Навігація
Головна
 
Головна arrow Соціологія arrow ІСТОРІЯ РОСІЙСЬКОЇ СОЦІОЛОГІЇ
Переглянути оригінал

ВІТЧИЗНЯНА СОЦІОЛОГІЯ В РОКИ РАДЯНСЬКОЇ ВЛАДИ

Після Жовтневої соціалістичної революції 1917 р ставлення нового уряду країни Рад до соціології було в цілому позитивним. У державних університетах стали створюватися кафедри соціології. Першим керівником кафедри соціології в Петроградському університеті став А. С. Лаппо-Данилевський. 4 квітня 1919 року була утворена ще одна кафедра соціології в складі економічного відділення факультету суспільних наук Ярославського університету. Очолив кафедру професор А. А. Різдвяний. У 1920 р на кафедрі почалася професійна підготовка соціологів, але в 1923 р кафедра була закрита. У 1919 р П. А. Сорокін видав в Ярославлі «Загальнодоступний підручник по соціології», а в 1920 р в Петрограді - двотомну «Систему соціології». До цього часу вже з'явилися підручники з соціології

B. М. Хвостова «Соціологія. Вступ. Ч. 1. Історичний нарис навчань про суспільство »(1917),« Основи соціології. Вчення про закономірності суспільних явищ »(1919), К. М. Тахтарева« Наука про суспільне життя, її явища, їх співвідношеннях і закономірності: Досвід вивчення суспільного життя і побудови соціології »(1919), Н. І. Кареєва« Загальні основи соціології »(1919), Е. А. Енгеля« Соціологія. Короткий курс середньої школи »(1919).

У жовтні 1918 р в Петрограді був заснований Соціобібліологіческій інститут, перейменований через рік в Соціологічне інститут, директором якого в 1920 був призначений К. М. Тахтарев. Спочатку інститут популяризував соціологічні знання і знайомив бажаючих з соціологічною літературою. Інститутом також видавалися «Соціобібліологіческій Вісник» і «Програми по соціології» Ф. Гиддингса, П. А. Сорокіна, К. М. Тахтарева.

Поряд з перекладацької, лекційно-пропагандистської та науково-бібліографічної діяльністю Социологическим інститутом проводилися емпіричні дослідження. Так, П. А. Сорокіним було проведено анкетування з вивчення соціально-економічного становища жителів Петрограда в перші роки після жовтневої революції. У 1919 р з ініціативи Соціологічного інституту Народним комісаріатом освіти були організовані курси підготовки викладачів соціології в зв'язку з передбачуваним введенням соціології як обов'язковий предмет в середніх школах. Однак уже в 1921 р інститут був закритий.

У 1919 р в Петрограді відновлює свою роботу «Русское соціологічне товариство ім. М. М. Ковалевського ». Воно отримало приміщення на Університетській набережній, його ряди поповнилися новими членами, головою був обраний Н. І. Карєєв. Діяльність товариства пожвавилася після його реєстрації Наркомпросом. На засіданнях обговорювалися доповіді: П. А. Сорокіна «Соціологічні погляди Парето» і «Про соціальній взаємодії і соціальних угрупованнях», К. М. Тахтарева «Про систему соціології», М. А. Гредескул «Про викладання соціології в американських університетах». У 1920 р робота суспільства була перервана.

У період з 1918 по 1921 радянська влада, як зазначав у статті «Російська соціологія в XX столітті» (1927) П. А. Сорокін, «прихильно» ставилася до соціології «і навіть намагалася вводити її в середні школи». Таке ставлення до соціології пояснювалося прагненням підкреслити «єдність марксистського соціалізму і соціології». Однак новий уряд вживає заходів щодо утвердження марксистської ідеології в якості єдиної наукової теорії про суспільство і усунення позитивістської соціології як буржуазної теорії. Так, в 1918 році була заснована Соціалістична Академія суспільних наук як центр теоретичних марксистських досліджень. 11 лютого 1921 В. І. Ленін підписав декрет про створення Інституту червоної професури, який повинен був готувати фахівців, які стоять на позиціях комуністичної ідеології.

У квітні 1922 року в Російській Федеративній республіці було заборонено викладання соціології в середніх школах. Це було викликано, перш за все, тим, що практично були відсутні професійно підготовлені кадри викладачів соціології. Найчастіше соціологію читали випадкові люди, які підміняли викладання її читанням курсів з основ економіки, права, історії культури, трудоведенія.

В цей же час припиняється викладання соціології у вузах, закриваються кафедри соціології, від викладання у вузах усуваються соціо логи-іемарксісти, багато з яких були змушені емігрувати. 23 вересня 1922 р з Росії був висланий П. А. Сорокін. У листопаді 1922 року Рада народних комісарів РРФСР прийняв постанову «Про встановлення переліку обов'язкових для вузів суспільних дисциплін», в якому була відсутня соціологія, а в якості обов'язкових вводилося вивчення історичного матеріалізму, політичної економії, історії соціалізму. Таким чином, викладання соціології було усунуто із системи середньої та вищої освіти.

Переривання процесу інституціалізації соціології в Радянському Союзі було обумовлено боротьбою більшовицького уряду проти позитивістської соціології, прихильниками якої виступали провідні російські соціологи, і затвердженням марксистсько-ленінської ідеології в якості єдиної наукової теорії про суспільство.

У 1921 р редактор газети «Правда» і член Політбюро ЦК Російської комуністичної партії більшовиків Н. І. Бухарін опублікував книгу «Теорія історичного матеріалізму. Популярний підручник марксистської соціології ». Цей підручник в період з 1922 по 1929 р неодноразово перевидавався в різних містах. Автор стверджував, що історичний матеріалізм - це «загальне вчення про суспільство і закони його розвитку, тобто соціологія », що соціологічна теорії марксизму по відношенню до філософії виступає як приватна наука.

Під впливом цієї ідеї Н. І. Бухаріна багато соціологів-марксисти стали ототожнювати соціологію з історичним матеріалізмом. Однак були й ті, хто виступив з ідеєю протиставлення історичного матеріалізму буржуазної соціології і з пропозицією відмовитися від вживання терміна «марксистська соціологія». У 1929 р в Інституті філософії комуністичної академії на засіданні соціологічної секції істориків-марксистів відбулася дискусія з проблеми «Про марксистському розумінні соціології». В результаті дискусії дійшли висновку про те, що «соціологія - це лженаука, вигадана французьким буржуазним реакціонером Огюст Конт», тому термін соціологія не повинен «використовуватись в марксистській літературі».

Однак в період з 1923 але 1929 був опублікований ряд великих теоретичних робіт по марксистської соціології, наприклад: Д. С. Садин- ський «Соціальна життя людей. Введення в марксистську соціологію »(Харків, 1923), Е. А. Енгель« Нариси матеріалістичної соціології »(М., 1923), II. Н. Андрєєв «До питання про розуміння закономірностей історії: соціологічний етюд» (Л.-М., 1925), С. 3. Коценбоген «Марксизм і соціологія» (Саратов, 1926), В. Н. Піпуниров «Сучасний стан соціології та перспективи її майбутнього розвитку »(Никольск, 1926), 3. Є. Черняков« Соціологія в наші дні »(Л .; М., 1926), А. В. Луначарський« Соціологічні передумови радянської педагогіки »(М., 1927),

С. А. Оранський «Основні питання марксистської соціології» (Л., 1929).

З 1922 по 1933 р в СРСР активно проводилися численні емпіричні соціологічні обстеження сільських жителів і населення міст. Об'єктом дослідження були практично всі великі соціальні групи. Досліджувалися соціально-економічні, соціально-демографічні, соціально-побутові та соціально-культурні проблеми радянських громадян. Було вивчено понад 100 тис. Добових бюджетів часу різних груп населення. На основі матеріалів цих досліджень було опубліковано понад 70 наукових праць, в тому числі: С. Г. Струмилин «Бюджет часу російського робітника» (Пг., 1923), «Бюджет часу російського робітника і селянина в 1922-1923 рр.» (М .; Л.,

  • 1924), В. Андрєєв «Костромський текстильник і його бюджет» (Кострома,
  • 1925), М. Феноменів «Сучасна село» (М., 1925), Л. Крицман «Класова розшарування в радянському селі: за даними волосним обстежень» (М., 1926), «Робочий побут в цифрах» (М .; Л ., 1926), Л. Мінц

«Як живе безробітний» (М., 1927), Е. О. Кабо «Нариси робочого побуту» (М., 1928), А. Рашин «Жіноча праця в СРСР» (М., 1928), С. Я. Вольфсон «Соціологія шлюбу і сім'ї» (Мн., 1929), Б. Б. Коган, М. С. Лебединський «Побут робітничої молоді: за матеріалами анкетного обстеження» (М., 1929), А. І. Колодна «Інтереси робочого підлітка : досвід вивчення однієї анкети »(М., 1929), В. І. Міхєєв« Бюджет часу робітників і службовців Москви і Московської області »(М., 1932),« Бюджет часу робітничої родини »(Л., 1933).

Після «викриття» Н. І. Бухаріна як троцькіста перемогла точка зору, популярно викладена І. В. Сталіним в роботі «Про діалектичний та історичний матеріалізм» (1938). Відповідно до цієї точки зору, що стала офіційно державної, марксистське вчення про матеріалістичному розумінні історії, або історичний матеріалізм зізнавався складовою частиною марксистсько-ленінської філософії. Поняття «марксистська соціологія» як дублюючі вилучалося з наукового лексикону. У ці ж роки почалася кампанія по боротьбі з буржуазними «лженауками», до числа яких була зарахована і соціологія. Соціологія як самостійна наука була «скасовано», а на конкретні соціологічні дослідження була накладена заборона. Термін «соціологія» дозволялося вживати тільки з прикметником «буржуазна» стосовно до критики зарубіжних соціологічних теорій.

На думку Г. С. Батигін, повторна інституціалізація соціології в СРСР почалася з другої половини 1940-х рр. з публікацій робіт Г. Ф. Александрова - начальника управління пропаганди ЦК ВКГ1 (б), Ю. II. Францева - завідувача відділом друку Міністерства закордонних справ СРСР і М. II. Баскова - керівника сектора зарубіжної соціології Інституту філософії АН СРСР в жанрі «критики буржуазної соціології». Ідейно-політична спрямованість цих публікацій мала на меті зганьбити зарубіжну соціологію. Однак що міститься в цих роботах аналіз західних соціологічних концепцій надавав можливість знайомства зі станом розвитку соціологічної теорії за кордоном.

Початком реабілітації та повторної інституціалізації соціології в Радянському Союзі більшість вітчизняних соціологів вважають 1955 року, коли Президія ЦК КПРС дозволив радянським суспільствознавцям в 1956 р брати участь в III Міжнародному конгресі соціологів в Амстердамі. У 1955 р на сторінках провідного радянського ідеологічного журналу «Питання філософії» була опублікована стаття відомого економіста і статистика, академіка В. С. Немчинова «Соціологія і статистика», в якій говорилося про необхідність проведення емпіричних соціологічних досліджень. У 1957 році цей же журнал опублікував статтю вченого суспільствознавця з НДР Ю. Кучинського «Соціологічні закони», в якій пропонувалося розмежувати проблематику соціології та історичного матеріалізму.

  • 23 вересня 1957 року у Москві відбулася міжнародна нарада соціологів з питання мирного існування. На нараду були запрошені президент Міжнародної соціологічної асоціації француз Ж. Фрідман, а також відомі соціологи з Англії, США, Франції і ФРН. У своїй доповіді на нараді академік II. Н. Федосєєв приділив основну увагу проблемі мирного співіснування в соціологічних дослідженнях і викладання соціології. У січні 1958 р Москві відбулася Друга міжнародна конференція по соціологічним аспектам мирного співробітництва.
  • 11 лютого 1958 року рішенням Секретаріату ЦК КПРС була заснована Радянська соціологічна асоціація як добровільна науково-громадська організація, що отримала потім статус члена Міжнародної соціологічної асоціації. Першим президентом Радянської соціологічної асоціації став академік Ю. П. Францев, а віце-президентом Г. В. Осипов. З 1958 р стали видаватися перші перекладні роботи американських соціологів Дж. Морено «Соціометрія» (М., 1958), Ч. Р. Міллса «Пануюча еліта» (М., 1959), Г. Беккера і А. Боскова «Сучасна соціологічна теорія в її спадкоємності і зміні »(М., 1961).

З 1958 р, коли виникла необхідність у вивченні соціальних проблем країни, було легалізовано поняття «конкретні соціологічні дослідження» і стали утворюватися перші наукові соціологічні установи, такі як: сектор нових форм праці і побуту в Інституті філософії АН СРСР і соціологічні лабораторії на філософських факультетах Ленінградського і Уральського державних університетах.

Для інституціалізації соціології мало велике значення створення в АН СРСР Наукової ради але проблем конкретних соціальних досліджень. Крім Інституту філософії з його спеціалізованим відділом до роботи ради підключалися інші академічні інститути, де створювалися структури, які стали займатися організацією і проведенням соціологічних досліджень: Інститут економіки, Інститут етнографії, Інститут держави і вдачі. У першому була створена лабораторія соціально-економічних і демографічних проблем, у другому - сектор конкретних досліджень культури і побуту народів СРСР, в третьому - лабораторія соціально-правових досліджень.

У 1960-1970-і рр. в СРСР швидко зростав інтерес до емпіричного вивчення конкретних соціальних проблем за допомогою соціологічних методів. У вузах збільшувалася кількість викладачів, які проявляють інтерес до цієї роботи. У Всесоюзному інституті системних досліджень (Москва), в Інституті соціально-економічних проблем (Ленінград), Інституті економіки Уральського наукового центру (Свердловськ), Інституті економіки та організації промислового виробництва (Новосибірськ) стали функціонувати відділи соціологічних і соціальних досліджень, а при академіях наук союзних республік - соціологічні підрозділи. У ці роки емпіричні соціологічні дослідження стали проводити багато науково-дослідні інститути відомчого підпорядкування. У вузах, при партійних комітетах і громадських організаціях республік, областей і великих міст були створені соціологічні служби. З'являлися соціологічні служби на великих промислових підприємствах, особливо тих, якими керували масштабно мислячі директора. За офіційними даними, до середини 1960-х р в країні займалися соціологічними дослідженнями близько 2 тис. Чоловік. Зростанню такого інтересу, безумовно, сприяла поява серйозної соціологічної літератури.

Починаючи з 1960-х рр. стали публікуватися праці, узагальнюючі дані соціологічних досліджень і зіграли дуже важливу роль у відновленні соціології як науки і практичної сфери діяльності. У 1961 р під редакцією М. Т. Іовчук вийшла книга «Підйом культурно технічного рівня робітничого класу в СРСР», написана на матеріалах великомасштабного соціологічного дослідження, яке проводилося співробітниками соціологічної лабораторії Уральського державного університету на промислових підприємств Свердловська і Свердловської області. У 1964 р з'явилася робота Г. А. Пруденський «Час і праця», присвячена вивченню соціологічних аспектів вільного і робочого часу, і А. Г. Харчева «Шлюб і сім'я в СРСР: Досвід соціологічного дослідження». У 1965 р були опубліковані п'ятитомне зібрання творів С. Г. Струміліна і результати соціологічного дослідження села Копапка. У 1966 р результати деяких емпіричних соціологічних досліджень були представлені в двотомнику «Соціологія в СРСР». У 1967 р вийшли книги «Робочий клас і технічний прогрес» і «Людина і його робота», в яких узагальнювались результати соціологічних досліджень промислових підприємств. У цьому ж році були опубліковані робота І. С. Кона «Соціологія особистості» і робота Б. А. Грушина «Думки про світ і світ думок. Проблеми методології дослідження громадської думки ». Перші п'ять номерів журналу «Соціологічні дослідження» вийшли в 1965 р, а регулярно журнал став видаватися з 1974 р

З середини 1960-х р в найбільших університетах країни, а також в Московському інституті управління і в Ленінградському фінансово-економічному інституті були введені спецкурси з прикладної соціології. Для студентів і аспірантів видавалися монографії та навчальні посібники з проведення конкретних соціологічних досліджень. Серед них роботи: «Досвід і методика конкретних соціологічних досліджень (М., 1965),« Кількісні методи в соціології »(М., 1966), В. А. Ядов« Методологія та процедури соціологічного дослідження »(Тарту, 1968),« Методика і техніка статистичної обробки первинної соціологічної інформації »(М., 1968), А. Г. Здравомислов« Методологія і процедура соціологічного дослідження »(М., 1969), Ю. А. Левада« Лекції по соціології »(М., 1969 ), В. Е. Шляпентох «Соціологія для всіх: деякі проблеми, результати, методи» (М., 1970), В. Н. Шуб- кін «Соціологічні досвід »(М., 1970).

Відповідно до постанови ЦК КПРС від 22 травня 1968 року на базі Відділу конкретних соціальних досліджень Інституту філософії АН СРСР був створений Інститут конкретних соціальних досліджень (ІКСІ), перетворений в 1972 р в Інститут соціологічних досліджень, а з 1988 р - Інститут соціології АН СРСР. З 1970 р в ІКСІ стала функціонувати аспірантура, в якій навчалося близько 80 осіб з багатьох республік країни. Філії ІКСІ були відкриті в Ленінграді і деяких великих наукових центрах.

Першою спробою організувати підготовку вітчизняних соціологів було введення в 1977 р на філософському факультеті Московського державного університету спеціальності «прикладна соціологія». У 1984 р було відкрито відділення прикладної соціології на філософському факультеті Московського державного університету і на економічному факультеті Ленінградського державного університету. У 1989 р відбувся перший випуск професійних соціологів, по 25 чоловік в кожному університеті, в дипломах яких вказувалася спеціальність - «прикладна соціологія». У другій половині 1980-х р підготовка фахівців з прикладної соціології була організована в Київському, Білоруському, Уральському, Новосибірськом і Харківському університетах, університетах Риги і Таллінна, Московському інституті управління, Ленінградському фінансово-економічному інституті, Уфимском авіаційному інституті. З'явилися регіональні соціологічні школи на Алтаї, в Горькому, Пермі, Куйбишеві, Саратові, які поряд з проведенням емпіричних соціологічних досліджень здійснювали підготовку соціологів.

У 1960-1980-і рр. склалася парадоксальна ситуація: в СРСР набули поширення емпіричні соціологічні дослідження, а теоретична соціологія не була офіційно визнана, так як історичний матеріалізм як і раніше залишався головною філософською наукою про суспільство. Соціологам в адміністративно-наказовому порядку пропонувалося висвітлювати тільки позитивні аспекти розвитку країни. До тих же, хто не дотримувався цього порядку, застосовувалися партійні та адміністративні стягнення і покарання. Однак на рубежі 1980-1990-х рр. необхідність теоретичного осмислення процесів економічного і соціального життя радянського суспільства поставила питання про відновлення теоретичної соціології в «цивільних» правах.

 
Переглянути оригінал
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук