Навігація
Головна
 
Головна arrow Історія arrow Історія Росії

Внутрішня політика Івана IV

Після смерті Василя III царем був проголошений його трирічний син Іван IV (1533-1584). Регентшею стала його мати Олена Глинська. У 1538 р вона померла, і у влади виявилися, змінюючи один одного, різні феодальні угруповання.

У 1547 р Іван IV вінчався на царство. Прийнявши титул царя, він посилив авторитет верховної влади, піднісся над боярством, став врівень з європейськими монархами.

У перший період свого правління цар, спираючись на обрану раду - гурток своїх однодумців, провів ряд найважливіших реформ.

У 1549 р вперше був скликаний Земський собор, до складу якого входили представники боярства, дворянства, духовенства, верхівки городян. Він став вищим дорадчим станово-представницьким органом. Важливу роль в управлінні країни продовжувала відігравати Боярська дума. Виникли накази - органи, що відали окремими галузями державного управління.

У 1550 р був прийнятий новий Судебник. Його норми посилювали центральну владу, вводили покарання за хабарництво, зберігали право селянського переходу в Юра зі збільшенням плати за "літнє". У 1551 р Собор російської церкви, що отримав назву Стоглавий, оскільки його рішення складалися зі ста глав, схвалив Судебник 1550 і проведені реформи, регламентував обрядовість, обмежив монастирське землеволодіння і поставив його під контроль царя.

У 1556 р була ліквідована система годувань - збір податків на місцях окремими боярами. Правління на місцях перейшло до виборним представникам дворян і заможного населення. У 50-х рр. була проведена військова реформа, в результаті якої ядром армії стало дворянське ополчення, з'явилося постійне стрілецьке військо, на час бойових дій обмежувалося місництво - порядок заміщення посад у залежність від знатності.

В результаті проведених реформ в Росії склалася станово-представницька монархія, при якій певну роль в управлінні країною грали виборні представники окремих станів.

У середині 60-х рр. Іван IV перейшов до політики терору, спрямованого насамперед проти боярства. Вона отримала назву опричнини (1565-1572). Так був названий державний доля, куди увійшли найбільш багаті землі. Бояри-вотчинники виселялися на інші землі, які не ввійшли в цей спадок і отримали назву земщини. Опричнина супроводжувалася фізичним знищенням родового боярства, жителів низки міст. Наприклад, в 1570 р погрому піддався Новгород. Від набігів опричного війська страждало сільське і торгове населення. Незабаром терор перейшов і на самих опричників. Від постійних кривавих оргій царське військо розкладалось. У 1571 р воно продемонструвало повну недієздатність перед зовнішнім ворогом. Кримський хан під час свого набігу дійшов до Москви. Це змусило царя ліквідувати опричнину. Однак терор не був припинений. У тій чи іншій формі він тривав до самої смерті Івана, що отримав прізвисько Грозного.

Результати внутрішньої політики Івана IV виявилися вкрай негативними. Реформи першого періоду правління впорядковували і посилювали державний апарат, відкривали тенденції до трансформації країни в досить цивілізовану на ті часи монархію європейського типу. Однак опричнина перекреслила ці надії. Незважаючи на централізацію влади, державні органи виявилися ослабленими і перестали справлятися зі своїми завданнями. Населення було економічно розорене і морально придушене терором.

Зовнішня політика Івана IV

Зовнішня політика Івана IV мала три напрямки: східне, західне і південне. У результаті розпаду колись могутньої Золотої Орди на її території утворився ряд ханств. Казанське і Астраханське ханства володіли Волжським торговим шляхом і родючими землями. Крім того, з їх території здійснювалися набіги на прикордонні російські землі. Після низки невдалих спроб посадити в Казані свого ставленика московський уряд початок бойові дії проти неї. Поряд з іншими європейськими державами Росія приступила до реалізації своєї колоніальної політики.

У жовтні 1552 Казань взята штурмом. У 1556 р до Росії були приєднані Астрахань, Чувашія, частина Башкирії. Залежність від Москви визнала Ногайська Орда.

Завоювання Казані й Астрахані відкрило шлях російським до Сибіру. Багаті купці Строганова, заручившись підтримкою царя, на свої кошти організували військову експедицію загону козаків на чолі з Єрмаком в Сибірське ханство. На початку 1580-х рр. воно було приєднане до Росії.

Успішна колоніальна політика росіян на східному напрямку справила величезний вплив на подальшу долю країни. Різко розширилася її територія, впала щільність населення. Почався процес розтікання великоросійського етносу по безмежним просторам. Для його утримання у феодальних володіннях центру знадобилися суворі заходи, які вели до подальшого закріпачення селянства. З початку 80-х рр. стали вводитися "Заповідні року", під час яких хліборобам заборонявся вихід у Юріїв день. Тимчасова міра скоро стала постійною. Утримання під своєю владою величезних територій вимагало посилення могутності держави, насамперед військової. Значні територіальні простору зумовили екстенсивний і сповільнений шлях соціально-економічного розвитку країни.

На північному заході Іван IV прагнув до розширення своїх володінь і виходу в Балтійське море. З цією метою він почав Ливонську війну (1558- 1583). Спочатку вона була успішною для російських військ. Вони взяли Нарву, Юр'єв. До 1560 Лівонський орден був знищений. Це призвело до війни Росії з Польщею та Литвою, які боялися посилення Росії і також прагнули до захоплення Лівонії. У 1569 р вони об'єдналися в єдину державу Річ Посполиту. У війну проти Росії включилася і Швеція. У результаті Росія програла Ливонську війну. Вона втратила землі в Лівонії, Білорусії. До Швеції відійшла значна частина узбережжя Фінської затоки. Війна укупі з опричнина розорила країну.

На півдні російське уряд прагнув до освоєння Дикого поля (родючих земель південніше Тули). Тут воно стикалося з інтересами кримського хана. З метою зміцнення південних кордонів і запобігання набігів кримських татар у середині XVI ст. була побудована Тульська засічнихриса - оборонна лінія із завалів лісу, що закривала шлях татарської кінноти.

Результати зовнішньої політики Івана IV значно змінили вектор історичного розвитку Росії. Різко зросло навантаження на великоруський етнос, який тримав на своїх плечах завойовані території. Війни підірвали економіку країни, негативно позначилися на її внутрішньому розвитку. Це значною мірою зумовило відставання Росії від Західної Європи, поставивши її в положення "вічно наздоганяючого".

Культура Русі XV-XVI ст.

Освіта і зміцнення Російської централізованої держави в XV-XVI ст. сприяло подальшому розвитку культури. Російські правителі розглядали матеріальну і духовну культуру як засіб демонстрації своєї величі, сили, багатства, всіляко підтримували її.

З XV в. провідні позиції в архітектурі зайняла московська школа. Наприкінці XV- початку XVI ст. склався кам'яний архітектурний ансамбль Московського кремля, який включав Успенський (Аристотель Фіораванті, 1475-1479), Благовіщенський (псковські майстра, 1484-1489), Архангельський (Альовіза Новий, 1505-1508) собори, дзвіницю Івана Великого (Бон Фрязіно, 1505-1508 ), одне з перших цивільних кам'яних споруд - Грановитую палату (Марко Руффо, Антоніо Соларі, 1487-1491) та ін. споруди.

У XVI ст. з'явилися шатрові храми. Їх будівництво йшло не тільки в Москві (Церква Вознесіння в Коломенському), але і в Коломиї, Ярославлі, Новгороді. До шедеврів російської національної архітектури відноситься Покровський собор, більш відомий як собор Василя Блаженного, побудований російськими майстрами на честь перемоги над Казанню.

Найбільшими російськими іконописцями XV в. були Андрій Рубльов (1360-1430), автор знаменитої ікони "Трійця", і Діонісій (кінець XV ст.).

Найбільшими літописними творами розглянутого періоду з'явилися "Троїцький літопис" - загальноруський літописний звід (1408), "Московський літописний звід" (1480). У XVI ст. були створені "Степенева книга", "Никонівський літопис", "Особовий літописний звід".

У церковній суспільно-політичної думки панувала теорія "Москва - третій Рим". На початку XVI ст. було написано "Сказання про князів Володимирських", виводять походження російської династії від римського імператора Августа. З'явилися твори та громадянської суспільно-політичної думки. До них можна віднести "Домострой" - звід правил поведінки людини в сім'ї, його відносин з державою і церквою.

У літературі популярністю продовжувала користуватися історична тематика: "Казанське взяття", "Про пріхожденіі Стефана Баторія на град Псков" і т.п. Розвивалася житійної література. Жанр "Ходіння" був представлений "Ходінням за три моря" Афанасія Нікітіна (XV ст.).

З XVI ст. з'являється новий вид літератури - публіцистика. Тут найбільшу популярність придбали твори Івана Пересветова - прихильника самодержавної влади, що виступав за зміцнення централізованої держави і проведення реформ. Андрій Курбський в 1573 р написав "Історію про великого князя московському", в якому виступив активним противником посилення самодержавної влади. Яскравий талант публіциста проявив Іван Грозний у своєму листуванні з Курбським.

Початок книгодрукування в Росії пов'язано з ім'ям Івана Федорова. У 1564 р він видав першу датовану книгу "Апостол".

Видатним твором ремісничого декоративно-прикладного мистецтва стала "Цар-гармата" Андрія Чохова.

Освіта єдиної держави зумовило загальний культурний підйом країни. У Росії сформувалася яскрава і самобутня національна культура. Вона отримала подальший розвиток в наступний період.

 
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук