КОРОТКІ ВИСНОВКИ

  • 1. Мораль виникає разом з людським суспільством як кібернетичної системою нового ступеня складності і являє собою принципово новий механізм забезпечення узгодженості дій в спільності, - механізм, покликаний підтримати в нових умовах генетичну установку біологічного виду «людина» на виживання. Зародження моралі є тривалий процес взаємодії складається соціальної практики і формується свідомості індивідів. Він веде до «усуспільнення» результатів взаємодії за допомогою мови і тим самим до появи суспільної свідомості.
  • 2. На відміну від права, що виникає в якості інструменту вирішення протиріч за допомогою примусу, мораль формується як інструмент попередження протиріч. Її сутність становить добра воля індивіда до узгодження своїх дій зі спільними інтересами, яка спочатку обумовлена тісним зв'язком між обставинами виживання індивіда і спільності, близькістю їх вітальних інтересів, формує між ними особливі - моральні - відносини. Вона перегукується з загальним «точкам відліку» таких інтересів, фіксується в суспільній свідомості на тому чи іншому етапі розвитку соціуму в вигляді певних цінностей, і діє з непохитністю загального морального закону. Проявляє себе загальний моральний закон через систему внутрішніх спонукань людини, сприймаються ним як голоси боргу, відповідальності, совісті, гідності і честі. Разом з психологічною установкою на виконання наказів, що виходять від «голосів», ці внутрішні спонукання утворюють досить надійний інструмент для реалізації морального закону. Таким інструментом є моральна установка особистості.
  • 3. Моральна установка складається на ранніх етапах соціалізації людини при взаємодії його з безпосереднім оточенням, подібно до того як вона складалася у перволюдей в момент формування моральних відносин соціуму. Залежність від оточення зумовлює різний рівень відповідності моральної установки конкретних людей загальному моральному закону і як наслідок різний рівень їхньої моральності. Для суспільства це обертається відомими труднощами і викликає прагнення до «перевиховання» своїх членів, у яких моральна установка не відповідає таким законом. Однак підвищення рівня моральності особистості, вдосконалення моральної установки - справа надзвичайно важке. Без бажання і зусиль самого «негативного персонажа» воно нездійсненне. Роль соціального середовища в даному випадку полягає в створенні умов, здатних спонукати людину до самовиховання.
  • 4. У розвиненому суспільстві моральні відносини структуруються відповідно до основних проявів його життєдіяльності, що створює три відносно самостійні області: сферу праці, сферу побуту і сферу цивільних відносин. З цієї причини в моральній установці особистості визначаються три відносно самостійних блоку спонукань: блок трудової, блок побутової і блок громадянської моралі. Але всі вони орієнтовані на реалізацію в специфічних умовах загального морального закону.
  • 5. Етика зароджується в суспільстві як результат усвідомлення ролі та сутності моральних відносин і в розвиненому стані являє собою науку про мораль, яка містить дві складові: теоретичні дослідження (теоретична етика) і нормативні розробки (нормативна етика).

Теоретична етика вивчає сутність моралі, її роль і місце в суспільстві, функції, механізм дії, її основні компоненти (перш за все моральне свідомість і моральна поведінка), характер зв'язку між ними, структуру моральних відносин і значення їх для системи суспільних відносин в цілому. Крім того, теоретична етика виявляє зміст ціннісних підстав моралі (благо, добро, зло, справедливість, сенс життя, щастя), розробляє шкалу моральності (ідеал - чеснота - порок) і визначає її критерії. В контакті з психологією і соціологією вона досліджує реальний рівень моральності суспільства (моральність) і впливають на нього фактори. Нормативна етика концентрує свій інтерес на дослідженні стихійно складаються уявлень моральної свідомості, які відображають спонукання, що входять в моральну установку людини. Уточнюючи, систематизуючи, конкретизуючи їх, трансформуючи в певні рекомендації, нормативна етика розробляє шляхи вдосконалення моральної практики суспільства.

6. Професійна мораль виникає в процесі суспільного розподілу праці як механізм, що забезпечує узгодження інтересів професійних груп і суспільства, і істотно відрізняється від трудової моралі, хоча і спирається на неї. Трудова мораль спрямована на підтримку узгодженості інтересів індивіда і суспільства. Вона регламентує ставлення людини до праці незалежно від роду діяльності на основі моральної установки, що несе в собі загальний моральний закон і забезпечує його виконання. Професійна ж мораль визначає відносини з суспільством окремої професійної групи і формується на базі професійної свідомості цієї групи.

Включаючи в себе в знятому вигляді вимоги трудової моралі, професійна мораль орієнтує трудову поведінку фахівців на якісь стандарти особистісних і групових проявів, що склалися у вигляді однієї зі сторін способу діяльності і зафіксовані в тій чи іншій формі професійним свідомістю груп. Приписи професійної моралі не мають імперативного характеру. Вони несуть в собі саме орієнтири для індивіда, рекомендації, здатні регулювати його поведінку через самостійний моральний вибір, причому це вдається настільки, наскільки дозволяють загальна моральність людини, досягнутий їм рівень професіоналізму і реальні умови діяльності.

Випадки, коли фахівець автоматично робить моральний вибір в ході діяльності на базі прийнятих стандартів, означають, що даний член трудової групи досяг у своєму професійно-моральному розвитку вищої позначки: у нього склалася додаткова, професійно орієнтована моральна установка, узгоджується з основною моральною установкою, а головні професійно-моральні орієнтири знайшли силу імперативів.

7. Професійна етика зародилася в рамках конкретних видів діяльності, виступивши в якості нормативного початку в поведінці фахівців. На основі тих варіантів особистісних проявів, які професійне свідомість трудової групи визнало найкращими для даної діяльності, професійна етика створює стандарти професійної поведінки, що оформляються у вигляді специфічних документів - клятв, статутів, кодексів.

Потреба в таких стандартах для різних видів діяльності різна, тому формування професійної етики йде нерівномірно і на протязі тривалого історичного періоду автономно від загальної етики. Фактично тільки в останнє сторіччя стали очевидними глибинні зв'язки професійної етики із загальною етикою, і та почала розвиватися як її частина, розширивши свій предмет і коло завдань таким чином, що увагу дослідників зосередилася і на розробці теоретичних аспектів професійної моралі.

КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ І ЗАВДАННЯ

  • 1. Прочитайте статті «Мораль» і «Моральність» в «Філософському енциклопедичному словнику» і «Словнику з етики». Порівняйте викладену в них концепцію з концепцією автора підручника, знайдіть відмінності. На основі опрацьованого матеріалу та власних роздумів дайте своє визначення моралі і коротку характеристику моральних відносин в суспільстві, включаючи сферу трудової моралі. Поясніть, чи є, на Ваш погляд, різниця між поняттями «мораль» і «моральність».
  • 2. Як з'явилося поняття «етика» і що воно означає? Яким чином пов'язані між собою мораль і етика? Що таке «нормативна етика»? Відповівши усно на ці питання, покажіть відносини моралі і етики графічно, у вигляді схеми.
  • 3. Що спільного і в чому відмінності між поняттями «професійна мораль» і «професійна етика»? Викладіть письмово свій погляд на професійну мораль, поясніть, у чому її відмінності від трудової моралі. Розкрийте основні значення поняття «професійна етика».
 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >