Навігація
Головна
 
Головна arrow Етика та Естетика arrow Ділова етика
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Криза ідентичності та формування глобальних суб'єктів

У глобальному масштабі на місце старих ідентичностей приходять нові, виникають нові суб'єкти: глобальна еліта, глобальний середній клас, людина мережний, екранний чоловік. Глобальний суб'єкт відрізняється від своїх попередників (провіщає, слухає, читає) тим, що він є бранцем екранної реальності і в його картині світу містяться елементи багатьох культур: сучасна людина, що виконує різні соціальні функції і ролі, включений у глобальні контакти і взаємодії, є носієм кількох чи багатьох ідентичностей, серед яких національна ідентичність виявляється найменш проявленої. Виникає протиріччя (дилема) між національними цінностями і прихильностями і наднаціональної культурою, між національними та наднаціональними інтересами і цінностями. Таким чином, глобальні контакти створюють ілюзію свободи вибору ідентичності, збільшуючи ступені свободи людини, створюючи нові грані її реалізації, але вони ж, руйнуючи національні ідентичності, нав'язують західні стереотипи споживання і мислення.

Про цих процесах пише С. Хантінгтон: "Криза національної ідентичності спостерігається повсюди, він носить глобальний характер". Руйнуються старі ідентичності, з'являються і множаться нові, "національні ідентичності поступаються місцем субнаціональним, груповим, релігійним ідентичностям ... відбувається фрагментація ідентичності". Якщо в рамках окремої держави ідентичності дробляться і фрагментуються, то в рамках планети вони розширюються і збільшуються, набувають глобального характеру.

Фрагментація і глобалізація ідентичностей виражається у формуванні таких форм ідентичності, як діаспори (національні, релігійні, професійні), кожна з яких має глобальний характер і є агентом всередині держави тих сил, які існують в глобальному масштабі. Діаспори здійснюють економічну, культурну і політичну підтримку своїх країн і національних урядів. Наприклад, американські євреї вкладають до Ізраїлю щороку 1 млрд дол. Іммігранти з Мексики посилають із США на батьківщину 10 млрд дол., Що становить половину річного бюджету Мексики.

До глобальних суб'єктів відносяться сучасні еліти, які стають носіями двоїстого і парадоксального свідомості, що включає одночасно і наднаціональні (космополітичні) цінності, і національні, патріотичні.

Бізнес-еліта (керівники вищої і середньої ланки транснаціональних корпорацій), професіонали високого класу (у тому числі одержали освіту за кордоном) все більше стають глобалистами, які вважають патріотизм і націоналізм "емоціями дурного гону", визнають в якості пріоритетних цінності і норми міжнародного права ( а не закони і норми національних держав), що проповідують транснаціоналізм. Працюючи в різних країнах, представники бізнесу змушені дистанціюватися від своєї національної ідентичності. Цю позицію озвучив представник компанії "Форд": "Будучи багатонаціональною компанією," Форд "є австралійською компанією в Австралії, англійською фірмою в Сполученому Королівстві, німецької - у Німеччині. Тому вивішування американського прапора буде суперечити принципам демократії". Для багатонаціональних бізнес-організацій характерні нові форми ідентичності: підлаштовуючись під ту соціальне і культурне середовище, в якому доводиться працювати, новий глобальний клас набуває ситуаційну ідентичність: бразильську - в Бразилії, німецьку - в Німеччині та англійську - в Англії.

У глобальних містах формується також глобальний середній клас - ці нові соціальні верстви характеризуються загальними ознаками: мобільністю, знанням мов, новим стилем життя (визначеним як наднаціональний). Це "сучасні професіонали", що шукають роботу там, де краще умови, здатні жити і працювати за кордоном. Вони конституюють себе як професіонали з інтернаціональними поглядами і смаками, із загальним способом життя.

Все більше число людей набувають подвійне громадянство, живуть одночасно в двох країнах (наприклад, в Росії і США, в Росії та Україні), говорять на двох мовах, мають два будинки, дві лояльності, дві ідентичності. Вони не є ні іммігрантами, ні емігрантами, вони не міняли одну країну на іншу, але "стоять обома ногами в двох світах". У 2000 р подвійне громадянство було узаконено в 93 країнах світу. Ці люди можуть брати участь у політичній, економічній та культурного життя своєї країни (наприклад, голосувати на виборах), надавати підтримку політичним партіям.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук