Навігація
Головна
 
Головна arrow Етика та Естетика arrow Ділова етика
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Загальні питання людської моралі та етики

Етика як наука і практика

Поняття моралі та етики

У різних виданнях поняття "мораль" і "етика" визначаються таким чином.

Мораль (від лат. Moralis - моральний) - соціальний інститут, система моральних норм, санкцій, оцінок, приписів, зразків поведінки. Мораль виконує різноманітні соціальні функції. Вона підтримує і забезпечує існування породила її соціальної системи, регулює, впорядковує, оформляє, оцінює взаємодію і поведінку представників соціальних груп, забезпечуючи виконання необхідних або бажаних для суспільства та різних спільнот форм поведінки і діяльності їх членів, представляє суспільству систему відповідних оцінок і санкцій за відхилення у виконанні цих форм і видів діяльності. В якості соціального інституту виявляється сховищем, накопичувачем вироблюваних в суспільстві і різних групах норм, уявлень про належне, бажаному, формує моральну сферу суспільної свідомості і систему моральних зразків, моралі, звичаїв.

Мораль (від лат. Mores - загальноприйняті традиції, негласні правила). Термін був введений Цицероном. Мораль - це уявлення про хороше і погане, добро і зло, прийняті в суспільстві, а також норми поведінки, що випливають з цих уявлень. Наприклад, існує християнська мораль, буржуазна мораль і т.д. У російській мові мораль зазвичай є синонімом моральності, проте термін "моральність" застосовується для позначення внутрішніх, духовних якостей, якими керується людина, а мораль - суспільних поглядів.

Етика (грец. Ethika, від ethos - звичай, вдача, характер) - філософська дисципліна, що вивчає мораль, моральність. Як позначення особливої галузі дослідження термін вперше вживається Аристотелем. Від стоїків йде традиційний поділ філософії на логіку, фізику і етику, яка часто розумілася як наука про природу людини, тобто збігалася з антропологією: "Етика" Б. Спінози - вчення про субстанцію і її модусах. Етика - наука про належне в системі І. Канта, який розвинув ідеї так званої автономної моральної етики як заснованої на внутрішніх самоочевидних моральних принципах, протиставляючи її етиці гетерономной, що виходить із будь-яких зовнішніх по відношенню до моральності умов, інтересів і цілей. У XX ст. М. Шелер і Н. Гартман на противагу кантовской "формальної" етиці боргу розробляли "матеріальну" (змістовну) етику цінностей. Центральною для етики продовжує залишатися проблема добра і зла.

Усі вчинки і поведінку людей і соціальних груп, у тому числі організацій, можуть отримати (і постійно отримують) етичну (моральну) оцінку і мають моральне значення, отже, виправдано вважати мораль і вивчає її етику, всі форми прикладної етики повсюдно проникаючими і які охоплюють буття і свідомість людства, його груп і окремих індивідів.

Філософську науку, предметом вивчення якої є мораль, моральність, називають етикою. Етика з'ясовує місце і роль моралі в системі інших компонентів культури (таких як наука, право, релігія, мистецтво та ін.), Аналізує її природу і внутрішню структуру, вивчає походження і історичний розвиток моральності, обґрунтовує різні її системи.

Етика теоретично покликана була вирішувати ті ж самі практичні моральні проблеми, які виникали перед людиною в житті (як має надходити, що слід вважати добром і що злом і т.д.). Усяке теоретичне знання має в кінцевому рахунку практичне значення, не тільки озброює людини методами і засобами перетворення світу, а й містить світоглядну сторону, так чи інакше обґрунтовує цілі практичної діяльності. Специфіка етики в даному питанні полягає в тому, що зазначені цілі (цілі практичної діяльності) формулюються тут у формі ідей про належне, про добро і зло, у вигляді ідеалів, моральних принципів і норм поведінки, у вченні про призначення людини і сенс його життя. Звідси випливає, що етикою нерідко називають власне системи моральних принципів, норм, правил поведінки.

Прикладна етика - область знання і поведінки, предметом якої є практичні моральні проблеми, мають прикордонний, міждисциплінарний і відкритий характер.

Професійною етикою (або професійної мораллю) прийнято називати кодекси поведінки, що забезпечують моральний характер тих взаємовідносин між людьми, які випливають з їх професійної діяльності.

Ділова етика, або етика бізнесу, є формою прикладної етики, в деяких джерелах - формою професійної етики. На наш погляд, угруповання форм і видів етики може здійснюватися за різними ознаками або підстав, як і їх підпорядкованість. Оскільки "правда" і "істина" - поняття суб'єктивні, вони відображають особистісні особливості їх виразника, сперечатися про необхідність і можливість повної уніфікації понять і смислів в науці і практиці можна нескінченно. Приймемо більш розгорнуте визначення прикладної етики: прикладна етика має на меті одержання і застосування знань про нормативно-ціннісних системах в конкретному виді діяльності, професії, організації, групі, спільності, суспільстві, ситуації, про вплив етики різних рівнів та інших факторів на формування і прояв конкретної етичної системи, про розвиток особливих, актуальних тільки в конкретній області й ситуації і не застосовуваних ніде більше елементів моральної свідомості, про забезпечення їх дієвості з метою сприяти підвищенню ефективності діяльності та гуманізації відносин.

Функції прикладної етики наступні:

- Класифікувати і регулювати поведінку людей і спільнот в різних ситуаціях (у випадку з діловою етикою всі ситуації слід доповнити визначенням "ділова") на основі норм моралі чи етикету;

- Надавати критерії морального характеру для оцінки поведінки;

- Формувати особистісні та групові норми соціальної поведінки;

- Служити одним з пояснювальних факторів поведінки, його мотивації;

- Створювати моральний профіль як елемент портрета особистості або соціуму;

- У разі доцільності оперувати аргументами і доказами морального характеру.

Зважаючи тісному взаємозв'язку етики та етикету вважаємо доцільним вживати поняття "етика" як скорочене від "етика і етикет". Детальніше співвідношення цих явищ буде розглянуто нижче.

Мораль здійснює регулятивний вплив на поведінку і діяльність людей у всіх без винятку областях їх суспільного життя - у професійній діяльності та побуті, в політиці і науці, в сімейних, особистих, внутрішньогрупових і міжгрупових, міжнародних відносинах. На відміну від особливих вимог, пропонованих людині в кожній з цих областей, пов'язаних зі специфікою діяльності, принципи моралі мають соціально-загальне значення і поширюються па всіх людей, фіксуючи в собі те загальне і основне, що становить культуру міжлюдських взаємин і відкладається в багатовіковому досвіді розвитку людства.

Найбільш відомі норми моралі - табу, традиції, звичаї, правила.

Табу - полінезійське слово, що не піддається однозначному перекладу на сучасні мови. Його сутність - жорстка заборона агресивних або еротичних спонукань, спрямованих на так звані недоторкані об'єкти (наприклад, на статеві стосунки між родичами, на деякі види їжі та ін.). Характер норми поширюється на членів даної громади. Підтримується містичної боязню певних актів чи істот.

Звичай. Його сутність - історично сформована і поширена в суспільстві форма дій, повторювана в певних обставинах. Характер норми поширюється тільки на членів даної громади або деякої групи. Звичай регламентує, коли, що і як треба робити людині, яка не надаючи йому вибору. Підтримується авторитетом громадської думки.

Традиція (лат. Traditio - передача). Це різновид звичаю, що відрізняється особливою стійкістю і спрямованими зусиллями людей зберегти незмінними успадковані від попередніх поколінь форми поведінки. Характер норми і форма підтримки аналогічні звичаєм.

Моральні правила. Вони концентрують і узагальнюють високі ідеали і суворі норми, що регулюють поведінку і свідомість людини в різних галузях суспільного життя. Норми поширюються за межі однієї громади, орієнтують людину на постійний моральний вибір, особистісне самовизначення, підтримуються ідеями добра і зла і авторитетом громадської думки.

Перші три форми норм моралі виникають в родовому ладі, остання - при його розкладанні.

З питання походження моралі є ряд точок зору:

- Натуралістичний підхід - мораль властива людині від природи і є результатом біологічного розвитку;

- Теологічний підхід - мораль дарована людині Богом;

- Соціологічний підхід - мораль з'являється в процесі історичного розвитку суспільства поряд з правом, політикою і відображає різні соціально-економічні інтереси людей;

- Культурологічний підхід - мораль є одним з елементів культури, що регулюють соціальну поведінку людини.

Зміст моралі не зводиться до соціально-економічним і політичним інтересам людей. Наявність моралі свідчить про визнання суспільством того простого факту, що життя, інтереси окремої людини, "стиковка" особистих і суспільних інтересів гарантовані тільки в тому випадку, якщо забезпечені стійке єдність і порядок суспільства в цілому.

З точки зору структури моралі моральні вимоги та подання приймають найрізноманітніші форми по відношенню до людини, надаючи регулятивний вплив на нього.

Моральні вимоги та подання можна згрупувати наступним чином: норми поведінки ("не бреши"; "не вкради"; "не убий"; "почитай старших" і т.д.); моральні якості (доброзичливість; справедливість; мудрість і т.д.); моральні принципи (колективізм - індивідуалізм; егоїзм - альтруїзм і т.д.); морально-психологічні механізми (борг, совість); вищі моральні цінності (сенс життя; свобода; щастя і т.д.).

Поняття "мораль" і "моральність" нерідко ототожнюють, тобто розглядають їх як синоніми. Проте слід враховувати тонкощі, які поділяють ці поняття. Мораль - це специфічна сфера культури, в якій концентруються і узагальнюються високі ідеали і суворі норми, що регулюють поведінку і свідомість людини в різних галузях суспільного життя. Моральність - це принципи реального практичного поведінки людей, де строгість високоморальних норм значно пом'якшена, тобто в дане поняття вкладається більш житейська, приземлене значення. Що має бути, до чого людина повинна прагнути (світ належного) - сфера моралі, а реально практикуються норми, з якими людина стикається в повсякденному житті (світ сущого), - сфера моральності.

Вивчення етики та її прикладних напрямків визначається підходом, опорною точкою зору, на основі якої дослідник намагається пізнати це складне явище.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук