ПЕРІОДИ В РОЗВИТКУ ПСИХОЛОГІЇ

В історії психології переважає два підходи до виділення періодів її розвитку: за статусом науки психології і по предмету психології. Перший і найбільш поширений описує два періоди розвитку психології: філософський і науковий.

Його основу складає уявлення про те, що наука психологія спочатку розвивалася як дочірня дисципліна в рамках філософії, при цьому основним методом, за допомогою якого створювалося знання, був метод умоглядних міркувань. Оскільки знання, отримане таким способом, не піддавалося процедурам перевірки на істинність (НЕ верифікувати), воно було предметом суб'єктивних переваг автора, вірування для його послідовників. З початком використання експериментального методу починається науковий період розвитку психології. В часі він збігається з організацією В. Вундтом лабораторії експериментальної психології (1879). Експеримент - найсильніший метод створення знання, так як результати, отримані за допомогою експерименту, які не залежать (або, якщо бути точними, в меншій мірі залежать) від уподобань автора і можуть бути піддані перевірці на істинність іншим дослідником. Формулюючи наукову гіпотезу, плануючи і здійснюючи експеримент, вчений ставить природі свої питання, а не нав'язує їй відповіді.

Виділити періоди в розвитку науки - значить знайти критичну точку (точки), в якій вигляд науки значимо змінюється, і визначити суттєвий ознака, що лежить в основі зміни. У даній періодизації розвитку психології критерієм для виділення періодів служить основний метод створення знання - умоглядне міркування / експериментальний метод. При перетворенні суті методу створення знання змінюється статус самої науки - психологія перестає бути розділом філософії, стає самостійною науковою дисципліною і займає гідне місце в ряду інших загальновизнаних наук. Філософія, звичайно, продовжує впливати на психологію, як і на інші науки, формуючи загальні світоглядні орієнтири, але вплив це зовнішнє, дискусії з найбільш гострих питань переміщаються в вузькопрофесійні простір.

Не менш цікавий, але не настільки однозначна, спірне другий підхід до виділення періодів розвитку психології, що належить московському історику психології А. Н. Ждан [1] . В основу поділу на періоди покладено ідею зміни предмета психології. У цьому підході виділяються три періоди психології як науки:

  • • про душу;
  • • свідомості;
  • • поведінці.

Перший період - психологія як наука про душу - тривав від Античності. Під душею розуміється матеріальна, ідеальна, а потім і божественна субстанція, завдяки якій людина є активно діючим істотою, що сприймає і пізнає світ об'єктивної реальності, а пізніше і світ божественний. Пріоритетними властивостями душі вважаються пізнавальні можливості і моральні підстави. Понятійний апарат включає такі терміни, як «розум», «розум», «думка», «почуття» (відчуття і сприйняття), «пам'ять», «уявлення», «уява», «афект», «воля», «характер ».

Другий період - психологія як наука про свідомість - пов'язаний з ім'ям Рене Декарта (початок Нового часу - XVII ст.). Під свідомістю розуміється світ внутрішньої реальності, відкритий людині в самоспостереженні (інтроспекції). Понятійний апарат включає поряд з вже існуючими термінами «інтуїцію», «рефлекс», «біологічні та духовні потреби», «несвідоме», «психічний розвиток», «перцепцию» і «апперцепцію», «закони асоціації», «час реакції», «пороги відчуттів», «психологію», «психофізику», «психофізіологію», «обдарованість» і її «успадкування», «пам'ять» і «криву забування».

Третій період - психологія як наука про поведінку - пов'язаний з розвитком біхевіоризму і ім'ям Джона Уотсона (початок - кінець XX ст.). Психологія прагне до подібності з природничими науками, широко застосовується експеримент і математичний апарат для обробки результатів експериментів. Знову до вже існуючих термінів додаються: «умовний» та «безумовний рефлекс», «підкріплення», «респондентное» і «оперантное навчення», «експериментальний аналіз поведінки», «модифікація поведінки».

Необхідно відзначити, що в цьому підході можна говорити про час початку відповідного періоду, але неможливо говорити про його закінчення, так як психологія і раніше продовжує залишатися і наукою про душу (наприклад, в християнській психології), і наукою про свідомість (в когнітивної психології і психолінгвістики), і наукою про поведінку (в сучасних напрямках біхевіоризму).

  • [1] Ждан Антоніна Миколаївна - доктор психологічних наук, професор факультету психології Московського державного університету ім. М. В. Ломоносова, авторнесколькіх видань підручника з історії психології (див. Список літератури в кінці підручника).
 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >