Навігація
Головна
 
Головна arrow Політологія arrow Політична культура
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

Вивчення несоціальних чинників політичної культури

Соціальні фактори - це фактори, які були створені людиною, наприклад, економіка, релігія, історія чи література. Несоціальні - фактори, які були створені без участі людини. Серед них ми виділяємо географію, клімат, епідемії, інфекції і гени.

Географічні та екологічні фактори

У сучасній політичній науці все більш популярним стає напрямок, яке фокусується на ролі таких факторів у формуванні політичної культури, як географія та екологія. Одним із сучасних основоположників так званого "географічного детермінізму" є Д. Даймонд. У своїй відомій книзі "Рушниці, мікроби і сталь" він сформулював думку, що географічні чинники, такі як клімат, ландшафт, різноманітність тваринного і рослинного світу, багато в чому зумовлюють швидкість переходу людських популяцій до землеробства, зростанню населення і формуванню держави. Надалі всі ці чинники продовжують впливати на технічний і соціальний прогрес. Наприклад, що вказується Даймондом географічна вісь "Схід - Захід" (континент Євразія) в набагато більшому ступені сприяла поширенню і дифузії інновацій між народами, ніж вісь "Північ - Південь" (континенти Америка і Африка).

У 2011 р один з найавторитетніших наукових журналів "Science" опублікував статтю під назвою Differences Between Tight and Loose Cultures: A 33-Nation Study ". Під" суворої "(tight) культурою тут розуміється наявність в ній безлічі заборон і жорстких санкцій за їх порушення, під "вільною" (loose) - навпаки, мале число заборон і м'якість санкцій за їх порушення. Для оцінки культури були проведені соціологічні опитування в 33 країнах, в ході яких вимірювалися культури за шкалою: суворість - м'якість. У опитувальник включалися такі твердження, як: "Передбачається, що люди в даній країні повинні підкорятися безлічі норм поведінки"; "У цій країні, якщо хтось діє неправильно, то інші будуть його сильно засуджувати"; "Люди в цій країні майже завжди намагаються відповідати прийнятим нормам поведінки ". У тому числі респондентів просили оцінити допустимість 12 видів поведінки (наприклад, є, сміятися, лаятися, цілуватися, кричати, співати, говорити, фліртувати, слухати музику, читати газету, торгуватися) в 15 ситуаціях (в банку, у доктора, на співбесіді при влаштуванні па роботу, в бібліотеці, на похоронах, в класі, ресторані, громадському парку, автобусі, спальні, тротуарі, на вечірці, робочому місці, в кінотеатрі). Кожна ситуація в підсумку отримувала оцінку доречності тієї чи іншої поведінки. Після проведення додаткових "тестів на міцність" (наприклад, порівняння можливої різниці поведінки між респондентами всередині країни, додаткових математичних перевірок тощо) кожна країна у вибірці отримала свій бал за шкалою "суворість - м'якість". В цілому суворі культури припускають менше толерантності до будь-яким "іншим" і більше підозріле і вороже ставлення до будь-яким "чужинцям". Народи з суворими культурами більш релігійні, консервативні, в них рідше можна зустріти прояви протестної поведінки.

Наступним етапом дослідження було порівняння отриманих оцінок з різними екологічними, географічними та історичними чинниками. Ці порівняння показали досить багато дивного - є безліч значимих кореляцій, що зв'язують "суворі" культури з суворими умовами існування народів - носіїв даних культур. Сюди входять географія, клімат, ймовірність стихійних лих, врожайність, історія набігів, історія епідемій і т.д. З'ясувалося, що "суворим" культурам - у порівнянні з "м'якими" культурами - властиві більш висока щільність населення, менша площа родючої ріллі, убогість природних ресурсів, убогість раціону продовольства, менше споживання жирів і білків, більше проблем з доступом до чистої води, гірше якість повітря. Крім того, народи з суворою культурою частіше стикалися з природними стихійними лихами (включаючи повені, циклони та посухи) і розповсюдженням інфекційних хвороб. У XX ст. ці ж народи мали більше шансів зіткнутися з територіальними претензіями з боку своїх сусідів. У політичній сфері країни з суворими культурами, як правило, більш авторитарні, в них частіше відбуваються обмеження прав і свобод, більше репресій, менше доступ до незалежних джерел інформації. Крім того, покарання за злочини там набагато суворішими, а чисельність поліцейських на душу населення - вище, що свідчить про більш жорсткому контролі уряду над суспільством.

Як можна пояснити ці результати? Ті народи, які жили в більш сприятливих природних умовах, демонстрували більш гнучку і менш сувору політичну культуру. Іншими словами, якщо народ живе в несприятливому кліматі, з високою частотою стихійних лих, з постійною загрозою голоду, епідемій і довгою історією набігів сусідів (можливо, таких же голодних), то це обов'язково позначиться на політичній культурі. Вона буде більш авторитарна і більш консервативна, цінності будуть відображати нетерпимість до "інших" і слухняність властям.

Як мінімум, нестійкість до ряду хвороб могла фізично погубити цілі цивілізації (є оцінки, що до 95% корінного населення Америки померло від принесених європейцями хвороб). Хвороби можуть надавати і непрямий вплив, у тому числі і на політичну культуру. Американські вчені Д. Асемоглу, Д. Робінсон і С. Джонсон опублікували в 2001 р статтю "The Colonial Origins of Comparative Development: An Empirical Investigation", в якій пов'язували європейську колонізацію, смертність серед європейських поселенців в колоніях з причини хвороб з типом політичних і правових інститутів, який встановився в країні. Вчені прийшли до висновку, що там, де європейці вмирали від тропічних хвороб, вони не могли перейти до поселенської колонізації, засновували в основному торгові факторії і правили через місцеві еліти. Після відходу європейців в "торгових" колоніях майже не залишалося європейських соціальних і політичних інститутів. У поселенських ж колоніях європейці приносили свої соціальні та політичні інститути, що сприяло надалі розвитку і зміцненню цих інститутів. Таким чином, рівень поширення інфекцій, смертність європейців від них безпосередньо вплинули на осілість білих колоністів на цих територіях і закріпленню політичних інститутів, цінностей і культурних установок.

Наявність сприятливого для європейців клімату і, відповідно, відносно низький рівень смертності європейців від хвороб - у Північній Америці, Австралії та Південній Африці - сприяло масової європейської міграції та імпорту європейської політичної культури. Навпаки, в тропічній Африці європейців очікували незвичні для них хвороби, і присутність європейців носило невидимий характер - невеликі військові контингенту, колоніальна адміністрація і торгові факторії (причому часто на морському узбережжі). Після деколонізації з'ясувалося, що європейські політичні інститути та європейські цінності політичної культури не залишили в місцевих громадах практично ніякого сліду.

Варто, однак, відзначити, що на даний момент можна говорити тільки про вплив епідемій та інфекцій па формування політичної культури тільки в історичній перспективі. Початковий рівень поширення інфекцій міг вплинути на відмінності в політичній культурі. У сучасному світі, при розвитку сучасної медицини та значні успіхи в боротьбі з епідеміями, роль інфекцій в якості чинника, що впливає на політичну культуру, чи настільки значна.

Головний висновок, який можна зробити на підставі подібних досліджень, полягає в тому, що політична культура функціональна своїм екологічним і історичному контексту. Якщо життя навколо сувора, то і політична культура буде суворою.

Це також означає, що механічне перенесення елементів політичної культури може мати свої природні межі. У той же час такий підхід не виключає зміни ціннісних установок у зв'язку з поліпшенням "фізичних" Умови проживання: перемога над голодом і хворобами, запобігання наслідків стихійних лих, вирішення конфліктів з сусідами можуть зробити політичну культуру більш "м'якою".

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук