СПЕЦИФІКА ЗАГАЛЬНОМЕТОДОЛОГІЧНИХ ПРИНЦИПІВ, НАУКОВОГО ДОСЛІДЖЕННЯ В АКМЕОЛОГІЇ. ПОКАЗНИКИ ПСИХІЧНОГО РОЗВИТКУ

«Знання деяких принципів легко компенсує незнання деяких фактів»

К. Гельвецій

Принцип детермінізму

Principium (лат. «Основа, початок») - основне вихідне положення якої-небудь теорії, вчення і т.д., керівна ідея, основне правило діяльності.

Детермінізм (від лат. Determine) - «визначаю») - вчення про загальну причинного матеріальної обумовленості природних, громадських і психічних явищ.

Ідеалісти в основному заперечують детермінізм. Представники механістичного детермінізму вважають, що зовнішні причини безпосередньо і однозначно визначають ефект свого впливу. Згідно діалетіко-матеріалістичного детермінізму зовнішні чинники впливають за посередництвом внутрішніх і зовнішніх умов. Внутрішні умови - суб'єктивний стан особистості, її ставлення і установка, внутрішні можливості. Зовнішні умови - спосіб життя, обстановка.

Детермінізм означає, що психіка визначається способом життя і змінюється зі зміною способу життя. Походження, форми і розвиток людської свідомості визначаються в кінцевому рахунку законами виробництва матеріальних засобів життя.

Принцип детермінізму означає, по-перше, що всі психічні явища, як і психіка в цілому, розуміються як вторинне утворення, як явища, причинно обумовлені об'єктивною дійсністю, як відображення цієї дійсності; по-друге, цей принцип означає, що всі психічні явища розглядаються як обумовлені діяльністю мозку; по-третє, даний принцип передбачає, що при дослідженні психічних явищ важливо встановити причини, які викликали ці явища.

При поясненні будь-яких психічних явищ особистість виступає як сукупність внутрішніх умов, через які переломлюються всі зовнішні впливи [47, с. 8].

Вплив на людину зовнішніх умов суспільного життя завжди опосередковано його внутрішнім до них ставленням. Строго дозується зовнішній вплив, наприклад підказка, надає той чи інший вплив на випробуваного лише через внутрішні умови його мислення, тобто в міру самостійності аналізу розв'язуваної задачі. Тим самим ступінь прийняття або неприйняття підказки (допомоги ззовні) стає об'єктивним показником внутрішнього процесу мислення, рівня його сформованості і мікроразвітія.

Специфіка принципу детермінізму в акмеології проявляється в декількох напрямках.

Перше полягає в тому, що «внутрішнє» спочатку розглядається в своїй єдності з «зовнішнім» і статичним, даними в даний момент, стихійно або випадково раніше сформованому якістю. Акмеология виявляє «внутрішнє» як логіку його розвитку в оптимальному напрямку. Закономірності розвитку - це закономірності сходження, а не лінійного горизонтального руху. Знання цих внутрішніх закономірностей, логіки розвитку може використовуватися для інтенсифікації процесу розвитку, для конструктивності його здійснення.

Друге специфічне значення детермінізму в акмеології полягає в тому, що системоутворюючим фактором або рушійною силою розвитку стає сама особистість, а механізмом - саморегуляція, самоорганізація (на відміну від чисто зовнішньої регуляції процесу розвитку).

Третє полягає в тому, що процес вдосконалення особистості має подвійну детермінацію - і внутрішню, і зовнішню, - в якій вирішальну роль відіграє внутрішня детермінація, вивільнення внутрішніх рушійних сил, виявлення імпліцитних можливостей. Але зовнішнє Акмеологическое сприяння виявляється конструктивним тільки в силу того, що воно звернене до особистості як суб'єкту, тобто будується на визнанні вирішальної ролі внутрішніх механізмів, умов. Багаторічний досвід маніпуляторікі, жорсткого управління людьми, навчання типу дресури показує, що такий вплив, даючи оптимальний короткостроковий результат, ніколи не приводило до продуктивності в складних, не охоплених дресурою ситуаціях, в сфері самостійної діяльності людей. Існували й тренінги, переважно типу східних медитацій, які забезпечували внутрішню оптимальне, гармонійне, упорядкований стан суб'єкта. Але він, досягнувши такого стану, опинявся не здатний продуктивно діяти, оскільки не відбувалося перенесення впорядкованості системи в режим її функціонування. Впорядкованість, оптимальність зберігалися тільки в статиці.

Акмеология же своїм конкретним розумінням детермінації і досягнення оптимуму активності і внутрішнім, і зовнішнім, і безпосередніми, і опосередкованими способами вирішує цю серйозну дилему. У контексті даного підходу випадковість розглядається як прояв визначеності.

 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >