ОСНОВНІ ЕТАПИ І НАПРЯМКИ РОЗВИТКУ ЕКОНОМІЧНОЇ НАУКИ

Витоки економічної думки слід шукати в навчаннях древніх мислителів. Погляди Ксенофонта, Платона, Аристотеля формують вихідні пункти для сучасної економічної науки.

У працях мислителів Стародавньої Греції економіка спочатку визначалася як економія. Учень Сократа Ксенофонт в роботі «Економікос» визначив її як науку про домоведення (ойкос - будинок, номос - правило). У свою чергу, Аристотель в рамках свого етичного вчення виділив два види економічної діяльності:

  • • економію - господарювання заради самозабезпечення, заняття моральне і гідне вільного громадянина;
  • • хрематистику - господарювання з метою збагачення, діяльність несправедливу.

До економії Аристотель відносив натуральне сільське господарство - основу античного суспільства і роздрібну торгівлю, що сприяла задоволенню людських потреб. Хрематистика ( «мистецтво робити гроші»), пов'язана з посередницькою торгівлею і лихварством, джерелом багатства має звернення, а не виробництво, тому вона, на думку мислителя, протиприродна.

У Стародавньому Римі в працях Варрона, Катона, Колумелли, Сенеки отримало подальший розвиток економічне вчення давньогрецьких філософів. У них досліджуються проблеми організації управління великим рабовласницьким господарством. І хоча давньоримські мислителі обґрунтовують необхідність рабства і використання рабської праці (Катон), деякі з них, наприклад, Варрон, були прихильниками м'якого примусу рабів до праці, а інші (Колумелла) визнавали обмежені можливості рабської праці і його малу ефективність у порівнянні з працею вільних людей. Сенека взагалі заперечував рабська праця, так як вважав, що всі люди за своєю природою рівні, і засуджував лихварство.

Християнство принципово по-новому глянуло на економічну діяльність. Воно оголосило про загальну обов'язки праці як необхідного і святої справи. Раннє християнство засуджувало соціальна нерівність і лихварство; в ранньохристиянської літературі господарська діяльність оцінювалася насамперед з моральних позицій.

зо

У Середні віки вчені-схоласти (викладачі університетів) також розглядали економічні проблеми в рамках вчення про справедливість, спираючись на норми канонічного права. У цей період нормативний аспект (моделювання того, як має бути) превалював над позитивним (аналіз реальної практики), ірраціональний (мифотворческий) - над раціональним (науковим) і т.д.

Розвиток феодалізму, зміцнення товарно-грошових відносин, зростання впливу міст привели до загострення протиріч між містом і селом. Співвідношення цін між міськими (ремісничими) і сільськими товарами стало об'єктом дослідження середньовічних вчених-схоластів. Результатом стало «вчення про справедливу ціну». Так, Фома Аквінський підходив до визначення ціни з позицій християнської моралі, вважаючи, що «справедлива ціна» повинна не тільки відшкодовувати витрати, але і забезпечувати всім станам умови для існування.

Таким чином, ранньохристиянські ідеї рівності і справедливості поступово трансформувалися в ідею еквівалентного обміну товарами, а ідея приватної праці - в обгрунтування необхідності підприємництва в усіх формах, у тому числі і лихварства, представляючи відсоток як результат трудової діяльності.

В цілому в Середньовіччі так і не склалося систематизоване вчення про економіку. Як наука економіка виникла в XVI-XVII ст. - період активного розвитку світової торгівлі. Не випадково, що перша економічна школа - меркантилізм - виражала інтереси насамперед торгового капіталу. Метою досліджень меркантилістів, найбільш відомими представниками яких є А. Серра, Т. Ман, Г. Скаруффі, А. де Монкретьєн, Ж. Кольбер, Д. Юм, У. Стаффорд, було визначення джерел походження багатства, головним з яких вони вважали зовнішню торгівлю. Меркантилісти дотримувались статичного погляду на світ, який, згідно з їхнім вченням, мав у своєму розпорядженні лише обмеженою кількістю багатства. Отже, будь-яка країна могла багатіти лише за рахунок зубожіння інших. Оскільки зростання національного багатства можливий тільки на основі міждержавного перерозподілу, кожна держава, поряд із сильною економікою, потребує потужному адміністративному апараті, сильної армії, торговому і військовому флоті, які могли б забезпечити його перевага над іншими країнами.

У розвитку меркантилізму можна виділити два етапи:

  • • ранній (грошовий);
  • • пізній (мануфактурний).

Представники раннього меркантилізму ототожнювали багатство країни з кількістю золота і срібла, яким вона володіє. Основне завдання держави вони бачили в заохоченні ввезення в країну грошей (дорогоцінних металів) та недопущення їх вивезення. Для вирішення цього завдання пропонувалося прийняти комплекс заходів, спрямованих на те, щоб іноземні купці виручені від продажу своїх товарів гроші (або їх значну частину) в обов'язковому порядку витрачали на придбання товарів місцевого виробництва.

Деяка трансформація позиції меркантилістів сталася в умовах активного розвитку мануфактурного виробництва і освоєння територій, що були результатом великих географічних відкриттів. «Пізні» меркантилісти на передній план висували роль держави в створенні позитивного торгового балансу, нарощуванні експорту і стримування імпорту, розвитку посередницької торгівлі. Результатом такої державної зовнішньоторговельної політики повинен був стати приплив додаткових коштів в країну, що ні в якій мірі не суперечило концепції «раннього» меркантилізму і лише модифікувало її відповідно до нових умов.

Меркантилісти вважали, що для зміцнення національної економіки і позицій країни в цілому держава повинна:

  • • активно регулювати зовнішньоторговельні потоки з метою забезпечення активного торгового балансу, для чого всіляко стимулювати експорт товарів (насамперед продукції обробних галузей) і стримувати імпорт за допомогою методів тарифного та нетарифного політики. Це дозволить збільшити внутрішні витрати, виробництво та зайнятість;
  • • заборонити або суворо обмежити вивезення сировинних товарів і дозволити безмитне ввезення сировини, яка не видобувається всередині країни, що дозволить підтримувати низькі експортні ціни на готову продукцію;
  • • заборонити колоніям виробляти готові товари, а також самостійно торгувати з будь-якими країнами, крім метрополій.

Економічна політика, заснована на ідеях меркантилізму, отримала назву «державний протекціонізм». На практиці це означало посилення державного контролю за обміном та використанням дорогоцінних металів, а також окремі спроби держави заборонити вивезення срібла і золота приватним особам, які, в разі порушення таких заборон, піддавалися жорстоким покаранням, аж до смертної кари. Крім того, уряди окремих держав субсидували експорт, встановлювали митні збори на імпорт, жорстко регулювали структуру експорту та імпорту.

Наступний етап у розвитку економічної думки пов'язаний з класичною політичною економією. Даний термін ввів у науковий обіг Антуан де Монкретьєн, відомий меркантиліст і автор роботи «Трактат політичної економії» (1615). Політична економія - це філософія ринкового господарства, формування якої нерозривно пов'язане з розвитком капіталізму. Її першими представниками були У. Петті (1623-1687) в Англії і П. Буагільбер (1646- 1714) у Франції. На відміну від меркантилістів вони вважали джерелом суспільного багатства працю і землю, зробивши крок у напрямку трудової теорії вартості, що шукала основу виникнення суспільного багатства в сфері виробництва.

Особливий напрямок в політичній економії представлено школою фізіократів, засновником і головним представником якої вважається Ф. Кене (1694-1774). Франція середини XVII ст. була сільськогосподарською країною. Фізіократи, серед яких поряд з Ф. Кене можна виділити А. Тюрго, Д. де Немур і В. Мірабо, джерела суспільного багатства шукали в землеробстві. У роботі «Економічні таблиці» Ф. Кене зробив спробу аналізу суспільного відтворення, створивши першу макроекономічну модель на основі дослідження балансу між натуральними і вартісними елементами суспільного продукту. В основу моделі покладено рух суспільного продукту між трьома основними класами: землевласниками, сільськогосподарськими працівниками, непродуктивних класом, до якого вчений відносив всіх індивідів, які пов'язані з землеробством. «Чистий дохід», одержуваний в землеробстві, розглядався фізіократами як «божий дар».

Ф. Кене спростував основний висновок вчення меркантилістів про те, що багатство нації створюється у сфері обміну. Джерелом суспільного багатства він і його послідовники вважали працю, але виключно в землеробстві, що обмежувало значення вчення фізіократів.

Визначну роль у розвитку класичної політичної економії зіграли англійці А. Сміт (1723-1790), Д. Рікардо (1772-1823), Дж. С. Мілль (1806-1873), французький економіст Ж.-Б. Сей (1762- 1832). Незважаючи на відмінності в окремих підходах до аналізу економіки, їх об'єднує ряд загальних поглядів на природу суспільного багатства, роль держави в економічному житті суспільства, значення ринкових механізмів у формуванні раціонального індивіда і т.д. Класики політичної економії є родоначальниками економічного лібералізму - вчення про повну економічну свободу особистості і вільної конкуренції, не обмеженої державним втручанням.

У роботі «Дослідження про природу і причини багатства народів» (1776) А. Сміт показав, що основним стимулом економічної діяльності людини є приватний інтерес, який він здатний реалізувати лише в умовах поділу праці та обміну результатами його діяльності, в процесі якого індивідуальна праця отримує суспільне визнання. Прагнення індивіда до максимізації свого багатства веде до примноження добробуту всієї країни. В економіці діє «невидима рука», що направляє дії розрізнених економічних агентів таким чином, що забезпечується довгострокове економічне рівновагу.

А. Сміт розробив трудову теорію вартості, згідно з якою саме праця в усіх сферах суспільного виробництва є джерелом суспільного багатства. Багатство створюється працею всіх класів, які співпрацюють між собою в процесі виробництва і обміну. Ця співпраця найбільш ефективно, якщо виробники пов'язані між собою ринковими відносинами.

Д. Рікардо продовжив розробку трудової теорії вартості. У роботі «Начала політичної економії та оподаткування» він показав, що єдиним джерелом багатства виступає праця найманого робітника, який лежить в основі доходів різних класів. Перш за все він є прибутком капіталіста, тому між робітниками і буржуазією існують непримиренні класові суперечності. Д. Рікардо спробував побудувати систему категорій і законів політичної економії на основі трудової теорії А. Сміта, однак зробив ряд висновків, які призвели до плюралістичної концепції факторів виробництва. Вона була розвинена Ж.-Б. Сеєм і фактично дезавуювала трудову теорію вартості.

Дж. С. Мілль, Т. Мальтус, Н. Сеніор, С. Бейлі по суті здійснили перехід від теорії вартості до теорії попиту та пропозиції. Вони ототожнювали вартість з обмінними відносинами, досліджували фактори, що впливають на процес ціноутворення, абстрактні категорії і закони замінили аналізом конкретних ринкових ситуацій. Так, Ж.-Б. Сей довів, що продукт є результатом використання в процесі виробництва трьох основних факторів (праці, землі і капіталу). У свою чергу, на думку Т. Мальтуса, ціна товару визначається не витратами праці, а в результаті дії законів попиту і пропозиції.

Важливий внесок у розвиток економічної теорії вніс швейцарський вчений Ж. де Сісмонді (1773-1842). У роботі «Нові початку політичної економії» їм дано критичний аналіз ринкової капіталістичної системи. У центр свого економічного вчення Ж. де Сісмонді, на відміну від А. Сміта і Д. Рікардо, ставив питання споживання. На думку вченого, головною проблемою капіталістичного господарства є не зростання виробництва «сам по собі», а то, наскільки це зростання сприяє збільшенню споживання зростаючого населення. Він намагався довести, що політична економія як наука має сприяти вдосконаленню соціального механізму заради досягнення щастя простої людини. Очевидно, що для теорії Сісмонді характерні елементи економічного романтизму.

Критиками базових положень класичної політекономії виступили родоначальник історичної школи німецький економіст Ф. Ліст (1789-1846) і його послідовники В. Рошер, К. Книс, Г. Шмол- лер. Основна праця Ф. Ліста - «Національна система політичної економії» - це свого роду протестна реакція на «схоластичну» теорію Сміта - Рікардо, яка, на думку Ф. Ліста, непридатна для практичного застосування. Він вважав, що економічна наука повинна не проповідувати ідеї вільного ринку, що відповідають інтересам Англії, а роз'яснювати справжні національні інтереси, спиратися на достовірні історичні факти.

У «Національній системі політичної економії» Ф. Ліст висунув і обґрунтував три основних взаємопов'язаних положення:

  • теорію продуктивних сил, згідно з якою суспільне багатство створюється не тільки працею відокремлених товаровиробників, а й зусиллями всієї нації як єдиного цілого;
  • теорію стадійного економічного розвитку. На думку вченого, нації проходять стадії дикості, пастухів, землеробства і нарешті, землеробсько-мануфактурне стан, коли пропорційно розвинені сільське господарство, промисловість і торгівля. Щоб досягти цієї ступені розвитку, держава повинна проводити протекціоністську економічну політику, спрямовану перш за все на захист обробних галузей національної промисловості;
  • концепцію про особливу роль держави, яке має відігравати важливу роль в економіці, погоджуючи і спрямовуючи зусилля окремих ланок національного господарства в ім'я довгострокових інтересів нації.

До середини XIX століття економічні кризи, посилення класової боротьби, поглиблення протиріч капіталістичного виробництва привели до виникнення в економічній науці ряду радикальних течій. Найбільш важливу роль з них як в науці, так і в усьому історичному процесі, зіграв марксизм, основоположниками якого є К. Маркс (1818-1883) і Ф. Енгельс (1820-1895). Спираючись на класичну політичну економію, філософське вчення Г. Гегеля і Л. Фейєрбаха, а також праці соціалістів-утопістів А. Сен-Сімона і Ш. Фур'є, К. Маркс і Ф. Енгельс спробували дослідити капіталістичну економіку з класових позицій, розкрити експлуататорський характер ринкового господарства.

У своєму головному науковій праці «Капітал» К. Маркс розробив вчення про двоїстий характер праці, втіленої в товарі, сформулював теорію додаткової вартості, згідно з якою тільки працю найманих робітників створює багатство суспільства, а прибуток капіталістів є неоплачена праця робітника ( «додаткову вартість» ). В присвоєння додаткової вартості капіталістами і полягає суть капіталістичної експлуатації. Відбувається абсолютне і відносне зубожіння робітничого класу, протиріччя між робочим класом і буржуазією набувають антагоністичний характер. Подолати їх в рамках ринкового господарства неможливо, тому неминучою стає пролетарська революція і подальша ліквідація приватної власності на засоби виробництва як основи експлуатації людини людиною.

На зміну капіталізму прийде комунізм - суспільство, засноване на принципах соціальної рівності і справедливості, суспільної власності на засоби і продукти праці, позбавлене всіх форм експлуатації, всі члени якого будуть зобов'язані працювати, а розподіл виробничих благ буде здійснюватися «за потребами». На жаль, спроби практичної реалізації марксистського вчення в ряді країн привели до серйозних негативних наслідків і показали його утопічність.

У другій половині XIX ст. економічні дослідження все більш концентруються в практичних областях. З'явилися нові економічні теорії та школи, представники яких активно розробляли проблеми дії законів попиту і пропозиції, оптимізації використання обмежених економічних ресурсів суспільства, застосовували для аналізу реальних економічних процесів теорію граничних величин і математичні методи. Змінюється назва самої науки: замість терміна «політична економія» все більш активно використовується поняття «економіці» ( «економічна теорія»).

Народження нового терміна пов'язане з науковою діяльністю англійського економіста А. Маршалла (1842-1924) і його роботою «Принципи економічної науки», в якій він виклав основні положення теорії граничних величин, що поклала початок новому науковому напрямку - неоклассическому.

Головний предмет аналізу неокласиків - механізм ринкового ціноутворення. Згідно з позицією А. Маршалла, величина ціни визначається:

  • а) граничною корисністю блага для покупця;
  • б) витратами виробництва продавця.

Покупець орієнтується на ціну товару, виходячи з його корисності, при цьому він потребує не благо взагалі, а в певній кількості блага. Потреба в благо задовольняється відповідно до закону насичення потреб, тому ціна блага багато в чому визначається ступенем задоволення потреб (граничною корисністю спожитої одиниці блага). У свою чергу, продавець призначає ціну, орієнтуючись на витрати виробництва. В результаті зіткнення інтересів покупців і продавців, які виступають відповідно з боку попиту і пропозиції, формується ринкова ціна.

Вчення про граничну корисність отримало назву маржіна- лизм. Він розглядає економіку як систему взаємопов'язаних господарюючих суб'єктів. В основу аналізу маржиналісти поклали суб'єктивні оцінки економічних агентів, на основі яких пояснювали витрати виробництва, попит, пропозиція, ціни і т.д. Найбільш відомими представниками даного наукового напрямку, поряд з А. Маршаллом, є австрійські економісти К. Менгер, Ф. Візер, Е. Бем-Баверк, англійці У. Джевонс і А. Пігу, швейцарець Л. Вальрас, італійський вчений В. Парето.

Неокласики ідеалізували ринкову систему господарства з механізмами вільної конкуренції, заперечували необхідність державного регулювання економіки. Їх ідеї визначали розвиток економічної науки і господарської практики аж до 1930-х рр., Коли світова економічна криза фактично остаточно поховав основні постулати «чистого» економічного лібералізму.

У цей період на провідні позиції вийшло новий напрямок економічної думки - кейнсіанство, яке називають теорією регулювання ринкової економіки.

Основні положення даної теорії викладені в роботі англійського економіста Дж. М. Кейнса (1883-1946) «Загальна теорія зайнятості, відсотка і грошей» (1936). Дж. Кейнс відмовився від ряду постулатів неокласичної теорії, перш за все від «закону ринків» Ж.-Б. Сея, і довів, що в умовах саморегулювання ринкових механізмів не досягається ефективний розподіл обмежених ресурсів. Необхідно вплив державних інститутів, які сприяють економічній динаміці. Особливо це проявляється в періоди криз.

В основі теорії рівноваги розробленої Дж. М. Кейнсом, її основним етапом є аналіз сукупного попиту, а не сукупної пропозиції, як було у його попередників. Впливаючи на окремі параметри сукупного попиту за допомогою інструментів фінансової та грошово-кредитної політики, держава здатна його збільшити. Це, в свою чергу, виступає найважливішим чинником стимулювання виробництва і пропозиції, а, значить, і подолання кризових явищ в економіці. Практичні пропозиції Дж. Кейнса, пов'язані з подоланням інфляції, підвищенням стійкості ринкової системи господарства, проведенням активної соціальної політики мали великий успіх в 1940-1960-і рр. і були покладені в основу панувала в провідних країнах економічної моделі, що отримала назву «держава загального добробуту».

Послідовники Дж. Кейнса (Р. Харрод, Е. Домар, Е. Хансен, Дж. Хікс, Н. Калдор, Дж. Робінсон та ін.) Активно досліджували питання економічного зростання, інфляції і безробіття, підвищення ефективності державного регулювання ринкової економіки, розподілу і перерозподілу доходів. Окремі положення неокейнсианцев успішно використовувалися в практиці державного управління. Однак проблеми, з якими зіткнулося в 1970-і рр. «Держава загального добробуту» (низькі темпи економічного зростання, висока інфляція, структурний і енергетичну кризи і ін.), Висунули на передній план ідеї багатьох критиків кейнсіанства, перш за все монетаристів.

Монетаризм - теорія стабілізації економіки. На думку її представників, найбільш видатним з яких є лауреат Нобелівської премії, американський вчений М. Фрідман (1912-2006), основою державної економічної політики має стати регулювання грошового обігу. Завдання держави в галузі управління економікою полягає в контролі над грошовою масою і емісією грошей, забезпеченні збалансованості доходів і видатків державного бюджету та боротьбі з інфляцією шляхом встановлення високої процентної ставки. На думку М. Фрідмана, все найбільш гострі економічні кризи є наслідком неефективної грошової політики, тому держава повинна надзвичайно обережно втручатися в економічні процеси. Однак основні теоретичні постулати монетаризму (про вільної ринкової конкуренції, повноті економічної інформації, залежно економічного зростання від темпів приросту грошової маси та ін.) Йдуть врозріз з господарською практикою і піддаються критиці як з боку прихильників кейнсіанського вчення, так і представників інших економічних шкіл.

Важливим напрямком економічної науки є інституційно-соціологічний напрям, представлене працями Т. Веблена, Дж. Коммонса, У. Мітчелла, Дж. Гелбрейта, Г. Мюрдаля і ін. Всі вони активно використовують в економічному аналізі поняття «інститути» (встановлення, установа, пристрій), яке трактують дуже широко: і як держава, профспілки, корпорації, і як конкуренція, монополія, а також юридичні, релігійні, етичні, психологічні норми і явища і т.д.

Свою назву цей напрям одержав від книги Дж. Коммонса «Інституційна економіка», проте його родоначальником вважається американський економіст Т. Веблен (1857-1929), автор роботи «Теорія дозвільного класу» (1899), в якій він довів, що поведінка суб'єктів економіки не є раціональним, на нього впливає маса неекономічних чинників. Прагнення підприємців до наживи штовхає їх до обмеження конкуренції та утворення монополій. Споживання стає «демонстративно-расточітельскім» і виступає засобом підтримки певного соціального статусу, тому попит на престижні блага зі збільшенням цін тільки зростає, що суперечить всім законам економіки.

Важливе місце в рамках інституціонального напрямку приділяється дослідженню проблем трансформації сучасного суспільства в умовах науково-технічної революції.

У зв'язку з цим особливе місце займає теорія конвергенції, прихильники якої (Я. Тінберген в Нідерландах, Дж. Гелбрейт у США, Р. Арон у Франції) доводили, що науково-технічний прогрес веде до згладжування соціальних протиріч в суспільстві, його деідеологізації і еволюції від індустріального до постіндустріального суспільства, влада в якому буде належати технократії.

Неоінституціоналізм характеризується рухом в напрямку загального аналізу процесів в реальному економічному житті, великою увагою до соціальних проблем. В його рамках виникла економічна теорія прав власності (Р. Коуз, США), теорія економічної організації (Р. Коуз, О. Вільямсон, США), теорія суспільного вибору (Дж. Б'юкенен, США). Остання розглядається як економічний аналіз політичної діяльності, вона досліджує взаємозв'язок економічних і політичних явищ. Автори теорії суспільного вибору ставлять під сумнів ефективність державного регулювання економіки, доводячи, що в політичній сфері люди діють, переслідуючи особисті інтереси. Політики і державні чиновники підтримують насамперед ті державні програми, які підвищують їх власний престиж і шанси перемогти на загальних виборах. Прагнення максимізувати приватну вигоду означає, що органи державної влади здатні приймати такі рішення, які максимізують престиж і добробут чиновників і політиків, але не є оптимальними з позицій всього суспільства.

Жорсткими критиками концепції макроекономічного регулювання виступають прихильники неолібералізму, головними теоретиками якого є уродженці Австрії Л. фон Мізес (1881-1973) і Ф. фон Хайек (1899-1992). Згідно з позицією неолібералів надмірне державне втручання в економіку незмінно веде до тоталітаризму. Держава, яка не володіє повнотою інформації, здатне приймати неправильні рішення, що збільшують економічний стан країни. Тому державне втручання в економіку має бути мінімізоване і зведено до вироблення «правил гри» для приватних виробників, які не повинні переглядатися, до виплати державних пенсій і незначних за величиною і термінами допомоги з безробіття, щоб не мають роботу громадяни активніше займалися її пошуками. Тільки максимально вільні підприємці і торговці, на думку неолібералів, здатні подолати кризові явища в економіці і забезпечити підвищення добробуту суспільства і окремих його членів.

Важливу роль в сучасній економічній теорії і практиці відіграють ідеї, викладені в теорії соціального ринкового господарства, що базується на основних постулатах неолібералізму. Найбільш видатні представники даного вчення - німецькі економісти В. Ойкен, А. Мюллер-Армак, Л. Ерхард. Основні положення теорії викладені в роботі Л. Ерхарда (1887-1997) «Добробут для всіх» (1956). Концепція Л. Ерхарда пов'язана з побудовою соціальної держави, що характеризується демократизацією власності і капіталу, і орієнтується на середній клас і пом'якшення класових протиріч. Держава та її інститути повинні стати правоохоронцями «загального блага», а чиновники - «соціальними працівниками», сенс праці яких повинен полягати в служінні народу.

До сутнісним характеристикам соціального ринкового господарства відносяться наступні.

  • 1. Положення про особливу роль держави, яка покликана формулювати основні напрямки економічної політики і впливати на її реалізацію, встановлювати правила поведінки і активно впроваджувати їх у життя Держава не повинна займатися господарською діяльністю, так як економічна система суспільства базується на принципах ринкового господарства. Не допускаються пряме регулювання економіки і постійне втручання в економічні процеси. Завдання держави - визначити межі, в рамках яких забезпечується свобода підприємництва.
  • 2. Активна соціальна політика, яка є невід'ємною складовою частиною економічного і політичного порядку Соціальні зусилля держави і суспільства, згідно з позицією теоретиків соціального ринкового господарства, слід направити на забезпечення зайнятості економічно активного населення, подолання регіональних відмінностей в рівні доходів, бідності і соціальної незахищеності.
  • 3. Всебічне розвиток ринкової конкуренції, боротьба з монополізмом, сприяння дрібному і середньому бізнесу.

Таким чином, головна мета соціальної держави - забезпечити раціональне співвідношення між економічною свободою та соціальною справедливістю. Слід зазначити, що вона була реалізована на практиці в післявоєнній німецької економічної моделі.

Ключові слова

Інституціоналізм Історична школа Кейнсианство

Класична політична економія

Маржинализм

марксизм

меркантилізм

монетаризм

Соціальне ринкове господарство

Трудова теорія вартості

фізіократи

хрематистика

економія

Питання і завдання для самоконтролю

  • 1. Який сенс спочатку вкладався в поняття «економіка»?
  • 2. Охарактеризуйте погляди на економіку, що склалися в Стародавній Греції, Стародавньому Римі і середньовічній Європі.
  • 3. Розкрийте основні положення меркантилізму.
  • 4. Охарактеризуйте етап в розвитку економічної науки, званий «класична політична економія».
  • 5. Розгляньте основні положення теорії макроекономічного регулювання Дж. М. Кейнса.
  • 6. Яка роль держави у вченні меркантилістів, класичної і неокласичної теорії, кейнсианстве, монетаризм, теорії соціального ринкового господарства?
  • 7. Виділіть основні інституційні та неоінституціональні теорії і розкрийте їх зміст.

тести

  • 1. Вчення, що надавало вирішальне значення зовнішньої торгівлі в збільшенні добробуту нації, називається:
    • а) маржинализм;
    • б) монетаризм;
    • в) меркантилізм;
    • г) інституціоналізм.
  • 2. Визначте, яка з перерахованих теорій спирається на положення про необхідність державного регулювання ринкової економіки:
    • а) марксизм;
    • б) кейнсіанство;
    • в) неокласична теорія;
    • г) теорія фізіократів.
  • 3. Які з нижчеперелічених теорій виникли в рамках інституціоналізму і неоинституционализма:
    • а) теорія суспільного вибору;
    • б) теорія вартості;
    • в) теорія конвергенції;
    • г) маржинализм?
  • 4. Хто з учених-економістів вважав, що вчення А. Сміта про об'єктивних економічних не може бути використано для практичного застосування:
    • а) У. Петті;
    • б) Ф. Ліст;
    • в) П. Буагільбер;
    • г) Д. Рікардо?
  • 5. Назвіть вчених, які вважали, що участь держави в регулюванні економічних процесів має бути мінімальним:
    • а) Дж. Кейнс;
    • б) А. Сміт;
    • в) М. Фрідман;
    • г) Ф. фон Хайек.
 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >