ПОВЕДІНКА ТВАРИН В ПРОБЛЕМНИХ СИТУАЦІЯХ

Крім процесів сприйняття гештальтісти займалися дослідженням поведінки тварин в проблемних ситуаціях. Найближчий сподвижник Вертгеймера Вольфганг Келер провів знамениті досліди по вивченню поведінки шимпанзе на острові Тенеріфе. Робота тривала сім років з 1913 по 1920 р, і в 1924 р за її результатами було опубліковано книгу «Інтелект людиноподібних мавп».

Келер проводив досліди пізніше Торндайка і вважав за краще, описуючи результати, користуватися терміном «розуміння», але не терміном «проби і помилки». Він вважав, що якщо вивчається проблемна ситуація, то експеримент повинен бути спланований в просторових характеристиках так, щоб всі елементи ситуації були доступні для сприйняття тваринам. Такий формат дозволяє тварині сприймати ситуацію як цілісну структуру. Під інтелектом Келер розумів поведінку, спрямоване на вирішення проблеми. У дослідах використовувалися два типи експериментів: з «обхідними шляхами» і «з ящиками і палицями». Крім мавп Келер проводив досліди з курми і собаками. Основний висновок, сформульований Келером, говорив, що рішення задачі досягається завдяки роботі механізму инсайта. Келер пояснював інсайт (англ, insight -осяяння, раптове прозріння) як здатність миттєво переструкту- рировать поле проблемної ситуації таким чином, що елементи, які раніше не потрапляли в нього, стають значущими і несуть в собі шуканий відповідь. Інсайту передує момент завмирання, і він супроводжується переживанням радості. Пізніше механізм инсайта був використаний для опису і пояснення поведінки людини в проблемних ситуаціях (при вирішенні завдань і життєвих проблем). На цій основі виникають принципово нові підходи в педагогіці і психотерапії: інсайт-орієнтовані педагогіка і психотерапія. Описаний механізм представляє точну протилежність сформульованому Торндайком механізму «проб, помилок і випадкового успіху». Згідно з концепцією Торндайка, научіння - це тривалий процес сліпого пошуку рішення з обов'язковим періодом хаотичного психомоторного збудження, згідно Кьолеру, научіння - его результат розумових зусиль, до яких здатні і людина і тварини. У своїх дослідах Келер також спостерігав період поведінкового хаосу, але він був коротким і завершувався инсайтом.

Виникає законне питання про те, яким чином два вчених, досліджуючи одне й те саме явище в експерименті, отримали різні результати? Експерименти були дубльовані іншими дослідниками поведінки тварин, в яких підтверджувалися обидва механізму. Наприклад, американський зоопсихолог Роберт Іеркса назвав цей феномен смисловим навчанням. Інтерпретацію цього протиріччя дав сам Келер, який побачив відмінності в суті самої проблемної ситуації в своїх дослідах і в дослідах Торндайка. Він вважав, що проблемне поле, в яке потрапляли тварини Торндайка, було дуже вузьким (проблемний ящик, лабіринт), що перешкоджало створенню загального плану проблемної ситуації і не дозволяло тварині ні побачити проблемне поле, ні, тим більше, переструктуріро- вать його, т . Е. сформувати інсайт. Аналогічним чином, людина, притиснутий до стіни складними обставинами, відчуває себе безпорадним, але змінивши перспективу або поле бачення проблемної ситуації, відшукує рішення.

Експерименти Келера надзвичайно зацікавили І. П. Павлова, який також зміг перевірити його результати в Сухумі розпліднику людиноподібних мавп, створеному спеціально для його фізіологічної школи в 1930-і рр., А потім в своєму інституті в Колтушах під Ленінградом. Випробувані були шимпанзе Рафаель і Роза, з якими проводилися досліди «з ящиками і палицями». Павлов не отримав жодного доказу існування инсайта і різко висловлювався про недоброякісності результатів Келера [1] .

Дослідження творчого мислення. Наступним кроком у розвитку ідей гештальтпсихології, була спроба перенести гештальтистского принципи навчання на область творчого мислення людини. Ці ідеї знайшли відображення в книзі М. Вертгеймера «Продуктивне мислення», закінченої незадовго до смерті автора і опублікованій в 1945 р У цій роботі Вертгеймер виступає проти двох найбільш поширених теорій мислення: мислення як комбінування суджень відповідно до певних правил - силлогизмам (концепція класичної логіки ) і мислення як ланцюга асоціацій (концепція асоціативної психології). Грунтуючись на проведеному їм дослідженні рішення творчих завдань (в основному арифметичних і геометричних) здоровими дітьми, дітьми з відставанням у психічному розвитку і дорослими з різним рівнем освіти, Вертгеймер приходить до висновку, що творче (продуктивне) мислення на відміну від репродуктивного має наступну природу. Воно починається з бажання досягти справжнього розуміння, знайти більш глибокі відповіді на старі питання. Певна область в поле дослідження стає критичною, поміщається в фокус; виникає нове, більш глибоке структурне бачення ситуації, що припускає зміну функціонального значення елементів та їх нову угруповання. Продуктивне творче мислення включає операції угруповання , реорганізації , розподіл цілого на частини. Пошук рішення йде одночасно в декількох напрямках і має вигляд мережевого процесу, в той час як традиційно вважалося, що процес мислення розгортається лінійно і послідовно. Вертгеймер критикував традиційну практику освіти, яка базувалася на засадах емпіричної і асоціативної психології, - повідомлення учневі окремих фактичних знань, які повинні бути вивчені шляхом зубріння. У його дослідах виявилося, що у дітей, які навчалися геометрії за традиційною програмою, значно більше труднощів у вирішенні творчих завдань, ніж у тих, хто взагалі не навчався.

Подальший розвиток ідей гештальтпсихології пов'язано з ім'ям Курта Левіна та його теорією динамічного поля. Психотерапевтичні програми гештальтпсихології пов'язані з ім'ям Фредеріка (Фріца) Перлза.

  • [1] Фролов 10. П. Іван Петрович Павлов. Спогади. М .: Изд-во Академії медичних наук, 1953.
 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >