ПСИХОБИОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВИ І ЕТИКА ОБМІНУ РЕЗУЛЬТАТАМИ ПРАЦІ В КООПЕРАТИВНОЇ ДІЯЛЬНОСТІ

Продукт, створений індивідом, становить його власність. Тобто творцеві належить переважне право на користування цим продуктом. Це право в поведінці людини і вищих тварин закріплено правом володіння. Надалі індивід обмінює ці результати на інші предмети або послуги, необхідні для забезпечення власної життєдіяльності. Проблема полягає в тому, що індивід повинен правильно оцінити, по-перше, значимість тієї частини суспільного сукупного продукту, яку зробив він, і, по-друге, яку частину суспільного сукупного продукту, виробленого іншими учасниками кооперації, він повинен отримати в обмін за неї . Потрібен механізм, що забезпечує адекватність обміну результатами праці. Ринок є одним з таких механізмів.

У зазначеній оцінці беруть участь дві групи чинників:

  • 1. Первинні фактори оцінки трудовитрат і значущості. Вони враховують розміри трудовитрат, вироблених учасником, складність і ексклюзивність навичок і знань, використаних при отриманні результату, а також значимість цього результату для суспільства (групи).
  • 2. Вторинні фактори. У соціальних системах на оцінку значущості результату учасника соціального процесу істотно впливає ряд обставин, які є похідними від первинних чинників. Серед них потрібно назвати в першу чергу такі, як соціальний (ієрархічний) статус сторін, що беруть участь в угоді. Крім цього, має значення наявність конфіденційної інформації, право власності або пріоритету.

Вторинність цих факторів обумовлена тим, що вони формуються на підставі первинних, проте з часом вони починають складати самостійну систему оцінки значущості купа, в деяких випадках домінуючу над оцінкою по первинним факторів.

При оцінці вкладу учасника з урахуванням первинних факторів величина його пристосувального результату повністю залежить від його функціональних ресурсів і тим самим природним чином обмежена.

Присвоєння частини результату громадського купа, опосередковане будь-яким з вторинних факторів, наприклад права власності або соціального статусу, не вимагає використання власних обмежених фізіологічних ресурсів, тому, на відміну від прямої оцінки вкладу, не обмежена функціональними можливостями індивіда, його фізіологічними ресурсами. Права власності можуть накопичуватися, соціальний статус - зростати. Хоча і те й інше вимагає вкладення сил, ці витрати можуть бути не пов'язані безпосередньо з тією справою, з результатів якого індивід отримує вигоду.

Ринок не можна розглядати виключно як процедуру купівлі-продажу. Обмін як форма поведінки кілька тире і включає процедури дарування та давання. На перший погляд, дарування та давання, які не передбачають безпосереднього обміну, не можуть кваліфікуватися як ринкові відносини. Однак і те й інше, будучи вираженням альтруїстичної поведінки, завжди є певною формою кредиту, нерідко більш вигідного та ефективного, ніж прямий рівноцінний обмін.

У процедурах ринкового обміну поєднуються як мінімум кілька соціальних функцій.

  • 1. Ринок є універсальним і високоефективним засобом оцінки значущості праці. При цьому ринок оцінює вартість того чи іншого продукту в умовах мультіпараметріческой системи цінностей і робить це дуже просто і ефективно: то, що є необхідним (бажаним) з урахуванням всіх можливих обставин, що впливають на споживання, купується, то, що не є, - немає . Те, що дуже потрібно і обмежена в кількості, коштує дорого. Те, що потрібно і занадто багато роботи у виготовленні або вимагає високої майстерності, має високу ціну. Те, що занадто багато роботи у виробництві і не має попиту, перестає вироблятися і т. Д.
  • 2. Ринок має високу (хоча і не абсолютною) резистентністю до спроб лобіювання інтересів, особливо коли мова йде про товари та інші продукти першої необхідності. Якщо характер потреби очевидний, неспроможність будь-субстітуціонной (замісної) діяльності виявляється у наявності.
  • 3. Предмети, що служать об'єктами власності і обміну, завжди відігравали важливу медіаторну функцію. Обмін предметами - це давня адаптація, ймовірно, він існував уже в кам'яному столітті. Так, рибалки обмінюють рибу на зерно, а хлібороби - зерно на рибу. Цей обмін створює міцні соціальні зв'язки, так як один з учасників обміну не може обійтися без іншого, крім того, процедура обміну вимагає надійних засобів комунікації і знання звичаїв одне одного. Процеси обміну сприяють прогресу, гак як потребують удосконалення мови, систем обміну інформацією, значного залучення когнітивних функцій, а також доброго розуміння законів соціальних відносин і т. Д.
  • 4. Ринок формує систему кредиту. Це засіб підтримки тих членів соціуму, які з якихось форс-мажорних обставин опинилися без засобів до існування або наявних коштів у яких недостатньо для досягнення своїх цілей (обмін в борг). При цьому борг може носити соціально-альтруїстичний характер. Ми можемо віддавати якийсь ресурс, знаючи, що ця людина не зможе нам його повернути. Однак при цьому ми підтримуємо систему соціальної взаємодопомоги, яка може знадобитися і нам самим.
  • 5. Обмін сприяє розвитку соціальних функцій, так як, будучи практично завжди дружнім, пов'язує тим, що він як мінімум зобов'язує до доброзичливості. Адже, в загальному, обмінюють і дають, як правило, те, чого чекають. Крім того, дарування та давання припускають реципрокность (взаємність).
  • 6. Обмін, дарування та давання є важливими інструментами ієрархічних відносин. Вони надають на поведінку двоякий вплив: по-перше, збільшують володіння (підвищують ресурс) і тим самим викликають позитивні емоції. По-друге, дарування є проявом лояльності, якщо дарує субдоминантном індивід і наслідком дарування служить прийняття його під заступництво. По-третє, воно може служити демонстрацією субмісивності (віддають частину ресурсу) і таким чином забезпечує інгібування агресії. Або, коли дає той, хто вище в ієрархії, дарування символізує його більш високий статус, який передбачає право давати.
  • 7. Обмін, безумовно, формує залежність. Дає сторона може відмовити в обміні і таким чином позбавити приймаючу сторону істотної матеріальної чи іншого ресурсу. У такому вигляді обмін створює певні зобов'язання і обмежує свободу поведінки приймає по відношенню до дає. У великих соціальних суспільствах з розвиненими і сильними традиціями, хтось, в силу поділу праці, може мати важливими ресурсами. Обмін цих ресурсів па інші, менш ексклюзивні, забезпечує залежність самою необхідністю цього ресурсу.
  • 8. Процедури обміну сприяють консолідації спільноти, оскільки відносини, побудовані на обміні, тягнуться лише на членів групи, з'єднаної як солідарне співтовариство. Традиції дарування та обміну показують дивовижну амбівалентність поведінки дарування, яка в залежності від зовнішніх обставин дозволяє протилежним чином реагувати на зовнішню ситуацію, без значної шкоди собі та соціальним зв'язкам, одночасно посилюючи соціальну взаємодію і підвищуючи ефективність поведінки наступного з нього. Так, згідно з обставинами, дарування та давання можуть бути розцінені як допомогу і прояв дружності і як агресія - спроба створити залежність.
  • 9. Чи потрібно також враховувати, що за своєю структурою будь-який соціальний агрегат істотно ширше, ніж коло учасників виробничого процесу, створюють сукупний пристосувальний результат. Це як мінімум діти, непрацездатні люди похилого віку та інваліди, люди, тимчасово втратили працездатність на період хвороби або з інших причин, жінки в період вагітності або догляду за дітьми.

Цим категоріям населення частина продукту повинна бути просто віддана, незважаючи на те, що вони не брали участі ні в якому виробничому процесі. І, хоча з першого погляду може здатися, що це не має ніякого відношення до ринку, тим не менш, це не так. Відчуження частини пристосувального результату, необхідної для забезпечення інтересів цих категорій людей, має бути неминуче включено в процес ціноутворення в процедурі обміну і суттєво впливати як на якість і кількість того продукту, який може бути відданий, так і на чисельність тієї категорії індивідів, які включаються в цей «пільговий список». Ілюстрацією до останнього може служити явище інфантіціда, поширене у багатьох первісних племен. Суть його полягає в тому, що в разі виникнення довгострокових проблем з їжею, для забезпечення виживання племені частина дітей знищується. Причому підхід до цього знищення чисто ринковий. Знищують в першу чергу самих маленьких, оскільки вони вимагають відволікання сил для догляду за собою, а старші вже можуть щось робити. Крім того, в виховання старших уже вкладені значні кошти.

Таким чином, ринкові відносини і поведінкові патерни, пов'язані з обміном, мають величезне соціальне значення, глибокі біологічні коріння і давню історію.

 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >