ПРИНЦИП СПІВРОБІТНИЦТВА

З принципом колективного виховання найтісніше пов'язані принцип співпраці-взаємодії, підтримки і супроводу соціальним педагогом свого клієнта, і навпаки, - співпраці об'єкта з суб'єктом соціально-педагогічної діяльності. Стверджують, що коли до Гіппократа приходив клієнт, він йому говорив: «Тут нас троє - це ви, я і ваша хвороба. Якщо ви не будете мені допомагати, ми її не подолаємо ». Інноваційні технології орієнтовані на диалогизм і взаємодія суб'єктів і об'єктів педагогічного процесу. Інноваційні педтехнології базуються на різних формах співпраці, які вибудовують логіку перебудови саморегуляції учасників взаємодії від максимальної допомоги педагога дітям у вирішенні проблем соціальної адаптації до послідовного наростання їх власної активності аж до здійснення самостійно регульованих соціально значущих дій і виникнення позиції партнерства і співробітництва з педагогом, з навколишнім соціумом.

Ця логіка дозволяє реалізовувати і принцип поєднання педагогічного керівництва з розвитком ініціативи і самодіяльності вихованців. Педагогічно правильне управління покликане підтримувати і розвивати позитивні починання дітей, вчити і направляти їх активність, заохочувати ініціативу і творчість. Від цього залежить розвиток дитячої самостійності та самовиховання дітей. На певному віковому етапі вони починають проявляти себе як суб'єкти діяльності, в тому числі щодо вдосконалення себе як особистості. У зв'язку з цим в педтехнології слід передбачати необхідність постановки дітей перед проблемами визначення вибору, прийняття самостійних рішень, а найголовніше - в здійсненні їх виконання. У прагненні до розвитку дитячої ініціативи і самодіяльності через їх самоврядування і колективну діяльність необхідно мотивувати їх активність через постановку захоплюючих цілей і перспектив спільної діяльності. При цьому потрібно відхід від надмірної опіки, непотрібної регламентації і адміністрування життя дітей, слід забезпечувати своєчасну зміну у них позицій керівництва і підпорядкування. Створюючи поле вільного вибору, педагогу слід так акуратно направляти волю і бажання дитини, щоб він зробив необхідний вибір як начебто власний [57, с. 296].

З психологічної точки зору принцип співпраці спирається на системний підхід у педагогічній діяльності, заснований на доцільною суспільно і особистісно значущої спільної діяльності педагога і його вихованців. Основними умовами успіху виступають: усвідомлена (з обох сторін) доцільність поставленої мети, корисність і необхідність спільної справи і спільних зусиль, діалог як основа демократичного стилю спілкування, своєчасне висування нових цілей - перспектив, врахування специфіки віку та індивідуальності учасників спільної роботи і т.д .

Розгляд процесуальної сторони виховання дитини викликає необхідність звернення особливої уваги моменту «дотику» до особистості вихованця - педагогічної взаємодії. Від уміння педагога організувати і реалізувати це взаємодія залежить їх подальша співпраця. Від цього організовується взаємодія дитини з навколишнім світом, в ході якого він проживає і примножує соціально ціннісні відносини. Відповідь на питання, як вибудувати таку взаємодію лежить в площині технології: слід надавати дітям можливість прожити момент практичної реалізації певної соціальної норми поведінки, допомогти їм зробити свою дію в цьому і, таким чином, піднятися на сходинку вище у своєму індивідуальному особистісному розвитку. Особливість педагогічної взаємодії виражається в наступному правилі: воно повинно бути орієнтоване не на поведінку дитини, а на його ставлення і співробітництво [50, с. 20, 26, 29].

Принцип співробітництва в широкому форматі означає необхідність взаємодії всіх інститутів соціалізації і виховання, сім'ї та школи в першу чергу. С. Шацький вважав: школа повинна найтіснішим чином співпрацювати з сім'ями учнів; у них є щось дуже важливе і спільне - діти. Усунути сім'ю від виховання дітей - справа немислиме. Серед усіх сил, які можуть посприяти школі, на перше місце він ставив сім'ю. Головне завдання - перетворити сім'ю на свого союзника, «залучити сім'ю до спільної роботи зі школою». Працювати разом з сім'єю - це значить «регулювати умови життя дітей в сім'ї», дбати про їхнє здоров'я. Школі слід навчитися працювати з нею, а для цього необхідно її добре вивчити [72, т. 3, с. 282; 73, т. 2, с. 125-127, 128-132, 146, 148-150].

Вивчення навколишнього середовища в школах С. Шацького здійснювалося за кількома напрямками: через самих дітей - від опису до усвідомлення і оцінки того, що можна зробити, змінити і навіть попередити; через педагогів. Основними питаннями вивчення сім'ї були: її склад, освіту, релігійність; матеріальні та фінансові умови; взаємини батьків, їхнє ставлення до дитини; харчування, гігієнічні умови та ін. Було організовано Бюро з вивчення краю, яке незабаром стало центром цієї комплексної роботи. Економічні, побутові, соціальні дослідження навколишнього школу середовища проводилося вперше не тільки в нашій країні, айв світі (на випередження) [73, т. 2, с. 51-52, 55-56, 66-67, 92-93, 94-113, 155].

Принцип співробітництва обумовлює необхідність узгодженості вимог школи, сім'ї і громадськості у вихованні та соціалізації дітей. Єдність і цілісність навчально-виховного процесу забезпечується тісною взаємодією всіх педагогічних систем і соціальних інститутів. Умовами здійснення єдності вимог є: узгодженість у визначенні цілей і завдань виховання, єдиних вимог з боку всіх його суб'єктів; послідовне ускладнення вимог; наполегливість і обов'язковість виконання в пред'явленні вимог і ін. [57, с. 297-298].

Однією з основних традицій, переданих родиною молодим поколінням, є виховання дітей в спільному радісному і корисному для всіх праці. Особливий соціальний зміст трудової діяльності людей К. Ушинський бачив в його сполучної, соборної функції: спільна праця об'єднує і зміцнює сім'ю, суспільство, держава. Одного розуму і знань «ще недостатньо для зміцнення в нас того морального почуття, того суспільного цементу, який <...> пов'язує людей в чесне, дружне товариство». А Ж.-Ж. Руссо категорично стверджував: «Бідна людина або багатий, якщо не працює, він - шахрай!» Іншим же умовою високого морального потенціалу праці є спільна діяльність людей, об'єднаних однією метою і спільністю. У простій селянській родині «щодня виникає необхідність взаємного праці» проводить подружжя «через все сварки і навіть пороки і злочини». Праця їх з'єднує і «свято підтримує», породжуючи і підтримуючи іскру взаємного співчуття, поваги і доброзичливості. І, укладав педагог, «якщо ми не хочемо бути сліпими, то переконаємося, що без праці, ділового, серйозної праці, сімейне щастя є не що інше, як романтична химера» [67, т. 1, с. 133]. Таким чином, К. Ушинський розглядав трудову діяльність як основу соціального благополуччя і розвитку суспільства, визначаючи її основою для побудови істинно людських відносин в суспільстві, бо в соціально орієнтованої спільної діяльності і виробляється «громадський цемент», який морально зміцнює суспільство і дозволяє людині бути людиною .

Залучаючи дітей до праці спочатку в ігровій формі, потім, доручаючи йому маленькі, але самостійні і серйозні справи, дорослі «вводять дитину в сім'ю» як рівноправного його члена, «як учасника спільної роботи». Спільна праця соціалізує дитину: в умовах трудового співробітництва він «рано починає підпорядковувати свої дії однієї, не тільки своє особисте, але спільної мети; він привчається в разі успіху випробовувати не тільки свою особисту, але загальну радість, він дізнається і спільне горе, <...> він дізнається про корисність і необхідність дисципліни; така праця дає дитині основу для особливої гордості працею, а далі для почуття власної гідності, він з дитинства прищеплює презирство до дармоїдам, ледарям і ледарям »[58, с. 82-83].

Педагог наголошував, що організація дитячої праці вимагає особливо вдумливої продуманості: не всякий працю може надавати на них позитивне педагогічне дію. Праця повинна бути зрозумілий дітьми як необхідний і доцільний, він повинен мати привабливість і заразливість для дитячої душі, суспільно корисний характер. Ця праця має як би піднімати дитини до розуміння того, що його участь необхідно дорослим, звичайно ж, він повинен бути посильним і не примусовим [Там же, с. 83].

С. Калабалін став директором Клеменовского дитячого будинку (мийок, обл., Єгор'євський р.) В січні 1957 р Заклад було на поганому рахунку, в занедбаному стані. Але буквально за два місяці все змінилося: налагодилася дисципліна, до кінця навчального року не стало другорічників. Основним принципом колективу став девіз: «Один за всіх і всі за одного!» Для вихованців «Клеменово залишився рідним домом, часткою малої Батьківщини». Педагог розгорнув принцип співпраці, не тільки всередину будинку, не тільки у взаємодії з мікро- і макросередовищем, а й з мегасредой. Він організував взаємодію і співробітництво дитячого будинку з декількома вузами столиці. Більш того, ця співпраця породило одну з форм, а потім і рухів - Зведений студентський загін. Клеменово в кінці XX ст. «Стало своєрідною« педагогічної меккою »для цілого покоління студентів, куди вони з радістю їхали, щоб допомогти дітям ...» [22, с. 5, 177- 178, 181, 183, 114].

На основі аналізу досвіду роботи студентів в Клеменовском дитячому будинку і подальшого шляху його вихованців В. І. Максакова (к.п.н., доцент МПГУ) стверджує: студенти стали реальними помічниками (суб'єктами) у вихованні (і перевиховання) дітей; вплив студентів на вихованців виявилося більш значним, ніж у дорослих помічників - шефів; дітям-сиротам та позбавленим піклування родини взаємодія зі студентами було також дуже корисно [39, с. 207-208].

Фахівці одностайні в тому, що інклюзивна освіта позитивно впливає на соціальні відносини дітей з обмеженими можливостями: розвиток соціальних цінностей, світогляд і загальні здібності; створення середовища, сприятливого для формування соціально-цінного досвіду поведінки і відносин; майбутнє психічне здоров'я дитини; управління агресивною поведінкою; формування більш широкого погляду на світ і позбавлення від егоцентризму; загальний культурно-освітній рівень дитини і його плани на майбутнє [9, № 7, с. 123-124].

 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >