«СМЕШНО ГОВОРИТИ ПРО ЕТИКИ НАЙБІЛЬШОЇ КОН'ЮНКТУРНИХ З ПРОФЕСІЙ!»
Коли одному з колег показали текст документа англійською мовою і запитали, як краще перекласти назву: «Декларація принципів журналістської етики» або «Декларація принципів поведінки журналістів», - він хмикнув у відповідь. Потім знизав плечима:
- Яке це може мати значення? .. Смішно говорити про етику самої кон'юнктурної з професій! Ви ж не будете сперечатися, що наш брат поставлений в умови, коли мимоволі життя бачиш такою, якою її хоче бачити господар твоєї газети! Якщо вже на те пішло, так професійна етика, по-моєму, для того і придумана, щоб виправдовувати аморальність. У лікарів вона виправдовує брехню, а у нас - нахрапистість, ангажованість, кон'юнктурність. Подивіться: скільки редакцій, стільки етик, і одна інший «краше». Я, наприклад, знаю редакційний колектив, де в кодексі є навіть така «норма»: «Якщо сенсації не сталося - створи її. Роздам з простого факту. З іскри, між іншим, займається полум'я! »
Говорячи відверто, сьогодні дійсно є причини задуматися, чи існують єдині етичні підстави професії журналіста. Серед цих причин - ідеологічний плюралізм (для нашої країни ще не цілком звичний), політичне розмежування в журналістських колах, нові економічні умови, в момент змінили знак власності і залежності засобів масової інформації. Виникли нові для Росії кінця XX - початку XXI ст. типи видань - бульварні і елітарні газети і журнали. Телебачення стало пропонувати розважальні програми, шокуючі багатьох незвичній відвертістю. З'явилися підстави говорити про існування кількох моделей журналістики 41 .
Може бути, в цих умовах стали модними розмови про неминучість релятивізму стосовно положень журналістської етики - знак істини, з якою доведеться змиритися? .. І все-таки життя переконує, що істину треба шукати в іншому.
