ІСТОРІЯ ПСИХОЛОГІЇ ЯК РОЗДІЛ ПСИХОЛОГІЧНОЇ НАУКИ

Поняття історичної тимчасової осі

Історичне знання по визначенню прив'язане до історичної та хронологічній тимчасової осі. Воно упорядковано відповідно до тимчасової віссю і невідворотною послідовністю років і століть. Для того, щоб дослідити історичний розвиток психологічного знання, необхідно зрозуміти, як влаштована тимчасова вісь: історичні періоди, їх послідовність і тривалість, а також критерії, на підставі яких один історичний період відокремлюється від іншого.

Сам конструкт тимчасової осі і її періодів став складатися в середньовічній ісгоріологіі, спочатку в рамках християнської філософії. Пізніше в період Відродження він утвердився як уявлення про прогресивної тричленної структурі (Античність, Середньовіччя, Новий час) в роботах італійських гуманістів Леонардо Бруні (1370-1444) і Флавіо Бйондо (1390-1463). Остаточне уявлення про тричленної структурі і кордони між періодами сформував німецький історик початку Нового часу Кристоф Келлер (1637-1707) [1] . Питання про будову тимчасової історичної осі був і досі залишається дискусійним питанням історичної науки. Традиційна періодизація історичного часу постійно піддається перегляду як самими істориками, так і представниками інших наук - фізиками і математиками [2]. Проте, традиційна модель, що складається з п'яти періодів з приватними підперіоді (рис. 1.1), буде достатньою для структурування змісту предмета історії психології. Історична тимчасова вісь являє собою когнітивну конструкцію - візуальний образ-уявлення, на який нанизується знання з історії психології [3] .

Неважко помітити, що тимчасова тривалість історичних періодів неухильно зменшується навіть на відносно короткому відрізку історії європейської цивілізації: на кожний наступний історичний період припадає все менше часу - розвиток людської цивілізації набирає обертів. Ця закономірність, що отримала у Б. Ф. Порш- нева назву «прискорення» [4] ще більш чітко проглядається на тимчасової осі, що включає всю історію людської цивілізації.

Історія європейської цивілізації починається з історії Стародавньої Греції з періоду Античності , який триває 10 століть. Він починається з VII ст. до н.е. і закінчується в IV ст. н.е. Наступний історичний період Середньовіччя також триває 10 століть (з IV по XIII ст.). За періодом Середньовіччя слід Відродження (Ренесанс), тривалість якого становить три століття (XIV, XV і XVI). Далі починається знаменитий період Нового часу тривалістю в три століття (XVII, XVIII і XIX), всередині якого вміщено подпериод Просвітництва (XVIII і перша третина XIX ст.). Період від початку XX ст. по теперішній час отримав назву Новітнього часу , хоча очевидно, що більше немає слів мови, за допомогою яких, не змінюючи логіки (нове, новітнє ...), можна продовжити виділення і іменування історичних періодів. З усією очевидністю можна очікувати, що в майбутньому назви періодів і сама концепція структури тимчасової історичної осі будуть змінені.

Межі періодів. При розгляді тимчасової осі важливий також і питання про межі періодів. Які події історії можна розглядати як необхідні і достатні для того, щоб відкривати нові історичні періоди? Виклад матеріалу в даному курсі спирається на цивілізаційний підхід до виділення історичних періодів на тимчасової осі, основу якого складають ідеї російського соціолога і культуролога II. Я. Данилевського (1822-1885). Данилевський виділяє 10 видів культур, які можна описати на основі чотирьох критеріїв культурної діяльності. Суть даного підходу - уявлення, згідно з яким історія цивілізації - це унікальна для кожної культури (в даному випадку для західноєвропейської культури) прогресивна послідовність періодів, основу яких складають ключові події в культурі (духовній практиці; науці, мистецтві та технології; політиці і економіці) [ 5][5] .

Даний підхід суттєво відрізняється від формаційного підходу К. Маркса, згідно з яким історія цивілізації - це універсальна для всіх народів і культур послідовність соціально-економічних епох (первісно-общинного, рабовласницької, феодальної, капіталістичної і комуністичної), які вироблена на основі соціальних та економічних критеріїв (володіння засобами виробництва, використання праці та присвоєння додаткової вартості). Оскільки предмет даного підручника - накопичення і перетворення знання, цивілізаційний підхід до виділення періодів на історичній осі представляється нам найбільш адекватним.

Початком періоду Античності вважається народження і розквіт давньогрецької філософії, як унікального явища європейської цивілізації. Народження філософії з давньогрецького міфу є першим цивілізаційним подією, оскільки означає зміну переважаючого способу пояснення світоустрою: магічна картина світу замінюється філософської, в якій замість ідеї дива з'являється уявлення, що події світу носять причинно-наслідковий характер, який може бути зрозумілий логічно на основі спостереження за явищами природи. По суті, початок філософії збігається з початком наукового мислення, так як визначення причинно-наслідкових відносин між явищами і становить основу наукового мислення.

Схематичне відображення структури історичної осі - історичних періодів і їх тривалості

Мал. 1.1. Схематичне відображення структури історичної осі - історичних періодів і їх тривалості

Середньовіччя починається з формування християнства як форми духовної практики і основи світогляду багатьох поколінь європейських вчених наступних історичних періодів: Відродження, Нового і Новітнього часу. В рамках середньовічної християнської філософії були сформульовані поняття «особистість», «час в житті особистості», «життєвий шлях особистості», питання сенсу людського життя, позначена опозиція духовне буття - соціальне буття і інші важливі поняття, які згодом склали основну проблематику екзистенціальної і гуманістичної психології. Початком Відродження прийнято вважати відкриття в астрономії, зроблені Коперником, і призвели до заміни геоцентричної моделі світобудови на геліоцентричну модель, а також великі географічні відкриття. Початок Нового часу дала перша наукова революція, ключовою подією якої було відкриття Ісааком Ньютоном (1642-1727) закону всесвітнього тяжіння. І початком Нового часу прийнято вважати створення теорії відносності Альбертом Ейнштейном (1879-1955). Кожному з фундаментальних відкриттів у фізиці (які ділять історичну вісь на періоди) супроводжували значні відкриття в суміжних науках, що в цілому призводило до фундаментальних змін в розвитку західно-європейської цивілізації: в наукову картину світу, в інженерії і технологіях, в соціальному устрої, в повсякденному житті людини.

  • [1] Семенов Ю. І. Філософія історії. Загальна теорія, основні проблеми, ідеї та концепції від давнини до наших днів. М .: Сучасні зошити, 2003.
  • [2] Носівський Г. В., Фоменко А. Т. Реконструкція загальної історії. Нова хронологія.М .: Діловий експрес, 1999..
  • [3] Візуальний образ-уявлення також виконує важливу дидактичну функцію, так як створює другу мову, паралельний вербальному, - графічний, за допомогою якого викладається знання, що підвищує ефективність його засвоєння.
  • [4] Поршнев Б. Ф. Про початок людської історії (Проблеми палсоісіхологіі). М.: Думка, 1974. С. 34.
  • [5] Данилевський II. Я. Росія та Європа. М .: Книга, 1991.
 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >