Навігація
Головна
 
Головна arrow Релігієзнавство arrow РЕЛІГІЄЗНАВСТВО. ВІРА БАГАЇ: ІСТОРІЯ, ВІРОВЧЕННЯ, КУЛЬТ
Переглянути оригінал

ЄДНІСТЬ КУЛЬТУР

Чим вільніше розвиваються унікальні риси різних мов і культур, то багатша духовний генофонд людства і тим більше в мирному контакті особистостей, релігій і культур творчих подій. Якщо все навколо забарвлене в один в той же колір, то життя стає похмурою, застійної, нестерпною. Яким би не був прекрасним колір життя, якщо він всього лише один, то це завжди колір тоталітаризму і безпросвітності. Н. Я. Данилевський зазначав, що кожен народ по-своєму бачить світ і відображає цей погляд у створюваній ним культурі, тому історія є співіснування і чергування безлічі самобутніх культур. Розвиваючи цю думку, К. Н. Леонтьєв приходить до висновків: 1) людство жваво, поки національні культури здатні до розвитку; 2) ніякої народ не може двічі створити унікальну цивілізацію.

Спостережувані нині процеси розпаду минулих імперій і насильно об'єднаних національних конгломератів, при всіх неприємних витратах цього процесу і страждання людей, ймовірно, націлені на вільне входження в далекому майбутньому кожної нації до складу об'єднаного людства. Щоб міцно об'єднатися, потрібно спочатку стати суверенною, самостійною суб'єктом, виявити свої духовні і матеріальні можливості і стати привабливим своєю неповторністю для інших суб'єктів. Цю мету, по-видимому, підспудно переслідує національно-визвольний рух, який, на жаль, неминуче супроводжується національною нетерпимістю, релігійним фанатизмом, екстремізмом і т. П.

Існують три різних оцінки процесу демонтажу імперій і розпаду великих держав:

  • 1. Ті, хто бачить лише жахливі витрати цього грандіозного процесу і не розуміють його прихованої історичної мети, змушені розцінювати зростання націоналізму і патріотизму лише як руйнування суспільства і пришестя в світ Антихриста, а вихід їм бачиться в космополітизмі.
  • 2. Навпаки, ті, хто вбачають кінцеву мету історії людства тільки в увічненні кожної нації, закріпленні за кожною нацією власної суверенної території і вигнанні з неї будь-якого чужоземного духу, керуються національним патріотизмом як граничним і безумовно цінних принципом суспільного життя.
  • 3. Філософська діалектика і її метод антиномизма, на які орієнтується бахаїзм, вимагають розуміти конструктивні плюси і руйнівні мінуси націоналізму і космополітизму і шукати гармонізує ланка між ними в принципі збереження в єдине ціле всіх культурних відмінностей націй.

У вченні про прогресуючому Одкровенні йдеться саме про єдність всіх націй, рас, мов і культур в складі возз'єднується людства, але зовсім не про їх злиття і розчинення без залишку в якійсь міжнародній масі, придушила любов до сім'ї, роду, племені, свого народу і рідної мови. Навпаки, принцип «відмінностей в тотожність» передбачає таке бажане вищу єдність людства, усередині якого здатні розквітнути все квіти унікальних культур, а їх плодами можуть користуватися громадяни будь-якої країни, де б і в яких умовах вони не проживали. У цьому сенсі майбутній світ бачиться єдиною країною, всередині якої кожній людині дано право вільно переміщатися в усі частини світу і вибирати відповідає його душі релігію і національну культуру.

Поки ж люди в своїй більшості духовно і матеріально не доросли до вміння вибирати відповідну їх сутності та менталітету соціокультурну форму індивідуального буття. Найчастіше у них немає достатніх умов для вибору бажаної національності, відповідного мови, адекватної їх совісті релігії і культури. В якому місці жити і на мові якого народу мислити, поки не питання вільного вибору, а казус випадкового місця народження і вимушеного підпорядкування місцевим традиціям і заборонам. Звідси і неминуче дисидентство всередині національних культур, внутрішній протест проти тотально нав'язуваних специфічних цінностей.

Разом з тим саме це насильницьке перебування людей-клітин в прокрустовому ложі національних організмів історично виправдано законами виживання і розквіту кожної окремої культури. Особливості етнічної культури вимагають для свого принципового прояви критичної маси людей-однодумців, т. Е. Необхідного і достатнього кількості людей, що утримують один одного в рамках одного і того ж соціокультурного цілого.

Коли ж все різноманіття культур визріває і для підтримки кожної культури накопичується надмірна кількість однодумців, то настає час збирання всіх культур в єдиний багатобарвний букет. Тоді і тільки тоді з'являються небачені можливості для вільного вибору індивідами власної соціокультурної сутності, а між національними державами зникають охоронювані арміями жорсткі межі. Це і є процес відокремлення загальнолюдської культури і входження людства в Нову Еру - еру об'єднаного людства. Отже, існує альтернативний агресивного націоналізму і безрідному космополітизму вибір, що вказується новими світовими релігіями, в тому числі Вірою бахай.

Згідно Бахаулла, борг кожного бахай - любити свою сім'ю, проявляти беззастережну лояльність і слухняність своєму уряду, «найбільш ефективним чином захищати корінні інтереси свого уряду і народу», «прагнути жити в мирі з усіма племенами і народами Землі», сприяти єднанню всіх народів. Послідовникам Багаулли суворо забороняється брати участь в будь-яких соціально-політичних рухах підривного спрямування. Скасовано «закон меча» і розпорядження про джихад. Не можна носити зброю і вживати його навіть в цілях самозахисту ( «краще вам бути вбитими, ніж вбивати інших»). Разом з тим держава зобов'язана карати злочинців, не допускати несправедливості і насильства. Засуджуються шовінізм, ультранаціоналізм і «буйно-Конфесіоналізму». «Лише той гідний називатися людиною, хто в цей день присвячує себе служінню людству» (Бахаулла).

 
Переглянути оригінал
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук