Криза ідентичності та формування глобальних суб'єктів

У глобальному масштабі на місце старих ідентичностей приходять нові, виникають нові суб'єкти: глобальна еліта, глобальний середній клас, людина мережний, екранний чоловік. Глобальний суб'єкт відрізняється від своїх попередників (провіщає, слухає, читає) тим, що він є бранцем екранної реальності і в його картині світу містяться елементи багатьох культур: сучасна людина, що виконує різні соціальні функції і ролі, включений у глобальні контакти і взаємодії, є носієм кількох чи багатьох ідентичностей, серед яких національна ідентичність виявляється найменш проявленої. Виникає протиріччя (дилема) між національними цінностями і прихильностями і наднаціональної культурою, між національними та наднаціональними інтересами і цінностями. Таким чином, глобальні контакти створюють ілюзію свободи вибору ідентичності, збільшуючи ступені свободи людини, створюючи нові грані її реалізації, але вони ж, руйнуючи національні ідентичності, нав'язують західні стереотипи споживання і мислення.

Про цих процесах пише С. Хантінгтон: "Криза національної ідентичності спостерігається повсюди, він носить глобальний характер". Руйнуються старі ідентичності, з'являються і множаться нові, "національні ідентичності поступаються місцем субнаціональним, груповим, релігійним ідентичностям ... відбувається фрагментація ідентичності". Якщо в рамках окремої держави ідентичності дробляться і фрагментуються, то в рамках планети вони розширюються і збільшуються, набувають глобального характеру.

Фрагментація і глобалізація ідентичностей виражається у формуванні таких форм ідентичності, як діаспори (національні, релігійні, професійні), кожна з яких має глобальний характер і є агентом всередині держави тих сил, які існують в глобальному масштабі. Діаспори здійснюють економічну, культурну і політичну підтримку своїх країн і національних урядів. Наприклад, американські євреї вкладають до Ізраїлю щороку 1 млрд дол. Іммігранти з Мексики посилають із США на батьківщину 10 млрд дол., Що становить половину річного бюджету Мексики.

До глобальних суб'єктів відносяться сучасні еліти, які стають носіями двоїстого і парадоксального свідомості, що включає одночасно і наднаціональні (космополітичні) цінності, і національні, патріотичні.

Бізнес-еліта (керівники вищої і середньої ланки транснаціональних корпорацій), професіонали високого класу (у тому числі одержали освіту за кордоном) все більше стають глобалистами, які вважають патріотизм і націоналізм "емоціями дурного гону", визнають в якості пріоритетних цінності і норми міжнародного права ( а не закони і норми національних держав), що проповідують транснаціоналізм. Працюючи в різних країнах, представники бізнесу змушені дистанціюватися від своєї національної ідентичності. Цю позицію озвучив представник компанії "Форд": "Будучи багатонаціональною компанією," Форд "є австралійською компанією в Австралії, англійською фірмою в Сполученому Королівстві, німецької - у Німеччині. Тому вивішування американського прапора буде суперечити принципам демократії". Для багатонаціональних бізнес-організацій характерні нові форми ідентичності: підлаштовуючись під ту соціальне і культурне середовище, в якому доводиться працювати, новий глобальний клас набуває ситуаційну ідентичність: бразильську - в Бразилії, німецьку - в Німеччині та англійську - в Англії.

У глобальних містах формується також глобальний середній клас - ці нові соціальні верстви характеризуються загальними ознаками: мобільністю, знанням мов, новим стилем життя (визначеним як наднаціональний). Це "сучасні професіонали", що шукають роботу там, де краще умови, здатні жити і працювати за кордоном. Вони конституюють себе як професіонали з інтернаціональними поглядами і смаками, із загальним способом життя.

Все більше число людей набувають подвійне громадянство, живуть одночасно в двох країнах (наприклад, в Росії і США, в Росії та Україні), говорять на двох мовах, мають два будинки, дві лояльності, дві ідентичності. Вони не є ні іммігрантами, ні емігрантами, вони не міняли одну країну на іншу, але "стоять обома ногами в двох світах". У 2000 р подвійне громадянство було узаконено в 93 країнах світу. Ці люди можуть брати участь у політичній, економічній та культурного життя своєї країни (наприклад, голосувати на виборах), надавати підтримку політичним партіям.

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >