ГОСПОДАРСТВО - ГЕНОТИП КУЛЬТУРИ.

Друга (світська) модель виводить основні властивості культури із зразків господарського життя народу. Відповідно до цього економічним ученням культури треба називати або виходячи з особливостей виробництва, торгівлі та споживання (землеробська, скотарських, реміснича і т. П.), Або по їх географічним місцезнаходженням. Різновидом цієї моделі є географічний детермінізм Гіппократа, Монтеск'є, Тюрго, Бокля, Ренана і інших мислителів, яка приписує першорядну роль у розвитку суспільств і народів їх географічному положенню і природним умовам. Так, Л. І. Мечников в своєму творі «Цивілізація і великі історичні ріки. Географічна теорія сучасного суспільства »(1889) поділив все культури в історії людства на річкові, морські та океанічні.

Другий різновид економізму - мальтузианство - пояснює особливості культури характером розподілу і споживання продуктів харчування, а революції в культурі - величиною демографічного тиску. Геополітики дедуціруется з понять «життєвий простір» і «природні кордони» судження про нижчих і вищих культурах і виправдовують експансію вищих організмів-держав дією социобиологических законів природного відбору.

Найбільш відомою різновидом господарської моделі культури є економічний детермінізм марксизму, що виводить культуру з виробничого базису історичної спільності людей і оцінює релігію як пережиткових надбудовне явище. На ділі ж виявилося, що наприклад, «соціалістична культура» в нашій країні була найтіснішим чином пов'язана з соціоцентричної релігією більшовизму і звалилася, як тільки ця релігія втратила свою консолідуючу силу. Крах радянської культури як наслідок історичної поразки більшовизму з особливою очевидністю розкрив ту важливу обставину, що релігія - це не приватний і не надбудовних, а системоутворюючий фактор кожної культури.

 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >