Навігація
Головна
 
Головна arrow Етика та Естетика arrow Ділова етика
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Сенс життя

Проблема сенсу життя сьогодні набуває повое звучання. До сучасної ситуації можна застосувати слова Гамлета: "Порвалася днів єднальна нитка, як мені обривки їх з'єднати?" Існування людини все більш характеризується як перехідне, прикордонне, його ідентичності роздвоюються, множаться, із зростанням потоків інформації руйнується емоційний інтелект, девальвують моральні цінності і почуття. Процеси фрагментації і глобалізації ідентичностей ведуть до втрати цілісності особистості і втрати сенсу.

Сенс життя хоч і пов'язаний з ідеєю щастя, але може не збігатися з нею. Досить уявити обличчя людей, що катаються в парку на заводних машинках, - вони абсолютно щасливі, але їх поведінка позбавлене сенсу.

Концепція сенсу життя передбачає певну концепцію природи людини, її сутності і призначення. Наприклад, конфуціанство, розглядаючи людину як функцію соціального та культурного середовища, вважало, що сенс - у виконанні тієї ролі, яка йому запропонована його соціальним становищем: роль сина, батька, чоловіка і т.д. У багатьох культурах Сходу сенс життя збігається з виконанням ритуалу, з релігійним служінням. Саме за допомогою ритуалу як колективної дії, що володіє сакральним змістом, людина прилучався і до соціуму, і до метафізичної вічності, його поведінка набувало метафізичну глибину і сакральне значення.

Християнство розглядає людину, її внутрішній світ як арену боротьби добра і зла. Сенс життя полягає в усвідомленні кожною людиною своєї місії - бути в центрі історії та в центрі світу, активно беручи участь у боротьбі сил добра і зла, яка вирішить долю світу.

Якщо для стародавніх культур людина - житель космосу, його життя підпорядковується космічним і природним ритмам і не має власного сенсу, то з точки зору християнства людина - житель історії, на ньому лежить відповідальність за її результат. Початок часу, його середина і кінець об'єднані загальним моральним змістом, мають одну мету. І хоча вся історія сповнена людських гріхів і страждання, не в цьому сенс життя, а в тому, щоб покаятися і заслужити милість Божу.

Зовсім інші горизонти розвивала світська думка. "Все піклуються не про те, чи правильно вони живуть, а про те, чи довго проживуть, між тим як жити правильно - доступно всім, жити довго - нікому", - писав римський філософ I в. Сенека, який пропонує навчитися володіти часом. Потрібно бути великим умільцем, щоб в мізерно мале вмістити все: "Для мудреця століття так само борг, як для богів вічність". Сенс життя асоціюється з оволодінням часом. Таке розуміння сенсу життя було реалізовано в період Нового часу і характерно для сучасного суспільства. У протестантизмі всі цінності зведені до двох: "Час - гроші".

Для багатьох ділових людей сенс життя пов'язаний з оволодінням професією, з усвідомленням професії як свого призначення, у виконанні професійного обов'язку. Як показав М. Вебер, саме ідея професійного служіння як виконання власного призначення, як сенс життя послужила потужним релігійно-етичним фундаментом цивілізаційного прориву, здійсненого західною цивілізацією в період модернізації суспільства.

Роль категорій етики в становлення самосвідомості особистості

Категорії етики виконують такі функції.

  • 1. Оціночна функція. Категорії етики (добро і зло, моральне і аморальне, чесне і безчесне, гідне й негідне, справедливе і несправедливе, добродійне і хибне) виражають нашу здатність до оцінки як перше і елементарне прояв свободи. Світ людини (суспільство і культура) - це світ оцінок і цінностей. Ми всі постійно один одного оцінюємо. Нашу самосвідомість потребує високої самооцінці, яка може бути адекватною, тільки якщо вона заснована на тій оцінці, яку нам дають оточуючі. З цього випливають мораль або прагнення до позитивних дій і відмова від негативних вчинків.
  • 2. Регулятивна функція. Функція регуляції взаємин між людьми здійснюється за допомогою норм, правил поведінки, етичних кодексів для всіх людей або для певної професійної групи. Узагальненим поняттям для всіх правил є категорія справедливості. З точки зору справедливості можна оцінювати, наскільки поведінка людини відповідає загальним правилам, а також самі правила і норми, які прийняті в суспільстві.
  • 3. Інтегративна функція. Третя функція пов'язана з об'єднуючою роллю моральних цінностей, правил і норм, коли вони поділяються певною спільнотою. Це інтегративна функція моралі. Найважливішими категоріями соціальної і моральної інтеграції є борг, обов'язок, відповідальність, довіра, співпраця, партнерство.
  • 4. Функція підвищення рівня самоорганізації і самоконтролю. Четверта функція - контролю і самоконтролю - здійснюється за допомогою категорій совісті, сорому, честі та гідності. Наявність і глибина етичних мотивів самооцінки є показником морального досконалості особистості. Багато людей не хочуть помічати свої недоліки, їх можна назвати морально неосудними, некоррегіруемимі, тобто невиправними егоїстами.
  • 5. Інтегративна оцінка власного життя в цілому. За допомогою моралі здійснюються осмислення і оцінка людиною свого життя в цілому. Це внутрішньо інтегративна функція моралі, вона здійснюється за допомогою категорій сенсу, щастя.

Таким чином, мораль здійснює ціннісне структурування всієї картини світу, сприяє формуванню цілісної самосвідомості особистості, здатної до тієї міри відповідальності, яка необхідна сучасному динамічному і високотехнологічному суспільству.

Завдання виходу з моральної кризи пов'язана з відродженням морального суб'єкта, якому сьогодні не вистачає цілісності та внутрішньої осмисленості. В умовах фрагментації, мозаїчності інформації (в ситуації інформаційного та ціннісного хаосу) категорії етики виконують важливі функції самоконтролю і саморегуляції, сприяють здійсненню ціннісної орієнтації, морального вибору, формують важливі соціальні чесноти, які тільки й можуть стати основою соціального благополуччя.

У масовому суспільстві людей багато - відсутні особистості. Цієї деструктивної тенденції необхідно протиставити відродження особистості, яка визначається через категорії самосвідомості, самооцінки (розуміння сенсу і визнання відповідальності). Особистість формується в процесі міжособистісного діалогу та емоційного спілкування з іншими особами, а також в ситуаціях, що вимагають креативного мислення.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук