ОПРЕДМЕЧЕННОМУ АБСТРАКЦІЇ

Цікавою і в общем-то частої логічної (семантичної) помилкою є гіпостазірованіе - опредмечивание абстрактних сутностей, приписування їм реального, предметного існування. Гіпостазірованіе має місце, коли, наприклад, передбачається, що слову «кінь», крім окремих коней, відповідає особливий предмет «кінь як така», що має тільки ознаки, загальні для всіх коней, але не гніда, що не Каурая, що не іноходець, що не рисак .

Німецький письменник І. Гебель написав оповідання-притчу «Каннітфер- штани», на тему якої російський поет В. Жуковський створив віршовану баладу. В оповіданні йдеться про німецький ремісника, який приїхав до Голландії і не знало мови цієї країни. Кого він не намагався запитати про що-небудь, всі відповідали одне й те саме: «Каннітферштан». Зрештою ремісник уявив собі всесильне і зла істота з таким ім'ям і вирішив, що страх перед цією істотою заважає всім говорити. По-голландськи ж «каннітферштан» означає «не розумію».

За зовнішньої невигадлива цієї розповіді є інший план. Всьому, що названо якимось ім'ям або просто якимось словом, що нагадує ім'я, приписується зазвичай існування. Навіть слово «ніщо» представляється у вигляді якогось особливого предмета. Звідки ця постійна тенденція до об'єктивізації імен, до відшукування серед існуючих речей особливого об'єкта для кожного імені? Але ж можна дійти до пошуків «коні взагалі» або навіть захотіти побачити «неіснуючий предмет».

Гіпостазірованіе пов'язано з абстрактними іменами. Цю помилку допускає, наприклад, той, хто вважає, що крім здорових і хворих істот є ще такі об'єкти, як «здоров'я», «хвороба» і «одужання». У «Олівер Твіст» Ч. Діккенса містер Банбу каже: «Закон осів, тому що він ніколи не спить». У цьому зведенні різнорідних речей до однієї площини також можна угледіти гіпостазірованіе.

Небезпека гипостазирования існує не тільки в повсякденному міркуванні, але і в наукових теоріях. Гіпостазірованіе допускає, наприклад, юрист, коли говорить про ідеальні норми, права і т. П. Так, як якщо б вони існували десь поряд з особами та їх відносинами. Цю ж помилку робить етик, який вважає, що «справедливість», «рівність» і т. П. Існують в тому ж сенсі, в якому існують люди, пов'язані цими соціальними відносинами.

Особливо часто гіпостазірованіем, або, за висловом американського логіка і філософа У. Куайна, «безвідповідальним матеріалізацією», грішать філософи, думка яких обертається в сфері найвищих абстракцій.

Гіпостазірованіе неприпустимо в суворій міркуванні, де «подвоєння світу» неминуче веде до плутанини між реальним світом і світом порожніх, безпредметних абстракцій. Але воно успішно використовується в художній літературі, де таке змішання не тільки не страшно, але може надавати особливий колорит розповіді: «письменник пише брехню, але пише правду».

Ми звикли до того, що річка має глибину, а предмети - тяжкість. У поета І. Жданова, автора книги «Портрет», властивості речей виявляються більш початковими, ніж вони самі: «пливе глибина по осінньої воді, і тяжкість тече, омиваючи предмети», і навіть «летить політ без птахів». Поетична інтуїція Жданова прагне перейти грань зникнення речей і піти в світ порожніх сутностей, щоб самі ці сутності знайшли зримих обрисів.

 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >