувати певні соціальні типи людини, які визначаються його віковими та соціальними групами відповідно до приналежністю до певних соціальних верств і рівням культури, досягнутими в них [59, с. 30; 10, с. 17-18, 27-29, 51-52].

Виховання є «вічним» поняттям: воно виникає одночасно з появою соціуму, так як його природа визначається об'єктивними - життєво необхідними - потребами суспільства і особистості, воно буде існувати до тих пір, поки існує суспільство. Виховання як процес і частина соціалізації в цілому виникає з практичної потреби підготовки та залучення молодих поколінь до умов і норм суспільної та виробничої життя, ніж створюються умови для розвитку прогресу людського суспільства. Виховання є особливою (специфічною) функцією суспільства, за допомогою якої здійснюється спадкоємність поколінь і закріплення суспільних традицій. На цій основі в процесі виховання формується історична свідомість народу, його особлива ментальність.

Виховання - це цілеспрямований і керований процес розвитку індивіда як особистості; допомоги людині в засвоєнні і прийнятті ним соціально-ціннісних позицій і відносин, які склалися в сім'ї і суспільстві, присвоєння їм правових, політичних, економічних, громадянських і побутових відносин; спрямоване розвиток людини з урахуванням його особистісних проблем і можливостей відповідно до потреб середовища його життєдіяльності і його самого; діяльність з передачі наступним поколінням соціально-цінного досвіду як необхідної умови оптимального розвитку «всіх сутнісних сил» особистості і найбільш повної їх реалізації в процесі соціалізації, перш за все в її унікальності та неповторності [10, с. 16-17, 54-55].

Сенс російської освіти і соціального виховання - людина, що формується як цілісна органічна етнічна складова свого народу і громадянин Росії; особистість, сутністю якої є гармонія її взаємовідносин зі світом, суспільством, природою, самою собою. Можна так охарактеризувати сутність процесу соціалізації.

Соціалізація - це перетворення індивіда в неповторну особистість з особливою ментальністю в умовах конкретних суспільних відносин; перетворення на цій основі суспільства в співтовариство.

і

Кінцевий результат виховання - усвідомлена потреба безкорисливого служіння своєму народу і прогресу людства, допомоги ближньому; прагнення розвивати і збагачувати національну і світову культуру; сприяння духовному розвитку нації - вихід індивіда на режим самоосвіти і самовиховання, тобто становлення в кінцевому підсумку особистості активним суб'єктом культурно-історичного процесу. Тому виховання у вузькому сенсі слова можна впевнено визначити як організований і основний компонент соціалізації. Надзавданням соціальної педагогіки є переклад особистості з об'єкта соціально-педагогічної допомоги в суб'єкт цього процесу [5, с. 149].

Соціалізація включає три етапи: адаптацію, інтеграцію і авто- номізацію. Адаптацію можна розглядати як перший і необхідний етап соціалізації. Однак цього недостатньо, тому що тільки через пристосування не можна ефективно здійснювати розвиток особистості і соціуму. Сутнісним змістом соціалізації є інтеграція і автономізація особистості в систему суспільних відносин, розвиток і реалізація на цій основі всіх її «сутнісних сил». Удосконалення людини, ріст і розвиток його здатності і потреби самореалізуватися стають головною метою людини і суспільства. Тому вищим сенсом соціалізації стає автономізація особистості, коли вона стає активним суб'єктом культурно-історичного процесу. Всі ці етапи взаємозумовлені, взаємопов'язані і взаємодіють [57, с. 115].

В силу своєї природної активності особистість зберігає і розвиває тенденцію до автономії, незалежності, свободи - формування власної позиції, до прояву своєї неповторної індивідуальності. Наслідком цієї тенденції є розвиток і перетворення не тільки самої особистості, але й суспільства. Тенденція автономізації особистості характеризує соціалізацію як процес саморозвитку і самореалізації особистості, в ході якого відбувається не тільки актуалізація засвоєної системи цінностей, соціальних зв'язків і досвіду, а й створення нового - інноваційного - особистого творчого досвіду.

З поняттям «саморозвиток особистості» пов'язують процес, який спрямований на подолання суперечностей в прагненні до досягнення духовної, фізичної та соціальної гармонії. Самореалізація виступає як прояв внутрішньої свободи, обумовленої усвідомленням своїх духовних і фізичних потреб і можливостей, і як адекватне управління собою в умовах, що змінюються соціальних умовах. Названі тенденції (і етапи) - адаптації, інтеграції та автономізації особистості, що пояснюють соціалізацію як суспільно-культурний феномен, зберігають свою стійкість, забезпечуючи, з одного боку, самовозобновляемость суспільного життя і її розвиток, а з іншого - реалізацію особистісних потенцій - задатків, здібностей , відтворення духовності і суб'єктності [57, с. 116].

Отже, сутнісний сенс соціалізації розкривається у взаємозв'язку і на перетині таких її процесів (етапів і напрямків), як адаптація, інтеграція, автономізація; виховання і самовиховання, саморозвиток і самореалізація.

Їх діалектичну єдність, взаємозумовленість і взаємодія забезпечує оптимальний розвиток особистості протягом усього життя людини у взаємодії з навколишнім середовищем, світом в цілому.

Особливе значення для процесів соціалізації має на меті соціального виховання. Більш гуманної мети-ідеалу, як виховання всебічно і гармонійно розвиненої особистості дитини, у людства не вироблено. З огляду на взаємозв'язок і взаємодія всіх сторін виховання між собою - фізичного, розумового, морального, трудового, цивільного та ін., Ліквідація або зняття однієї зі сторін «всебічного виховання» веде до деформації особистості, збіднення її сьогоднішнього і майбутнього буття. Різнобічність (і навіть багатосторонність) по відношенню до всебічності - перший крок до однобічності, тобто до регресу особистості і суспільства в цілому. З огляду на цілісність і комплексність процесів соціалізації особистості, всяке ігнорування або виключення будь-якої сторони або напрямки виховання всебічно розвиненої і гармонійної людини неминуче викликає негативні наслідки на процес соціалізації і розвитку особистості і непередбачувані негативні наслідки для суспільства, особливо в духовно-моральному відношенні [4, с. 38-39].

Фахівці впевнено говорять, що кожна дитина і доросла людина (без патології) має багаті можливості для всебічного і гармонійного розвитку, що йому від природи закладено прагнення до розвитку, вдосконалення. Можна впевнено прогнозувати: все справжні і майбутні гуманістичні (інноваційні) педагогічні теорії, концепції і системи в якості найперспективніших цілей соціального виховання будуть орієнтуватися на всебічний і гармонійний розвиток особистості.

У соціальному вихованні стикаються, протистоять і переплітаються, сприяють або протидіють один одному дві формують особистість тенденції. З одного боку, в соціалізації (і вихованні) здійснюється необхідність формування деяких спільних рис і характеристик для всіх громадян, з іншого - існує потреба в певній свободі, феномен активного самоврядування особистістю процесом свого індивідуально-творчого розвитку - автономізація. Це протиборство (єдність і боротьба протилежностей) і створює «вічну основу» для соціальної педагогіки.

У процесі соціалізації особистість приміряти на себе і виконує різні соціальні ролі. Через рольова поведінка особистість має можливість проявити себе, розкрити і презентувати свої можливості. За динамікою виконуваних ролей можна отримати уявлення про ті входженнях в соціум, які були зроблені особистістю. Про досить хорошому рівні соціалізації свідчить здатність людини входити в різні соціальні групи і взаємини органічно, без конфліктності, демонстративності і без самознищення [57, с. 117].

Отже, процеси виховання і соціалізації мають об'єктивну природу свого виникнення, вони взаємозумовлені і підпорядковані один з одним. Соціалізація - більш широке поняття, виховання становить її організовану (і основну) частину.

 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >