ПРАКТИКУМ

Контрольні питання

  • 1. Які позиції щодо проблеми статусу ембріона можна виділити?
  • 2. У чому суть проблеми «зайвих» ембріонів?
  • 3. Застосування якого методу допоміжних репродуктивних технологій викликає найбільші суперечки?
  • 4. Яке значення має застосування правила добровільного інформованої згоди при використанні допоміжних репродуктивних технологій?
  • 5. Яким чином Закон № 323-ФЗ регулює права і обов'язки в сфері репродукції людини?
  • 6. Які основні позиції можна виділити з проблеми допустимості штучного аборту?
  • 7. У чому суть релігійного підходу до проблеми штучного аборту?

аналітичні питання

  • 1. Як співвідносяться поняття «ембріон», «людина» і «особистість»?
  • 2. У чому полягає відмінність застосування соціологічного і морально-інтенціо- нального підходів до проблеми статусу ембріона?
  • 3. Чому початок життя людини може віддалятися від моменту народження?
  • 4. Який вплив робить застосування допоміжних репродуктивних технологій на соціальну ідентифікацію людини?
  • 5. Яким чином співвідносяться принципи біоетики «не нашкодь» і «роби благо» при використанні допоміжних репродуктивних технологій?
  • 6. Яку роль відіграють принципи справедливості і поваги автономії особистості в дискусіях стосовно проблеми штучного аборту?
  • 7. Чи можна з точки зору біоетики вважати штучний аборт методом планування сім'ї?

тест 1

  • 1. Гідність властиво початковим формам людського життя, так як:
    • а) життя починається в момент зачаття;
    • б) життя людини визначається соціальними відносинами;
    • в) ембріон поступово набуває людські якості.
  • 2. У Законі № 323-ФЗ позначено право на застосування всіх репродуктивних технологій:
    • а) для одружених чоловіків і жінок;
    • б) гомосексуальних пар;
    • в) одиноких жінок.
  • 3. Прихильники ліберальної позиції вважають підставою для штучного аборту:
    • а) заперечення особистісного статусу плода;
    • б) пріоритет вільного вибору жінки;
    • в) низький рівень якості життя у сімей з небажаними дітьми;
    • г) нейтральну позицію медиків.

проблемні ситуації

  • 1. Співвідношення принципів біоетики «не нашкодь» і «роби благо»:
    • а) з метою усунення ризику розвитку патології в процесі вагітності прийнято рішення про редукції «зайвих» ембріонів;
    • б) у разі якщо жінка приймає рішення зробити штучний аборт за соціальними показниками.

Проведіть порівняльний етичний аналіз цих ситуацій.

2. Визначення материнського статусу (казус Бебі М.) [1] [2] .

Дві подружні пари змагалися в суді права на дівчинку, народжену в результаті застосування штучної інсемінації спермою донора і сурогатного материнства. Дівчинку народила сурогатна мати М. Уайтхед, але, незважаючи на умови контракту, відмовилася віддавати дитину «замовникам» (біологічному батькові і його дружині). Суд зберіг опікунство над дівчинкою біологічного батька, але наділив М. Уайтхед правами матері-візитера.

Проведіть зіставлення аргументів позицій « замовників », сурогатної матері і інтересів дитини.

3. Жінка бажає народити дитину, використовуючи біологічний матеріал померлого чоловіка, але не має його згоди, вираженого за життя.

Визначте , як співвідносяться принципи біоетики в цій складній ситуації.

4. Вагітна жінка впала в стійке вегетативний стан, але є можливість зберегти вагітність.

Чи етично використовувати тіло жінки для виношування плоду і народження дитини за допомогою кесаревого розтину ?

5. Можливість твори штучного аборту за соціальними показниками.

«З майбутнім батьком дитини ми дружили з першого курсу інституту - вчилися в одній групі. Після закінчення мій друг збирався вступати до аспірантури. До отримання диплома залишався рік, коли я зізналася йому, що я в положенні. Він спокійно подивився на мене і сказав: "Ти дуже підвела мене. Роби аборт, і забудемо про це. Вважай, що нічого не сталося "<...> Він щиро здивувався, коли я вирішила зберегти дитину, і сказав, що через свого дурного поведінки я втратила його (як одного) назавжди. Час від часу при зустрічі він питав, скоса дивлячись на мою погладшав фігуру: "Ну що, він все ще живий? Втім, це не мої проблеми ". Мені було так важко - і не передати словами. Батьки жили в іншому місті, і я не наважувалася їх хвилювати » 1 .

Проведіть етичний аналіз цієї життєвої ситуації і запропонуйте шляхи виходу.

6. Співвідношення інтересів автономних особистостей лікаря і пацієнтів по проблемі штучного аборту.

Лікар акушер-гінеколог вищої кваліфікаційної категорії була змушена залишити місце завідуючої гінекологічного відділення лікарні в зв'язку з неможливістю виконання своїх посадових обов'язків: приймати в відділення жінок, бажаючих перервати вагітність, і жінок, що бажають провести хірургічну стерилізацію. Вона пише: «З жінками я проводила бесіди про те, що є як фізичний, так і психологічний шкоду від аборту, що вбивство дитини не здатне вирішити життєві проблеми <...> Прошу вас відповісти мені, чи є в нашій країні будь-які закони, що захищають лікаря при відмові виконати аборт, зробити хірургічну стерилізацію, призначити контрацепцію? <...> Адже це ж нс становлять загрозу для життя жінки ситуації? Далеко не всі лікарі бажали б виконувати подібні операції, будь закон на їхньому боці. Або один вихід - залишити професію, не лікувати людей? Чи є такі проблеми у лікарів за кордоном? <...> Чи є перспективи відокремити абортарії від гінекологічних клінік і пологових будинків? » [3] [4]

Як можна кваліфікувати дану ситуацію з етичних і правових позицій ?

  • [1] Правильні відповіді на тест см. На с. 293.
  • [2] Американське «справа про Бебі М.»: в 1986 р Мері Бет Уайтхед, яка уклала контрактс подружжям Вільямом і Елізабет Стерн і запліднена спермою чоловіка (Вільяма), народила дівчинку - і відмовилася віддавати її клієнтам.
  • [3] Овчинникова М. Б. Техніка життя, яка веде до смерті. М .: Фавор', 2002. С. 68.
  • [4] Хитка грань або небезпечна операція? (Етичні проблеми в медицині). С. 363.
 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >