Навігація
Головна
 
Головна arrow Історія arrow Історія історичного знання
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >

"Бої за історію". Історія як проблема

Постановка проблеми - це і є початок і кінець всякого історичного дослідження. Де немає проблем - там немає і історії, тільки порожні просторікування і компіляції ... Формула "науково проведене дослідження" включає в себе дві дії, що лежать в основі всякої сучасної наукової роботи: постановку проблем і вироблення гіпотез ". Це слова Люсьєна Февр (1878 -1956), видатного французького вченого, яка вчинила зі своїми однодумцями і соратниками методологічну революцію в історії, людини, яка яскравіше за всіх описав драматизм ситуації, що склалася в науковому знанні першої половини XX ст. "Від одного поштовху валилося ціле уявлення про світ, вироблене протягом століть поколіннями вчених, - уявлення про світ абстрактному, узагальненому, заключающем в собі своє пояснення ... Старі теорії необхідно було замінити новими. Слід було переглянути всі наукові поняття, на яких покоїлося досі наш світогляд ". Февр розумів, що позбутися від розчарування в історії, втрати довіри до неї, від гіркого свідомості того, що займатися історією - значить попусту гаяти час, можна тільки чітко усвідомивши зв'язок між історією та родинними їй дисциплінами і встановивши між ними тісний союз. Він ратував за співпрацю між істориками, соціологами і психологами, оскільки їх загальна мета полягає у вивченні людської особистості. До вивчення безіменних мас минулого застосовна соціальна психологія, а до дій так званих історичних постатей - психологія індивідуальна.

Провідну роль у подоланні кризи історичної науки зіграла французька історіографія в особі кількох поколінь істориків, першими з яких були Февр і МАРК БЛОК (1886-1944), справжні новатори, які здійснили знаменний переворот, який повернув історичного знання втрачене ним гуманістичний зміст, вернувшие історії інтерес публіки , широку читацьку аудиторію, залучену проблематикою, тісно пов'язаної з життям сучасного суспільства. Саме вони стояли біля витоків потужного історіографічного напрямку і нового етапу розвитку історичної думки: постановка нових проблем, нове прочитання старих джерел, застосування нових, нетрадиційних методів їх дослідження - так в самому лаконічному стилі можна позначити їх внесок у світову історіографію.

У 1929 р Блок і Февр заснували науковий журнал "Аннали соціальної та економічної історії", який з тих пір не раз модифікував свою назву, і тому зазвичай його називають просто "Аннали". У першому ж номері журналу пролунав заклик до більш широкого підходу до історії. Було взято курс на міждисциплінарну історію та залучення до спільної дослідницької роботі представників громадських наук - економіки, соціології, соціальної психології та ін. На цій міждисциплінарній основі вчені "школи" Анналів "" продовжували розширювати і удосконалювати зміст і методологію історичної науки в руслі всеосяжною "тотальної ("глобальної") історії ", яка є граничним втіленням історії цілісної, синтетичної. "Тотальна історія" не претендує на всесвітність і може бути реалізована швидше в самому що ні на є локальному масштабі: в історії міського або сільського приходу, окремої місцевості, і навіть на досить обмеженому відрізку часу. Це історія людей і окремих людських спільнот, що ставить за мету відновити всі аспекти їхнього життя і діяльності в переплетенні різних обставин і спонукальних причин. Історики "школи" Анналів "" не ділять життя людей на політичну, господарську, релігійну та інші сфери, як не ділиться вона для кожної людини в її реальному житті. Їх дослідження відтворює по-справжньому стереоскопічну, багаторівневу і "олюднену" картину історичного минулого.

Февр, зокрема, зазначав: "Економічної і соціальної історії не існує. Існує історія як така у всій своїй цілісності. Історія, яка є соціальною в силу самої своєї природи ... Людина в нашому розумінні є осередком всіх притаманних йому видів діяльності; історику дозволено з особливим інтересом ставитися до одного з цих видів, скажімо, до діяльності економічної. Але за єдиної умови: не можна забувати, що будь-який з цих видів завжди зачіпає цілком всю людину ... Предмет наших досліджень - не який-небудь фрагмент насправді, не один з відокремлених аспектів людської діяльності, а сама людина, аналізований на тлі соціальних груп, членом яких він є ... Історія - наука про людину, не будемо забувати про це ".

Отже, змінився предмет дослідження (ним став людина в історії) і сама історична наука.

Марк Блок у роботі "Апологія історії, або Ремесло історика" (1940-1942) підкреслював молодість історичної науки, недосконалість її методів, роль суміжних соціальних наук в її становленні як аналітичної дисципліни. Маючи на увазі, зокрема, соціологічну школу Дюркгейма, він писав: "Вона навчила нас аналізувати більш глибоко, обмежувати проблеми більш строго, я б сказав навіть, мислити не так спрощено. Про неї ми тут будемо говорити лише з нескінченним вдячністю і повагою. І якщо сьогодні вона вже здається перевершеною, то така рано чи пізно розплата для всіх розумових течій за їх плідність ". До числа заслуг М. Блоку перед історичною наукою безсумнівно слід віднести і те, що він показав різні, які не замінюють один одного способи компаративного (порівняльно-історичного) підходу, який вважав ефективним евристичним засобом, що допомагає вирішувати нові дослідницькі проблеми. Сам він, спираючись саме на цей метод в дослідженні процесів французької аграрної історії, аналогічних англійським обгородження, відкрив подібну ж трасформації в Провансі XV-XVII ст., Яка раніше не була помічена істориками. Крім того, Марк Блок привернув увагу до того факту, що компаративний метод розгляду проблеми здатний розкрити глибинні причини того чи іншого явища і таким чином пояснити його. І нарешті, Блок бачив у порівняльному методі процедуру, найбільш чітко проявляється специфіку окремих, на перший погляд, схожих процесів, більш детальне зіставлення яких проливає світло на значні відмінності між ними.

Блок і Февр порвали з традиціями позитивістської історіографії, особливо сильними у Франції - на батьківщині Конта. Вони вели битви за наукову історію проти традиційної, оповідної і ерудітской історіографії, рішуче відкинувши історію-розповідь, розробивши концепцію історії-проблеми і подолавши, таким чином, спрощений подієвий підхід до висвітлення історичного минулого. Вони протиставили оповіданню про події дослідження глибинних шарів історичної дійсності. Вони прагнули виявити в текстах джерел ненавмисні, мимовільні висловлювання, а також те, про що автори історичних текстів повідомляли крім власної волі, той "залишок", який не піддався внутрішню цензуру творців текстів. Прекрасно визначає наукову позицію девіз Февра: "Історик не той, хто знає, а той, хто шукає".

 
Якщо Ви помітили помилку в тексті позначте слово та натисніть Shift + Enter
< Попередня   ЗМІСТ   Наступна >
 
Дисципліни
Агропромисловість
Аудит та Бухоблік
Банківська справа
БЖД
Географія
Документознавство
Екологія
Економіка
Етика та Естетика
Журналістика
Інвестування
Інформатика
Історія
Культурологія
Література
Логіка
Логістика
Маркетинг
Медицина
Нерухомість
Менеджмент
Педагогіка
Політологія
Політекономія
Право
Природознавство
Психологія
Релігієзнавство
Риторика
Соціологія
Статистика
Техніка
Страхова справа
Товарознавство
Туризм
Філософія
Фінанси
Пошук