Іудея

У Біблії зберігся вислів царя Соломона: "З ким постійно перебуваєш в торговельних зносинах - вважай і оцінюй: що даєш, що отримуєш - запиши". У Великдень жерці Єрусалимського храму не приступали до служби до тих пір, поки "головний бухгалтер" Юдеї проте йому не закриє всі рахунки і не складе звіт, і поки цей звіт не отримає санкції контрольних органів. Спеціальна інструкція передбачала порядок обліку пожертвувань у храм. Перед вівтарем встановлювався скриню, царський контролер разом з головним жрецем розкривали замок і підраховували "виручку".

Персія

Відомо, що оплата роботи здійснювалася частково грошима, частково натурою. Працівник отримував вимога-наряд в конторі і пред'являв його казначею; останній вів платіжну відомість, в якій робив позначку про видачу грошей. За цим же вимогу-наряду вдавалося продукти. Бухгалтери та контролери у цій імперії вели облік не тільки явний, але і таємний. Основним джерелом знань стає журнал анонімних листів, а людина, що займається обліком, отримує майже офіційна назва - "очі і вуха царя".

Антична Греція

Облік вівся переважно на дощечках, вибілених гіпсом, іноді застосовувався папірус, але він був дуже дорогий. Для чорнових записів користувалися глиняними черепками. У Греції широко застосовувався примітивний рахунковий прилад - абак, відомий ще в Давньому Єгипті. Він представляв собою дошку з жолобками, кожен з яких призначався для певного числового розряду (ідея даного приладу збереглася і до наших днів у вигляді рахунків).

Тут вперше з'являються гроші у вигляді монети. Це явище було одним з істотних стрибків у розвитку обліку: гроші виступили спочатку як засіб проведення розрахунків, а потім - в якості міри вартості. Оцінка майна в грошовому вираженні ставала переважаючою. Оскільки в обліку фігурували монети різної чеканки, було три варіанти забезпечення їх сумірності: спочатку їх складали по металу і вазі, йогом - за видами монет, потім - по їх купівельної вартості.

Цікавий підхід в той час до матеріальної відповідальності. Греки розглядали злодійство (крадіжку) тільки як матеріальну шкоду. Вони створювали такі умови, що державі були вигідні недостачі у матеріально відповідальних осіб. Однак важливо, щоб у розтратника було що брати, тому на посади з матеріальною відповідальністю призначалися тільки багаті люди, здатні внести великий заставу або користуються підтримкою впливових поручителів.

В Афінах були спеціальні чиновники і контролери, до обов'язків яких входило складання звітів про доходи і видатки держави. Фінансовий облік і контроль знаходився в руках десяти обираних населенням осіб, до функцій яких входили облік храмового майна, проведення інвентаризації рухомого і нерухомого майна.

У державному господарстві реєструвалися не тільки факти посту полон ия і видачі грошей, тут зустрічалися і залікові платежі, і переклади платежів в інші каси. Гроші зберігали своєрідно. На кожен вид витрат відкривався окремий глечик, якому присвоювали буквений індекс. На конкретні витрати можна було брати гроші тільки із чітко визначеного глечика. І нарешті, цікава деталь: ключ від каси знаходився у одного чиновника, а ключ від приміщення, де зберігалася документація, - у іншого чиновника, причому заборонялося обмінюватися цими ключами.

Античний Рим

Записи в обліку виконувалися на лику, на дерев'яних, покритих воском дощечках, мідних дошках, шкірі, полотні, пергаменті та папірусі. Однак основні досягнення були не в технічних атрибутах, а в системі облікових регістрів. Тут не просто велися облікові книги, але існувала розвинена взаємопов'язана їх система.

У Римі в значній мірі розвивався бюджетний облік в масштабі всієї держави. В окремих провінціях велась книга Brevanium, де відбивалися як кошторисні асигнування, так і їх виконання. Надалі в літературі цей регістр отримав назву книги Імператорських рахунків, яку можна розглядати як перший баланс державного господарства.

Для державного обліку був характерний розвинений бюрократизм, що мав і позитивні наслідки. Наприклад, у Римі з'явилося положення про непорушні документування всіх фактів господарського життя, і там, де операції не оформляються документально, становили виправдувальні записки.

За часів Римської імперії широкий розвиток отримала систематична запис. У легіонах для розрахунку з кожним солдатом відкривається окремий особовий рахунок. Солдату три рази на рік нараховувалося платню. Воно могло виплачуватися або грошима, або їжею, одягом, взуттям та ін. Вартість наданого майна та харчування віднімалася з нарахованої суми платні. Податків, не рахуючи утримань на прапор і жертвопринесення, практично не було. Все це було зроблено з наміром: солдата треба було матеріально заохочувати - подивиться він в свій особовий рахунок і зрадіє, а платити йому гроші нема чого, якщо солдата вбивали, то гроші списували в дохід легіону.

Мета обліку в Стародавньому Римі була головним чином контрольна, тобто "викривати" збитки, що виникли з причини шахрайства або невмілість господарських слуг. Дійшли до сучасників відомості про врахування в античному світі дуже скупі, справжня картина прихована від нас часом.

Історичні джерела вказують, що в країнах Стародавнього світу складалася професія, змістом якої було вміння вести облік - робити записи по зроблених операціях, відображати залишки майна, контролювати дані, забезпечувати їх збереження. У той же час виникають і перші школи, навчальні цієї професії. При цьому спочатку нею займалися чоловіки, і тільки у Вавилоні при храмах цієї професії навчали жриць.

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >