ЕКСПЕРИМЕНТАЛЬНІ ДОСЛІДЖЕННЯ МИСЛЕННЯ - РОБОТИ СПІВРОБІТНИКІВ ВЮРЦБУРГСКОЙ ШКОЛИ

Засновником Вюрцбургской психологічної школи був німецький психолог Освальд Кюльпе (1862-1915). Кюльпе (рис. 9.4) був учнем Вундта і спочатку дотримувався його ідей, проте пізніше разом з групою студентів став виступати проти обмежень Вундта, згідно з якими, вищі психічні процеси, зокрема мислення, не можуть вивчатися із застосуванням експерименту. У 1896 р Кюльпе відкриває в Вюрцбургском університеті лабораторію психології, яка становить опозицію науковим поглядам Вундта. Вюрцбургская школа проіснувала всього 14 років до 1909 р і розпалася, після того як Кюльпе переїхав спочатку до Бонна, а потім до Мюнхена.

Предметом досліджень співробітників школи було мислення, його змістовні і процесуальні характеристики. Метод можна описати

4

двояко. Метод пред'явлення завдання можна вважати експериментальним (випробуваному дається завдання, яке він повинен виконати); сам тип завдання - логічні задачі на визначення змісту поняття або зв'язку понять. Метод «знімання інформації» - інтроспективного. У школі Кюльпе він отримав назву методу систематичної експериментальної інтроспекції , або ретроспективної інтроспекції. Суть його полягає в тому, що випробовуваний повинен був, вирішивши певну задачу (наприклад, встановивши логічні зв'язки між поняттями), знову подумки повернутися до початку досвіду і дати послідовний ретроспективний звіт про процес, за допомогою якого досягнуто рішення. Вундт, також практикував интроспекцию, прагнув одержувати від випробуваного інформацію про поточний досвіді синхронно з ним, а не тоді, коли досвід відноситься до минулого. Вундт вважав ретроспективний досвід ненадійним і, отже, ненауковим.

Освальд Кюльпе

Мал. 9.4. Освальд Кюльпе

Прикладами експериментів, проведених співробітниками Вюрцбургской школи, можуть бути такі завдання. Пацієнта запитують, чи розуміє він зміст наступного речення і як він його розуміє: «Як тільки золото зауважує дорогоцінний камінь, воно відразу ж визнає перевагу його сяйва і послужливо оточує камінь своїм блиском». Випробуваний дає таку відповідь: «Спочатку я звернув увагу на виділене слово золото. Я зрозумів пропозицію негайно ж, невеликі труднощі склало тільки слово бачить. Далі думка перенесла мене взагалі на людські відносини з натяком на порядок цінностей ... » [1]

Перші експериментальні дослідження формування суджень провели Карл Марбе, а також А. Майер і І. Орт. У 1901 р Марбе проводив досліди такого змісту. Він давав випробуваним «порівнювати різного роду об'єкти, наприклад, два предмета різної ваги, два звуки різної тональності, два кольори, дві геометричні фігури, дві арифметичні задачі або два пропозиції, які потрібно було перевести з німецького на дугою європейською мовою» [2] . Згідно з отриманими результатами, процес формування судження не включає операції з образами, тобто має «внеобразную» або «потворну» природу. У серії експериментів, проведених А. Мессером, описані дві істотні риси мислення: мислення предметно , тобто цілком і повністю сфокусовано на предмет (об'єкт), в ньому не відображаються характеристики мислячого суб'єкта і крім того в мисленні відображаються зв'язки і відносини між предметами, об'єктами мислення.

Більш детально ці дані були вивчені в 1907 р Карлом Бюллер, який пропонував піддослідним такі завдання: в першому випадку випробуваному давалися два фрагмента тексту з незавершеними пропозиціями, причому другий фрагмент містив закінчення пропозицій першого, завдання полягало в тому, щоб відновити первинну цілісність пропозицій; у другому випадку, який представляв собою модифікацію першого, випробуваному пропонувалися два блоки пропозицій, при цьому в другому блоці були пропозиції, логічно продовжували пропозиції першого блоку; завдання полягало в тому, щоб сформувати пари логічно пов'язаних між собою пропозицій. Аналізуючи ретроспективні звіти випробовуваних, К. Бюллер прийшов до висновку, що мислення не тільки не містить наочних образів, а й відносно вільно від мови, так як одна і та ж думка може бути виражена різними словами, і різні думки можуть описуватися одним і тим же набором слів [3] .

В експериментах інших представників Вюрцбургской школи Г. Уатта і Н. Аха, проведених в 1905 р, зроблена спроба розкрити механізми протікання розумової діяльності. Уатт вважав, що сформульована випробуваному завдання перетворюється із зовнішнього інструкції в само- інструкцію і стає тим організуючим стрижнем, навколо якого структурується процес вирішення. Спочатку, відразу після пред'явлення завдання перед випробуваним виникає безліч асоціацій і уявлень. На цьому безлічі виділяються тільки ті, які адекватні завданню. Таким підсилює і напрямних механізмом і є інструкція і самоінструкція. В експериментах, які продовжують лінію досліджень Уатта, Ах вводить поняття «детермінують тенденції», або «уявлення про мету», які організовують і структурують процес відшукання рішення.

Роботи учасників Вюрцбургской школи дозволили по-новому поглянути на процес мислення. Вони виявили на противагу уявленням емпіричної і асоціативної психології, що мислення не зводиться до оперування образами, що воно спрямоване на об'єкт, має вибірковий і цілеспрямований характер, в ньому відбиваються відносини між предметами зовнішнього світу. Важливим підсумком є і той факт, що самі механізми мислення усвідомлюються суб'єктом і інтроспективний метод не розкриває тканини самого процесу. Розчарування в інтроспективне методі, яке спіткало Аха, Бюллер, а потім і самого Кюльпе, змушувало дослідників мислення шукати нові методи. Ці нові методи об'єктивного дослідження процесу мислення були знайдені на початку 1920-х рр. молодим швейцарським психологом Жаном Піаже.

  • [1] Кюльпе О. Психологія мислення // Хрестоматія але загальної психології. Псіхологіямишленія. М.: Изд-во МГУ, 1980. С. 21-27.
  • [2] Саугстад Я. Історія психології. С. 104.
  • [3] Якунін В. А. Історія психології.
 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >