Суспільно-політичний устрій і господарське життя Київської Русі

Питання про соціальний устрій стародавньої Русі залишається дискусійним у вітчизняній історіографії. На основі найважливішого історичного джерела - першої збірки законів "Руська правда" більшість фахівців сходиться на думці, що в Київській Русі існувало кілька соціально-економічних укладів.

Значним залишався родоплемінної уклад. Основну масу населення Русі становили вільні селяни - "люди", "Людина" (звідси - простолюдини), об'єднані в громаду - "вервь".

Провідним укладом ставав ранньофеодальний. Основним джерелом доходу князя і дружини залишалися збір данини і військова видобуток. Однак стали з'являтися і залежні від князя і його наближених села, формувалися боярські вотчини. Виникали категорії залежного населення, позначені в "Руській правді" як закупи, рядовичі, смерди.

Існував і рабовласницький устрій. Раби на Русі називалися челяддю, холопами. Джерелами їх поповнення були, насамперед, військові походи. Раби перебували у повній власності власника. Їх активно купували і продавали, використовували в господарстві.

Влада в стародавній Русі належала київському князю. Спочатку основні функції управління здійснювала оточувала його дружина. Певну роль грали також родоплемінна знати і віче. З часом завдання державного управління ускладнилися і княжий двір став перетворюватися в адміністративно-бюрократичний центр. З'явилася ієрархія центральних і місцевих органів влади. Виникли палацові чини, що завідували окремими галузями управління - "тіуни". Відповідно віче втрачало свій вплив.

У Київській Русі виникали гострі соціальні конфлікти. (Повстання в Суздалі 1024, Києві +1068 та 1113 рр., Ростовській землі 1071 та ін.) У радянський час вони трактувалися як прояв антифеодальної боротьби народних мас. В даний час причини народних рухів розглядаються як складне переплетення економічних, політичних, релігійних та інших мотивів.

Провідними галузями виробництва Давньоруської держави були землеробство, яке трансформувалося від подсечного до орного, і домашнє скотарство. Значною підмогою були промисли: полювання, рибальство, бортництво (збір меду диких бджіл). Розвивалося ремесло, що налічувало десятки видів: ковальське, ливарне, збройова, гончарство, ткацтво, ювелірне і т.п. Велику роль в господарському житті відігравала торгівля, особливо зовнішня. Русь експортувала (вивозила) до Візантії хутра, мед, віск та інші товари. Імпортувала (ввозила) шовкові тканини, ювелірні прикраси, прянощі, зброю, тобто товари, призначені в основному для княжого двору і знаті.

Київська Русь була могутньою державою середньовічної Європи. Вона займала територію від Балтики до Чорного моря і від Західного Бугу до верхів'їв Волги. Київська Русь стала колискою сучасних націй: білоруської, російської, української.

Культура Київської Русі

Особливістю культури Київської Русі було з'єднання східнослов'янської язичницької і візантійсько-християнської традицій. Прийняття християнства (988 р) і поява слов'янської писемності, укладачами якої були болгарські ченці Кирило і Мефодій, стали потужним каталізатором розвитку давньоруської культури.

Після хрещення Русі почалося будівництво кам'яних церковних храмів спочатку візантійськими майстрами, а пізніше російськими зодчими. Видатними пам'ятками давньоруської архітектури з'явилися київська Десятинна церква (996 р), Софійські собори у Києві, Новгороді, Полоцьку (XI ст.).

Будівництво храмів викликало розвиток живопису. Вона поділялась на монументальну (фрески, мозаїка), станкову (ікони) і книжкову мініатюру. Для монументального і станкового живопису характерні простота і лаконізм, для мініатюри - витонченість, велика кількість орнаменту і золота, що робило її схожою на ювелірний виріб.

Масові археологічні знахідки берестяних грамот і господарських предметів з написами свідчать про досить значне поширення грамотності серед населення давньої Русі. Є відомості про існування шкіл, у тому числі жіночих.

Особливістю давньоруської культури було застосування російської мови в якості державного та богослужбового, у той час як у Західній Європі використовувалася латинь, в країнах Сходу - арабська мова.

До наших днів дійшли пергаментні книги, написані в епоху Київської Русі. Серед них - "Остромирове Євангеліє", "Слово про закон і благодать" київського митрополита Іларіона, "Повчання" Володимира Мономаха, "Сказання про Бориса і Гліба" - перших російських святих. Виник жанр "ходінь", тобто опис подорожей ("Ходіння ігумена Данила" в Палестину). Почали виникати бібліотеки. Перша з них була організована за вказівкою Ярослава Мудрого в Київській Софії.

У монастирях - центрах освіти на Русі - складалися літописи. Зокрема, ченцем Києво-Печерської лаври Нестором була створена перша російська літопис "Повість временних літ", що стала найважливішим джерелом наших знань про історію Київської Русі.

Особливою виразністю відрізнялося російське прикладне мистецтво. Ремісники створювали високохудожні твори: зброя, замки, ювелірні прикраси, використовуючи при цьому складну техніку, наприклад зернь - нанесення візерунків з найдрібніших металевих кульок, скань - нанесення малюнків тонким дротом, фініфть - покриття виробів емаллю.

Великого поширення набуло усна народна творчість: билини про богатирів, які охороняли російську землю, новгородському купця Садко, оповіді, обрядові пісні.

Прийняття християнства справила величезний вплив на духовне життя русичів. Змінилися їхні уявлення про життя і смерть, добро і зло, припинилися криваві жертвопринесення, в тому числі людські. Вплив християнської релігії, приклади морального величі, подвижництва ряду релігійних діячів сприяли пом'якшенню суворих вдач епохи. Російська культура стояла в одному ряду з культурою інших розвинених християнських держав Європи.

Однак язичницькі уявлення зберігалися в широких народних масах, особливо в сільському населенні. Тут довгий час практикувалися язичницькі обряди. Язичницькі риси активно присутні в народній культурі: сільському ремеслі, усній народній творчості, грубувато-чуттєвих театральних народних розвагах зі скоморохами, "вченими" ведмедями, масками - "харямі".

Давньоруську мову, культура Київської Русі з'явилися загальним базисом білоруської, російської, української національних культур, що зберігають загальні риси до теперішнього часу.

 
< Попер   ЗМІСТ   Наст >