А. Г. АСМОЛОВ ПРО АВТОРСЬКІ ШКОЛАХ

При всьому різноманітті інноваційних авторських шкіл вони поділяються як би на два типи: інструментальні та культурологічні. У фокусі уваги інструментальних шкіл знаходиться, як правило, той чи інший конкретний педагогічний метод, знайдений в практичній діяльності завдяки таланту педагога-новатора. Цей метод як інструмент педагогічної праці може бути освоєний і включений і в традиційну систему освіти, і в педагогіку розвитку.

Інше походження мають культурологічні, в широкому сенсі слова, авторські школи. Вони народжуються, як правило, на стику світоглядних концепцій з інноваційними технологіями. Наприклад, вальдорфская педагогіка виходить з філософії Р. Штайнера. Особливо слід звернути увагу на такі культурологічні авторські школи, як «Дидактична система навчання Л. В. Занкова», «Система розвиваючого навчання Д. Б. Ельконіна - В. В. Давидова», програма «Розвиток» А. В. Запорожця - Л . А. Венгера, «Діяльнісна теорія навчання П. Я. Гальперіна - Н. Ф. Тализіна», «Школа діалогу культур» В. С. Біблера *.

Не слід забувати і проблему конфіденційності, до опису якої ми вже зверталися на сторінках підручника. У цьому параграфі розглянемо конфіденційність як необхідна умова дотримання науково-дослідницької етики. Уявіть собі, що в процесі експерименту дослідник отримав цікаві результати і хоче опублікувати статтю з описом результатів цього експерименту. Або психолог (психотерапевт) хоче описати важкий психологічний випадок, поділившись з колегами своїми професійними знахідками. У всіх подібних ситуаціях необхідно мати на увазі, що публікація не повинна завдати шкоди клієнту (респонденту, який брав участь в дослідженні). При публікації особисті дані клієнтів (респондентів) представляються таким чином, щоб вони не могли бути ідентифіковані. Існує також практика отримання письмової згоди клієнта на публікацію даних.

Деякі невідповідності між положеннями етичного кодексу і соціальною реальністю досить ясно усвідомлюються фахівцями-психологами і в окремих випадках сприймаються як моральна дилема і переживаються як внутрішньоособистісний конфлікт, іноді про- [1]

должалось за межі особистості - як конфлікт міжособистісний, в тому числі в процесі спілкування з колегами.

  • [1] Асмолов А. Г. Психологія XXI століття і народження варіативного освітнього простору Росії // Світ психології. 1999. № 1. С. 198-208.
 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >