Навігація
Головна
 
Головна arrow Етика та Естетика arrow Ділова етика
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Сприйняття

Сприйняття - це відображення предметів і явищ у сукупності їх властивостей і частин при безпосередньому впливі їх на органи чуття. Це активний процес, в якому реалізовано безліч перцептивних дій для формування адекватного образу предмета. Перцептивні дії - основні структурні одиниці процесу сприйняття у людини. Вони пов'язані з свідомим виділенням тієї чи іншої сторони чуттєво заданої ситуації, а також різного роду перетвореннями сенсорної інформації, що приводять до створення адекватного завданням діяльності та предметного світу образу.

Сприйняття многомодальним, тобто пов'язано з декількома анализаторно системами: ми часто сприймаємо і форму, і колір, і запах предмета, і який він на дотик, і, можливо, на смак. Сприйняття має властивості:

  • - Системності, коли сприймаються не тільки елементи, але й вся структура в цілому (наприклад, ноти і мелодія);
  • - Предметності, коли ми пов'язуємо властивості предмета, доступні відчуттям, з усіма іншими властивостями, відомими нам;
  • - Вибірковості, коли ми сприймаємо один і той же предмет по-різному. Якщо намалювати на чистому аркуші паперу таку фігуру - сходи Шредера,

то хтось побачить у ній драбинку, а хтось - карниз будівлі;

  • - Апперцепції (усвідомленості), коли наше сприйняття залежить від нашого досвіду, інтересів, ставлення до життя, установки, настрої, знань і т.п., а також і від роботи підсвідомості (на цій властивості сприйняття засновані, зокрема, проективні тести) ;
  • - Осмисленості й узагальненості, коли ми в змозі на основі фрагментів побачити ціле;
  • - Константності, тобто відносної постійності сприйманої величини, форми і кольору предмета при зміні відстані до нього, ракурсу, освітлення.

Сприйняття - саморегулююче дію, в якому бере участь свідомість людини. Помилки сприйняття, спотворення сприйняття різноманітні.

Види сприйняття пов'язані з об'єктом відображення і його характеристиками: величиною, формою, об'ємністю, віддаленістю. Є сприйняття часу, руху, сприйняття людини людиною. В останньому випадку (при сприйнятті людини людиною) дуже складно що-небудь визначити, систематизувати, оскільки тут найбільшою мірою проявляється суб'єктивність, унікальність і взагалі особистість як в психологічному, так і в соціальному аспектах. Цей вид сприйняття має місце в такому виді діяльності, як спілкування, комунікації.

Цілісність особистості

Загальна властивість систем - цілісність - визначається як сукупність елементів і відносин, взаємодіючих таким чином, що з'являються нові властивості, якості, не притаманні елементам.

Особистість не є якась застигла форма, в ній і вага поведінці відображається постійна боротьба раціонального та емоційного, добра і зла, бажань і самообмеження, інших протилежностей, пошуки місця в житті, сенсу життя, своєї самоідентифікації. У звичайному житті особистість грає безліч ролей у сукупності вистав, вона для інших і вона сама для себе, наодинці з собою - не завжди одне і те ж, а частіше різне. Цілісність особистості можна трактувати як душевну гармонію, як мінімум розбіжностей між "являюсь" і "здаюся". Ознаками цілісної особистості є відсутність внутрішніх протиріч, внутрішньоособистісних конфліктів, наявність твердих переконань, соціально схвалюваних принципів, високий ступінь морального розвитку (за моделлю Колберга постконвенційної ступінь морального розвитку), рівень самоактуалізації в ієрархії потреб, за Маслоу, єдність слова і діла. Можливі й прояви цілісності особистості зі знаком мінус: фанатизм, манія, повна аморальність (на думку сторонніх спостерігачів). Однозначна оцінка не завжди можлива: думки і оцінки різних людей і спільнот можуть бути різні, думки і свідомість в цілому піддаються маніпуляціям, ідеологізації, і чи є фанатична відданість справі благом - це може бути видно тільки з плином часу, і то думки можуть розходитися.

Часто зустрічається явище подвійної моралі. Якщо глибинні, базові етичні норми не відповідають тому, що схвалюється групою, тоді це визначається як лицемірство, святенництво, подвійне існування (для себе і для інших), подвійні і більш стандарти поведінки. Подвійна мораль - це протиріччя між знанням і поведінкою, але може бути і виразом морального принципу "мета виправдовує засоби" в поєднанні з егоїстичної або утилітаристської мораллю, принципу "морально все, що мені корисно чи приносить задоволення".

Те, що всередині (у свідомості й підсвідомості) - це базова етика, мораль, приховувані уявлення про добро і зло, справедливості та ін. (І їхні негативні антиподи), зовні - бездоганне знання і дотримання етикету, демонстрація соціально схвалюється поведінки і володіння роллю . Зовнішнє поведінка визначається тими вигодами, які обіцяє очікуване соціумом або групою інтересів поведінку, чи витратами, з якими пов'язане невиконання запропонованої ролі або неналежне виконання, від правових до соціальних санкцій. Справжнє обличчя відкривається в ситуації морального вибору, конфлікту, кризи, психотравмуючої ситуації, коли ставка занадто велика, щоб заради неї приховувати справжнє обличчя. У типології трудової поведінки зустрічається така його форма, як імітаційна поведінка.

Цілісність особистості - не однозначне розуміється і одобряемое якість і основа поведінки: наприклад, якщо у начальника поганий характер і він не приховує його на роботі, то особистість у нього цільна, але несхвалюваного його підлеглими і шкідливо впливає на результати праці. Організована злочинна група (ОЗГ) також є системою, що володіє властивістю цілісності: група виявляє нові якості, здібності, інші, ніж у окремих її учасників, можна говорити і про синергії, але це злочинна система. Відмінність ОПГ від соціально корисної групи полягає в утриманні етичних норм і правил поведінки, наповненні і сенсі понять добра і зла, справедливості, честі та інших моральних категорій. Саме зміст цих понять та їх застосування дозволяють відокремити, на думку суспільства, високоморальних людей від моральних виродків. При цьому мораль самої ОЗУ, людей, в неї входять, визнається цим співтовариством правильною, гідною і цілком виправдовує їхню діяльність, що й підтверджує суб'єктивність моралі і її оцінок. Цілісною особистістю може бути і злочинець.

Цілісність особистості (внутрішня цілісність особистості) - якість особистості, що відбиває її здатність в критичних ситуаціях зберігати свою життєву стратегію, залишатися прихильником своїм життєвим позиціям і ціннісним орієнтаціям.

Цілісність - це коли людина має сміливість подивитися на речі як вони є, зробити свої висновки і, якщо необхідно, сказати про це.

Цілісність особистості не дається від народження, а формується в середовищі. Коли відносини з середовищем складаються благополучно, тобто людина приймає середу, а вона - його, то формується нормальна, несуперечлива, цільна особистість. Чим стійкіше цінності особистості, твердіше її переконання, принципи, ідеали, тим більш яскраво проявляється і її цілісність.

Цілісність особистості найчастіше представляється в єдності трьох складових: духовне багатство, моральна чистота та фізична досконалість. У психологічній павуку оформилися найбільш чітко два підходи до розуміння цілісності особистості -як гармонії особистості і як рівноваги. Поняття гармонійної особистості розкривається в єдності позначених складових. К. Г. Юнг розглядає процес пошуку душевної гармонії, суть якого в досягненні (відновленні) психічної цілісності (індивідуалізація, інтеграція свідомості, самопізнання, интрапсихическому розвиток). Є. В. Селезньова виділяє наступні психологічні особливості цілісної особистості: 1) розвинуте самосвідомість, долає внутрішні і зовнішні протиріччя на основі загальнолюдських цінностей; 2) духовність як якість, що дозволяє осмислювати, переживати і присвоювати вищі ідеали і цінності людини, соціуму і трансформувати діяльність у поведінку, дії - у вчинки; 3) соціальна зрілість, тобто здатність приймати самостійні рішення і нести за них особисту відповідальність, самостійно, продуктивно вирішувати життєві суперечності відповідно до загальними цілями і моральними ідеалами; 4) громадянськість як складне ідейно-моральне якість, основними елементами якого виступають патріотичні та інтернаціональні почуття в їх гармонійній єдності; 5) совість як внутрішня діалогічна інстанція, що забезпечує можливість вслухатися у власний внутрішній голос і глибше розуміти можливості власного "Я"; 6) баланс між інтелектуальним (сприяє стабілізації і стійкості існування особистості в мінливому світі) і творчим потенціалом (можливість саморозвитку).

Якщо ви маєте на меті досягнення нікого результату і вважаєте, що для цього слід побудувати ті чи інші відносини з іншою стороною, наука і практика ділової етики може запропонувати ряд методик, інструментів, алгоритмів, процесів, слідуючи яким, ви підвищите ймовірність досягнення бажаного результату. Ці методи спрямовані на підвищення дисципліни мислення і поведінки на всіх етапах підготовки та проведення ділової взаємодії, при цьому необов'язково бути в душі таким, яким вам наказує ваша роль. При виконанні ролі в процесі всього "вистави" або його окремих "актів" можливі наступні варіанти.

Якщо людина такий, яким хоче здаватися, це говорить про цілісність його особистості в тому сенсі, що він веде себе так, як підказує йому його особистісна етична система, у нього немає внутрішнього конфлікту між "бути" і "здаватися". Його, швидше за все, сприймають як щирого, відкритого, вартого довіри людини.

При слабких акторських здібностях виконання ролі буде виглядати неприродно, викличе сумніви в щирості намірів, недовіра і може послужити причиною краху. При непоганих акторських здібностях, гарному знанні етикету та правильно обраної методикою, моделі поведінки і побудови відносин людина успішно веде процес і пристойно виконує роль, а партнерам необхідно докласти зусиль, щоб зрозуміти, щирий він або просто добре прикидається.

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук