ПРАКТИКУМ

Питання для обговорення

  • 1. Охарактеризуйте об'єктивні і суб'єктивні чинники актуалізації проблеми етикету державних і муніципальних службовців
  • 2. Чи правомірно говорити про моральну основі сучасного етикету і чому?
  • 3. У чому полягає функціональна і генетична зв'язок понять «етика» і «етикет»?
  • 4. Чим зумовлена наявність різних видів етикету?
  • 5. Які відмінні риси етикету державних і муніципальних службовців?
  • 6. Які загальноприйняті принципи лежать в основі сучасного етикету?
  • 7. Які функції виконує етикет в сучасному суспільстві?
  • 8. Чому знання основних принципів сучасного етикету необхідно кожній людині?
  • 9. Чим обумовлена актуалізація принципу слідування традиціям в сучасній Росії?
  • 10. Чи достатньо тільки знати основні принципи і правила етикету, щоб стати вихованою людиною?
  • 11. У чому відмінність етикету державних і муніципальних службовців від загальноприйнятого етикету?
  • 12. У якому законодавчому акті закріплено вимогу проявляти повагу до моральних звичаїв і традицій народів Російської Федерації?

аналітичні завдання

  • 1. Прочитайте уривки з текстів, написаних в різних століттях - XVI, XVIII і XIX ст., І дайте відповідь на питання, сформульовані нижче.
  • • «Будь праведний і справедливий, і живи в смиренні, очі до землі опускаючи, а ум свій до небес простягаючи, перебувай в розчулення до Бога і з людьми будь привітний. Для сумних будь утішником, терплячим в бідах і не докучає нікому, щедрий будь і милостивий, ніщелюбів і гостинний, скорботи про гріхи і радій в Бога, не будь жадібний до пияцтва і жадібний до обжерливості, будь лагідний, що не бажай земної слави, якби не було златолюбів, але будь доброзичливий, не гордий я будь, перед царем постанемо скромним і готовим виконати волю його, у відповідях будь ввічливий; і частіше молися ... нікого не осуджує, будь захисник скривджених, неліцемерен будь ... Сказано було до знатним і заможним: краще не грабувати, ніж милостиню давати від неправедно нажитого ...

Тим, хто старший за тебе, честь платіть і кланяйся, середніх почитай як братів, немічних з любов'ю втішай, молодших як дітей люби; не заподіє зла жодному створення Божого. Поради злих людей відкинь, будь прихильником праведно живуть і їх діяння збережи в своїм серці і сам так поступай.

Коли звуть тебе на бенкет, не сідай на почесному місці, раптом з числа запрошених буде хтось поважніший за тебе, і підійде тоді до тебе господар і скаже: «Поступися йому місце!» - і тоді доведеться тобі з соромом останнє місце займати » (Домострой. тисяча п'ятсот п'ятьдесят дві).

• «Розум і знання - це перші і найнеобхідніші умови для того, щоб сподобатися в суспільстві, але цього аж ніяк недостатньо; знай, що якості ці ніколи не будуть в належному ступені оцінені, якщо до них не приєднаються люб'язність і манери. Треба не тільки вміти бути ввічливим, що само по собі абсолютно необхідно, вищі правила хорошого тону вимагають, щоб ввічливість твоя була невимушеною ...

Вихованість - це єдине, що може привернути до тебе людей з першого погляду, бо для того, щоб розпізнати в тобі великі здібності, потрібно більше часу. Гарне виховання, як ти знаєш, полягає не в низьких поклонах і дотриманні всіх правил ввічливості, але в невимушеному, чемність і шанобливе поведінці. Тому, коли до тебе звертаються, ти повинен відповідати привітно, ти повинен сідати на дальній кінець столу, якщо тільки тебе не запросять сісти ближче, пити перший тост за здоров'я господині будинку і лише потім - за здоров'я господаря, не накидатися на їжу, не бути за столом нечупарою, не сидіти, коли інші стоять; і треба, щоб при цьому у тебе був невимушений вигляд, а не надута кисла фізіономія, яка буває у людей, які все роблять з небажанням. Я аж ніяк не маю на увазі ту безглузду посмішку, яку ми бачимо у дурнів, коли їм хочеться бути чемними, а живе, веселе вираз обличчя. Мабуть, ніщо не набувається з таким трудом і ніщо настільки не важливо, як хороші манери, які не мають нічого спільного ні з натягнутою церемонністю, ні з нахабною розбещеністю, ні з безглуздою сором'язливістю. Деяка частка стриманості завжди буває потрібна, точно так же, як абсолютно необхідна відома ступінь твердості, зовні ж людині завжди личить бути скромним ... »(Лорд Честерфілд. Листи до сина. 1747).

• «Порядна людина є тісна гармонійне поєднання зовнішнього і внутрішнього, морального: уміння жити. Першу роль в ньому грає, зрозуміло, моральна, внутрішня сторона цього вміння. Зовнішня є тільки помічниця, або, краще, форма першої.

Людина хорошого тону засвоює собі витончені манери і благородний тон як необхідне виховання, як засіб належати до хорошого суспільству; хороший тон і витончені манери у порядну людину виникають не машинально з одного виховання тільки, або зі звички і з звичаю, а разом з внутрішньої, душевної потреби. Порядний людина не грубить нікому, робить сцен, які не ображає нахабними, презирливими поглядами

не тому тільки, що це різко і незграбно, а тому, що нерозумно і несправедливо. Тому порядна людина є неодмінно разом з тим і людина хорошого тону.

Людина хорошого тону, не маючи справді внутрішньої, моральної порядності, підробляється під неї зовнішніми манерами. Він може бути і гордий, і зол, і скупий, і несправедливий, може обдурити, обіграти іншого - тільки все це пом'якшено і прикрите в ньому витонченим тоном ... Але скупого, злого, гордого, несправедливого і т.п. людини ніхто не назве порядною »( Гончаров І. А. Листи столичного друга до провінційному нареченому. 1848).

  • 2. Дайте відповідь на питання:
  • 1) чи змінилися за століття уявлення людей про культуру поведінки людини?
  • 2) застаріли чи сьогодні будь-які правила хорошого тону, прийняті в минулі часи?
  • 3) чому правила поведінки зберігаються незмінними століттями, передаючись із покоління в покоління?
  • 4) які з правил, описаних в запропонованих уривках, втрачені сьогоднішнім поколінням і чому?

практичне завдання

Поспостерігайте, наскільки знають і дотримуються прийняті в нашому суспільстві правила етикету навколишні вас люди в вашому домі, на вулиці, в громадських місцях, на території вашого вузу, в аудиторії. Складіть на підставі ваших спостережень етичний портрет вашого сучасника. На підставі цих спостережень подумайте про те, які помилки в повсякденному житті з точки зору етикету робите ви і чому.

РЕКОМЕНДОВАНА ЛІТЕРАТУРА

  • 1. Зарайченко, В. Є. Етикет державного службовця: навч, посібник / В. Є. Зарайченко. - М.; Ростов н / Д: МарТ, 2006.
  • 2. Соловйов, Е. Я. Сучасний етикет. Діловий і міжнародний протокол /

Е. Я. Соловйов. - 8-е изд. - М.: Ось-89, 2010 року.

  • 3. Соловйов, Е. Я. Мистецтво проведення переговорів / Е. Я. Соловйов. -М .: Ось-89, 2006.
  • 4. Шувалова, Н. Н. Службове поведінку державного службовця: моральні основи / Н. Н. Шувалова. - Ростов н / Д: Феникс, 2006.
 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >