ІНТУЇЦІЯ

Інтуїцію зазвичай визначають як пряме розсуд істини, осягнення її без всякого міркування і докази.

Для інтуїції типові несподіванка, неймовірність, безпосередня очевидність і неусвідомленість ведучого до неї шляху.

З «безпосереднім схоплюванням», раптовим осяянням і прозрінням багато неясного і суперечливого. Філософ М. Бунге пише навіть, що «інтуїція - це колекція мотлоху, куди ми звалюємо все інтелектуальні механізми, про які не знаємо, як їх проаналізувати або навіть як їх точно назвати, або такі, аналіз або найменування яких нас не цікавить».

Інтуїція грає помітну роль в пізнанні. Далеко не завжди процес наукового і тим більше художньої творчості і осягнення світу здійснюється в розгорнутому, розчленованому на етапи вигляді. Нерідко людина схоплює думкою складну ситуацію, не віддаючи звіту у всіх її деталях, та й просто не звертаючи уваги на них. Особливо наочно це проявляється у військових битвах, при постановці діагнозу, при встановленні винності і невинності і т. П.

Але інтуїція як «пряме бачення істини» не є чимось нерозумним або сверхразумним. Вона не йде в обхід почуттів і мислення і не становить особливого способу пізнання. Її своєрідність полягає в тому, що окремі ланки процесу мислення проносяться більш-менш несвідомо і закарбовується тільки підсумок думки - раптово відкрилася істина.

Існує давня традиція протиставляти інтуїцію логікою. Нерідко інтуїція ставиться вище логіки навіть в математиці, де роль строгих доказів особливо велика. «Щоб удосконалити метод в математиці, - писав філософ А. Шопенгауер, - необхідно перш за все рішуче відмовитися від забобону - віри в те, ніби доведена істина понад інтуїтивного знання». Б. Паскаль проводив розходження між «духом геометрії» і «духом проникливості»: перший висловлює силу і прямоту розуму, які проявляються в залізній логіці міркувань, другий - широту розуму, здатність бачити глибше і прозрівати істину як би в осяяння. Для Паскаля навіть в науці «дух проникливості» незалежний від логіки і стоїть незрівнянно вище її. Ще раніше деякі математики стверджували, що інтуїтивне переконання перевершує логіку, подібно до того, як сліпучий блиск Сонця затьмарює бліде сяйво Місяця.

Навряд чи таке непомірне звеличення інтуїції на шкоду строгого доказу виправдано. Ближче до істини був, скоріше, А. Пуанкаре, який писав, що «логіка та інтуїція відіграють кожна свою необхідну роль. Обидві вони неминучі. Логіка, яка одна може дати достовірність, є знаряддя докази; інтуїція є знаряддям винахідництва ».

 
Переглянути оригінал
< Попер   ЗМІСТ   ОРИГІНАЛ   Наст >