ІМЕНА ТА ПОНЯТТЯ

Види імен

Імена - необхідний засіб пізнання і спілкування. Позначаючи предмети і їх сукупності, імена пов'язують мову з реальним світом.

Імена природні і звичні, як ті речі, з якими вони пов'язані. Настільки природні, що колись вони здавалися належать самим речам, подібно кольором, тяжкості і іншим властивостям.

Первісні люди розглядали свої імена як щось конкретне, реальне і часто священне. Психолог Л. Леві-Брюль, який створив на початку XX ст. концепцію первісного мислення, вважав таке ставлення до імен важливим фактором, який підтверджує містичний і внелогіческіе характер мислення наших предків. Він вказував, зокрема, що «індіанець розглядає своє ім'я не як простий ярлик, але як окрему частину своєї особистості, як щось на зразок своїх очей або зубів. Він вірить, що від зловмисного вживання його імені він так само вірно буде страждати, як від рани, нанесеної який-небудь частини його тіла. Це вірування зустрічається у різних племен від Атлантичного до Тихого океану ». На узбережжі Західної Африки «існують вірування в реальну і фізичний зв'язок між людиною і його ім'ям; можна поранити людину, користуючись його ім'ям ... Справжнє ім'я царя є таємним ... »

Ці наївні уявлення про імена як властивості речей дивно живучі. Астроном В. Воронцов-Вельямінов згадує, наприклад, що на популярних лекціях слухачі не раз задавали йому питання: «Ми допускаємо, що можна виміряти і дізнатися розміри, відстань і температуру небесних тіл; але як, скажіть, дізналися ви назви небесних світил? »

Відповідь на таке питання простий. Астрономи дізнаються імена відкритих ними небесних тіл так само, як батьки дізнаються імена своїх дітей - даючи їм ці імена. Але сам факт подібного питання показує, що ілюзія «приклеєною», «пригвинченим» імен до речей потребує спеціального пояснення.

 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >