Навігація
Головна
 
Головна arrow Етика та Естетика arrow Ділова етика
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Толерантність як моральна дилема

У цьому контексті найважливішою чеснотою нового світового порядку виступає толерантність, яка сформувалася в контексті критики агресивного егоцентризму і етноцентризму класичної епохи, що породила крайні форми дискримінації, жорстокості і насильства, які втілилися в практиці тоталітарних і диктаторських режимів і світових воєн XX в.

Прекрасний принцип толерантності може бути розглянутий як багатозначний феномен і навіть моральна дилема, що має різні рішення в контексті широкої палітри різних культурних цінностей. Толерантність аж ніяк не є таким універсальним моральним принципом. Наприклад, у мусульманських країнах нормальним вважається вбивство молодих людей, що належать до групи Емо (рожеві).

Позитивне зміст принципу толерантності пов'язано з необхідністю безконфліктного спілкування представників різних культур в рамках окремих локальних товариств і світового співтовариства в цілому. У позитивному ключі толерантність кшталт ненасильства, суб'єктивного стримування агресії як способу забезпечення конструктивного діалогу. Це важливий демократичний принцип і необхідна норма співіснування націй, релігій і рас.

З іншого боку, поняття толерантність може перетворитися на небезпечний феномен, що руйнує мораль. Про це справедливо пише Т. І. Пороховская: цей принцип "перетворюється на свою протилежність, якщо з вимогами толерантності виступають агресивні нетолерантні і порочні групи (особи нетрадиційної сексуальної орієнтації, повії, педофіли та ін.). Толерантність по відношенню до цих груп може розглядатися як потурання пороку ". Інший момент пов'язаний з ситуацією, коли толерантність трансформується в установку "триматися на відстані", в цьому випадку вона означає лицемірство і нещирість, що теж не відповідає високому стандарту моральності.

Що стосується Європи, то останні події свідчать, що толерантне ставлення до іммігрантів було скоріше показним, ніж щирим, що вони залишаються "чужинцями", людьми другого сорту, яких використовують для виконання чорної роботи.

Вчені з московського університету провели дослідження міграції ісламських країн до Німеччини і прийшли до висновку, що мігранти - це бомба уповільненої дії. У країні 3 млн вихідців з Туреччини, з них 2500000 вже отримали громадянство, 80% не працюють і живуть на допомогу з безробіття і на дітей.

Наприклад, 46-річний турок Кемаль і його дружина мають 10 неповнолітніх дітей, за кожну дитину отримують 200 євро і допомогу по безробіттю - 482 євро. Сукупний дохід їх сім'ї становить 3000 євро плюс безкоштовне житло, медобслуговування і користування транспортом. Живе по сусідству з Кемалем німець Дітер працює по 8:00 в день в поштовій компанії і заробляє 800 євро. Після відрахувань всіх поточних витрат та оплати квартири у нього залишається 400 євро. Цікаво, чи надовго вистачить у нього толерантності?

Приблизно така ж ситуація в інших країнах Європи і в США. Наприклад, більшість іммігрантів з Мексики, які живуть у США, як зазначає Хантінгтон, воліють не працювати і жити на допомогу, тоді як корінні громадяни США вважають це принизливим, виходять з того, що кожен порядний громадянин повинен платити податки.

Виходить, що іммігранти становлять більшу паразитичну прошарок "безбілетників", на утримання яких йдуть великі ресурси.

Які перспективи розвитку терпимості? З одного боку, кожна держава і суспільство мають інстинкт самозбереження, який обмежує межі толерантності. З іншого боку, ревнителі толерантності, особливо щодо сексуальних меншин і депрівілегірованних верств суспільства, являють собою добре організовану силу, яка вміє добиватися поставлених цілей. З урахуванням того що протидія їм надається стихійно, а держава дистанціюється від цієї проблеми, ініціатива завжди знаходиться на стороні поборників толерантності. І періодично виливається в малі і великі перемоги, які після законодавчого закріплення стають практично незворотними.

Чи може нещадна толерантність знищити конкретну країну? Якщо вимираюче корінне населення буде швидко заміщено зовсім нетолерантними мігрантами, які демократичним шляхом прийдуть до влади і негайно скасують всю демократію з толерантністю, країна в цьому випадку вціліє, але стане вже зовсім інший.

У нашій країні толерантність має свою специфіку. Наприклад, по відношенню до гастарбайтерам російське суспільство виявляє низьку толерантність, а між тим у своїй більшості це колишні жителі нашого спільного єдиної держави (киргизи, казахи, українці, узбеки), який проповідував інтернаціоналізм і дружбу народів, які говорять однією мовою (ще не встигли забути російську мову). По відношенню до них нам слід бути більш толерантними.

Свою специфіку принцип толерантності має в США; як країні іммігрантів, що дає широкі можливості багатьом приїжджим асимілюватися. Слід зазначити, що американці успішно впоралися з проблемами дискримінації негрів. Доказом цієї великої перемоги є чорний президент. Проблеми асиміляції іммігрантів і способи збереження культурної ідентичності докладно розглядає С. Хантінгтон, вважаючи їх центральними питаннями, від вирішення яких залежить доля багатьох сучасних держав.

У Росії відбувається рух від інтернаціональної країни до суспільства збільшується нетолерантності, а тим часом саме відкритість і миролюбність до інородців з'явилися причиною того, що Росія завжди була великим багатонаціональною державою. Інтернаціональне минуле Росії (дружба народів) - це можливе майбутнє США і Європи, що стали на шлях мултікультуралізма.

Процеси глобалізації сприяли формуванню не тільки глобальних суб'єктів, які мають транснаціональним свідомістю, до яких відносяться насамперед еліти як найбільш мобільні, але також розвитку широкого руху мультикультуралізму, що виник в 1970-х рр. і мав мета протистояти культурної гегемонії Європи в контексті світоглядного, екологічної та демографічної криз, породжених європейською цивілізацією. Криза класичної раціональності, народженої європейською цивілізацією, змусив зайнятися пошуком інших форм світогляду, представлених різними культурами.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук